Шта вас је привукло овој причи? Можете ли да опишете његову генезу?
Будући да се налазим у Берлину, пуно разговарам са немачким археолозима. Овде је било пуно зујања око Гобекли Тепеа, а ова прича је објављена у Немачкој, али не и на енглеском језику. Пошто је тако невероватан налаз, Сцхмидт је под великим притиском, па ми је требало око годину дана да средим посету за време док је копао у Урфи.
Који вам је био најдражи тренутак док сте покривали Гобекли Тепе?
Гледање сунца како излази изнад камења био је невероватан тренутак. Огромни су и тешко је замислити како су их примитивни ловци резбарили без металног алата. Па ипак, постоји осећај мистерије у њима што сам сматрао помало одбаченим. Желео сам да осетим неку дубоку повезаност или резонанцу, али симболи и облици толико су удаљени од свега што сам упознат да сам се осећао тоталним странцем.
Да ли су се појавили проблеми од када су започели ископавање локације?
Сцхмидт је имао добар разлог да се брине за штампу: Велики немачки магазин објавио је насловну причу на тој локацији прошле године сугеришући да је то историјска основа за библијску причу о "Рајском врту." Пошто муслимани сматрају Адама муслиманским пророком (попут Абрахама, Мојсија и Исуса) када су турски медији схватили причу, био је велики притисак на њега да престане да копа у „Адамовој родној кући“ - светом месту. Дакле, Сцхмидт ми је веома намеравао нагласити да је то подручје веома лепо место за живот у праисторијским временима, али не и буквално „рај“, због страха бих дао неспоразуму нове ноге.
Да ли је било занимљивих тренутака који нису стигли до коначног нацрта?
Такође сам провео неко време разговарајући са људима у Урфи о локацији. Већина мештана никад није била тамо, и имају пуно чудних идеја о томе. Пре свега, они то виде као начин за привлачење туриста. Урфа је у прилично лошем делу Турске, тако да је културни туризам велика ствар. Али локација није спремна за поплаву посетилаца - још увек се ископава, налази се на брду на крају лошег земљаног пута, а једини људи су археолози, који раде што је брже могуће да схвате шта сајт се бави и немају пуно времена да покажу посетиоцима. Када не ископавају, археолози прекривају доста стубова камењем како би их заштитили од елемената. Један локални туристички званичник питао ме зашто Сцхмидт ради тако споро и кад сам помислио да би могао да почне да шаље туристичке аутобусе до врха Гобекли Тепе. Нисам имао добар одговор. Сцхмидт покушава пронаћи новац за изградњу центра за посјетиоце у близини, а можда и изградити шетнице или нешто друго како би туристи могли видјети камење без оштећења локације.
Постоје ли теорије о томе шта је довело до напуштања странице?
Сцхмидт мисли да је друштво то некако прерасло. Његова теорија је да су на неки начин задовољили потребе културе ловаца и сакупљача, а како су ти ловци-сакупљачи развијали пољопривреду и припитомљене животиње, њихове су се духовне потребе коренито промениле да храмови на Гобекли Тепе више нису задовољили њихове потребе.
Зашто су академију почетници отклонили са странице?
Велико сломљено камење на врху брда - заправо уломци стубова - погрешно су схваћени као средњовековни надгробни споменици, а академици који су радили оригинално истраживање 1960-их једноставно нису изгледали дубље. Налазиште је довољно удаљено да је икада само неколицина археолога била тамо. Обично се праисторијска насеља у региону налазе у близини извора воде или река, па је проналазак нечег таквог на врху суве висоравни био заиста изненађујући.
