Испрана на забаченим плажама јужне Аљаске је пластика сваког облика, величине и боје. Постоје боце са детерџентима, упаљачи за цигарете, рибарске мреже и плутаче, нафтни бубњеви, летећи сватови и куглице од стиропора у разним стањима распада. Долазе из целог света, залазе у ротирајуће морске струје које се зову греске, и забију се у чворове и насипе обале Аљаске. Постављене на позадини дрвећа, медведа и вулканских планина, ове пластике су привлачне, готово лепе - и ипак загађују светске океане.
Смеће које је Национална управа за океане и атмосферу назвало „морским крхотинама“ пустоши морске екосистеме. Уништава станишта, преноси ненативне врсте, заплете се и гуши дивљину. Животиње греше смеће за храну и, осећајући се пуно, гладују до смрти трбухом пуним смећа. За људе је проблем више него козметички; морске крхотине угрожавају нашу опскрбу храном.
ГИРЕ тим креће на обалу. © Кип Еванс
У јуну 2013. године, тим уметника и научника кренуо је да види руке из прве руке. Експедиција ГИРЕ, пројекат Музеја за сидрење и Аљаског центра СеаЛифе, прешла је 450 наутичких миља дуж обале Аљаског заљева да посматра, сакупља и проучава морске отпатке. На пратећој изложби, која је отворена у фебруару 2014. године у Музеју сидришта, биће представљени уметнички радови направљени коришћењем океанских остатака.
За уметнике у експедицији ГИРЕ, сваки дан на Аљасци био је испуњен научним брифингима, извиђањем смећа и индивидуалним потрагама. Сва четири уметника - Марк Дион, Пам Лонгобарди, Анди Хугхес и Карен Ларсен - познати су по раду који истражује еколошку тему и, мање или више експлицитније, ужитке и опасности од пластике.
Прикупљање
Марк Дион је, пре свега, колекционар. Њујоршки уметник често ради у манири антикваристичког природословца, сређујући модерне и историјске предмете у колекцијама које подсећају на органе ренесансне радозналости. „То је начин на који ја знам ствари, “ каже Дион, „прикупљањем, физичким контактом са стварним материјалима.“
Марк Дион сортира капе за боце према облику и боји. © Кип Еванс
На црном песку аљашке плаже, Дион је креирао колаж поклопца за флаше, поређаних по облику и боји. То није био готов комад, на било који начин, већ напор да се "научи виђањем". Изјавио је себе као "послављеног марсовског археолога", покушавајући да схвати штетност људске цивилизације на основу њених формалних квалитета.
„Када се ствари искрију на плажи, депонују га силе природе које попримају готово природан квалитет“, каже он. „Али у томе нема ништа природно. Ово је начин да се рестаурира као културни артефакт, артефакт који се неугодно уклапа у ова изузетно удаљена места. "
Та су места била удаљена чак и за Карен Ларсен, једину уметницу из Аљаске са путовања. ГИРЕ је посматрала као "мисију утврђивања чињеница", прилику за истраживање делова државе које раније није посетила. Ларсен је створио неколико еколошких радова попут „Латитуде“, велике инсталације направљене од леда и снега и „КСГРН“, графику која приказује животни циклус боце са водом.
„Аљаска није тако нетакнута колико сви мисле да јесте“, каже Ларсен. „Никад више није такво место.“ Током путовања посебно ју је привлачила микропластика - шарене честице у облику перлице, пречника мање од пет милиметара. Умјетничка колекција пластичних дијелова смјештена у тегли подсјећа на конфете и, како каже, призива "мале промјене на наше пластичне начине" које могу имати велик позитиван утјецај.
Дион је приметио да су уметници и научници сакупљали на „паралелан начин“. Ницк Маллос, конзервативни биолог, сакупљао је чепове за боце како би ушао у траг њиховој провенијенцији, док је Одиле Мадден, научница за истраживање у Институту за заштиту музеја Смитхсониан, тестирала своју пластичну колекцију за токсичност. "Уместо да постане научна колекција или уметничка збирка, она је једноставно постала једна збирка коју смо обоје у могућности да користимо за наше различите сврхе", каже Дион.
Пам Лонгобарди, дијелом, сакупља да би очистила. Осјећа да је приморана да уклони што више смећа. "Сваки комад пластике коју покупим или откотрим или повучем, тај одређени комад неће наштетити дивљим створењима", каже она. „Неће бити запетљавање кита. Неће бити у птичјем стомаку или ће завршити у рибама или туљанима. Зато ћу и то учинити, сагнути ћу се милионски пут и повући материјал са плаже. "
У оквиру експедиције, тим ГИРЕ-а помагао је у чишћењу Националне парковне службе, проналазећи пуне бродске вредности морског отпада. Горња палуба истраживачког брода била је гомилана шест стопа са смећем - али на плажи је остало још више, небројено више.
Активизам
Пам Лонгобарди је уметница, васпитач и не-апологетски активиста. Њезин „Пројект Дрифтерс“ користи морске крхотине и као медиј и као порука. Једно дело названо „Марш човечанства“, на пример, је низ од 77 сирочади ципела, што илуструје расипност људске индустрије. У „Карти протока са оштећеним токовима (Кућа од карата)“ 1.300 комада стиропора које је Лонгобарди лично извадио из пећине у Грчкој, смештено је у деликатно светиште наизглед древног порекла - мада, наравно, нема ништа древно у томе .
„Умјетност доживљавам као руку активизма, јер се може активирати“, каже Лонгобарди. „Мислим да уметност има посла. Она може мотивисати људе и то може бити трансформациона. “Била је прва уметница која се придружила пројекту ГИРЕ и блиско сурађивала са Ховардом Ферреном, директором конзервације у Аласка СеаЛифе центру, како би запослила друге уметнике за експедицију и изложбу.
Пам Лонгобарди и њено океанско смеће. © Кип Еванс
Њени пратиоци на путовању дијеле њену страст према очувању, али без обзира на то, изричу се појму „активист“. Анди Хугхес, фотограф из Цорнвалла у Енглеској, подржава невладине организације које се баве заштитом околиша, али његову фотографију описује као „сједење на огради“ између умјетности и активизма. На пример, његова књига „ Теорија доминирајућих таласа“ из 2006. године садржи портрете изблиза изблизаних комада смећа на плажи. Марк Дион себе види као "уметника усклађеног са еколошким" и признаје ограничења савремене уметности у достизању шире јавности. Дион признаје да његов рад, изложен у ликовним галеријама широм света, има тенденцију да проповеда добростојећем и политички либералном хору.
С друге стране, Лонгобарди редовно сарађује са групама заговарања, чита научне радове, дели интернетске петиције и на други начин подстиче реформе политике заштите животне средине широм света. Њен рад довео је лицем у лице са насиљем над морским крхотинама, а науку је интензивно проучавала, иако неформално. "Немам никакву врсту цензура или наметања у вези са својим мислима и осећањима око овога", каже она. "Не морам чекати док то не докажем у научном часопису да бих рекао шта знам."
Коначно, решавање проблема морских крхотина захтева толико уметничко убеђење колико и научну строгост. Уметност покреће људе на начин који чак ни најшокантнија статистика не може. „Акцијски сјај“ експедиције ГИРЕ, према речима водећег научника Царла Сафине, пружио је уметницима платформу да артикулишу проблем широкој публици. „Да су сами научници отишли и рекли:„ Видели смо толико смећа и 30 одсто плавог, 40 одсто зеленог, а 90 одсто пластичног “, то никога не би занимало“ каже. „То је оно што ценим код уметника. Њихов је рад одмах много приступачнији. "
Да га вратим кући
Помало иронично, уметници користе лепоту да скрену пажњу на ружноћу морских крхотина. Пластика је атрактивна, плетена у јарким бојама и сјајним облицима, неодољивима у једном тренутку, јер су за једнократну употребу. Како Дион каже, "ови предмети требају заводити."
Лонгобардијева уметност такође заводи, користећи лепоту као "куку", као и дијалектичко "оружје"; гледаоци су увучени у њене запетљане креације, а затим нервозни када схвате да су направљени од пластичног смећа. „Оно о чему говорим је тако застрашујуће да бих се директно упустила у ужас тога, изгубила бих пуно људи“, каже она. Тренутно ради на два дела инспирисана експедицијом ГИРЕ - један, сјајна пластична роткопија која симболизује „расипану доброту планете“, а други, скулптуру са низом малих до великих пластика, укључујући ситне играчке и поклопац БП кашике, све израђено од и представља нафту.
Служба Националног парка пресекла је мрежу сатима у заливу Халло. © Одиле Мадден
Анди Хугхес ствара оно што назива "конструираним фотографијама, више налик сликању." Његово ново дјело избјегава метафоре разарања и претјеране потрошње, умјесто да пластичне предмете представља као "вјерске кугле, које лебде и насељавају небо, земљу, плажу и море."
За Хугхеса путовање није изгубило ниједну емоционалну моћ. Сећања му се враћају, на пола света, кад год обуче велтонске чизме. Кренуо је на Аљаску очекујући да ће бити „огромна и празна“, али уместо тога открио је „да је потпуно живо“, напуњено милионима организама. Хугхес је рекао да су га плаже на Аљасци заправо подсетиле на оне који су се вратили кући у Цорнвалл-у.
Заиста, било је чудно Марку Диону да су путовали толико далеко да виде проблем који задеси сваког човјека тако близу куће. „Поука овог путовања је да нема удаљености “, каже Дион. „Нема другог места. Све што покушамо да решимо, поново ћемо пронаћи. “
