Моја трогодишња мачка већину времена проводи лежећи крај прозора. Она се суочава са високим гранама дрвета испред нашег стана, и она пажљиво зури у рђаво-црвене дрвене дрвеће и смеђе кућне врапце који се надвијају тамо, а очи јој се пробијају кад повремена веверица шушка по гранама.
Она је кућна мачка на седмом кату која чезне за вани. Али чак и ако је било изведивог начина да је пустите напоље, не бих је пустио да се сама баци на домаће дивље животиње (ако нисте упознати са ратом који се води између мачака и птица, моја колегиница Рацхел Гросс је хронична овде у свим њеним горким детаљима).
Као компромис, прошле године сам јој купио поводац. Након почетних штуцања смјестили смо се у ритам гдје је закопчавам у њеном појасу, заграбим и однесем до меке траве поред оближњег рибњака. Тамо сам је изневјерио и њене ћудљивости диктирају наш пут.
Људи често зуре. Понекад шећу псе: велике, мале. Жмиркају на моју мачку, покушавајући да их дешифрују, ако је и она, нека од њих слабо обликована.
Она није. Она је мачка на поводцу и није сама.
Ауторова мачка на поводцу (претпоставља се да буљи у веверицу). Почетком овог лета, Лаура Мосс, човек у средишту заједнице која помаже увођењу кућних мачака у свет напољу, објавила је књигу Адвентуре Цатс која је донела свест о неким изванредним мачкама које тамо шетају, кампују - чак и сурфају.
Мосс, који такође води истоимену веб страницу (адвентурецатс.орг), објашњава да је ова врста мачке далеко од нове појаве. „Људи то раде са својим мачкама много пре постојања друштвених медија“, каже она за Смитхсониан.цом. Али последњих година заједница је добила ново признање, каже она, великим делом захваљујући људима који на различитим медијским рачунима деле фотографије и видео записе својих крзнених пријатеља.
Није баш изненађујуће да је интернет (који је неоспорно урадио много за мачке) донио нову свијест о овој врсти мачака против Гарфилда. Док су мачке аргументирано неправедно стереотипизиране - као антисоцијалне, боје се воде, лене - историја је у супротности с том нарацијом.
„Домаће мачке су од својих почетака у Египту, Блиском Истоку и Европи пратиле људе готово до свих крајева света“, пишу Мел Сункуист и Фиона Сункуист у Дивљим мачкама света . „Где год су људи путовали, повели су своје мачке са собом. Географске карактеристике као што су главне реке и океани који представљају препреку већини животиња имају супротан утицај на мачке. Скоро чим су људи почели да преносе робу на бродовима, мачке су се придружиле бродској посади. Те су мачке путовале земљом, придружујући се и остављајући бродове у лукама успут. "
Слика мачке на поводцу који је седео близу хране око 1504–1458 пне откривена је у гробници маја. (Рогерс Фунд, 1930 / Публиц Домаин) Иако докази о припитомљавању датирају најмање 9.500 година (потичу од дивље мачке Фелис силвестрис либица ), Египћани нису тек тако добили документе да се интензивно документују. Већ 2000. године пре нове ере, слике мачака које су направили Египат нуде доказе да су неке од најранијих домаћих мачака стављене на поводце. (Стари Египћани користили су мачке за контролу популације штетника. Вероватно су ови поводци коришћени да њихова драгоцена решења за сузбијање штеточина не би побегла.)
Мачке су се показале тако погодним у својим задацима да су Египћани повезали раттере са њиховим религиозним божанствима. До 525. године пре нове ере мачке су биле толико поштоване да легенда тврди да су Перзијци могли делимично упасти у Египат тако што су војници довели мачке на бојиште. Египћани су, прича прича, одлучили да бјеже, а не да наштете животињама.
Иако је у старом Египту било незаконито извозити припитомљене мачке, људи су их појили напоље, а мачке су се почеле ширити по свету, а најранији подаци о домаћој мачки у Грчкој потјечу из мрамора из 500. године прије Криста, који је изрезан узгајану мачку изазову пса .
Али успон хришћанства наговештавао је оштру промену у начину на који су мачке перципиране. Да би се супротставио њиховим египатским асоцијацијама с божанством, папа Гргур ИКС издао је бика Вок у Рами, који је повезао мачке - посебно црне мачке - са Сотоном, пише Јохн Брадсхав из Цат Сенсе . Током наредна четири века, мачке су се суочиле са стравичним смрћу у Европи због сујеверних веза са вјештицама и лоше среће. Ипак, упркос лошој репутацији мачке, њена способност да држи популације глодаваца на бродовима значила је да су и током овог немирног времена све више и више припитомљених мачака предузимали оно што Глориа Степхенс из Легације мачака назива „широком селидбом у морске луке свет. "
Ове авантуристичке мачке нису држале само терет без глодара, већ су пружиле дружење морнарима и истраживачима, напомиње амерички Поморски институт. На пример, госпођа Цхиппи, таборски пругаст свједок, била је свједочанство несретне експедиције Ернеста Схацклетона на Антарктик 1914. Мачка је припадала Харрију „Цхиппију“ МцНеисху, столару на броду Ендуранце. Како је посада убрзо сазнала, госпођа Цхиппи је заправо била господин, али његово име се заглавило и његова личност га је убрзо указала у посаду. Нажалост, госпођа Цхиппи је дочекала тужан крај. Након што је Ендуранце ухваћен у леду, Схацклетон је наредио да се посада спусти на своје основне обавезе и натера мушкарце да стријеже госпођу Цхиппи. Данас, брончани споменик мачки стоји у Велингтону, на Новом Зеланду, код Мекнишевог гроба.
Осталих прича о бродским мачкама има у изобиљу. Викинзи су поморац одвели мачке са собом на дуга путовања, а ако је норвешка митологија било који показатељ, Викинзи су уживали здраво поштовање према својим мачјим другарима. (Фреја, која се сматра највећом од свих богиња, запошљава две мачке, Бигула и Трјегул-а, да би повукла своју кочију. У њену част, чак је постала традиција међу Викинзима да дарују нову невесту са мачкама.)
Касније, када је избио Први светски рат, мачке су пронашле наклоност међу војницима који су их држали ради контроле штеточина, као и компанији, на бојном пољу. Процењује се да је 500.000 мачака служило на ратним бродовима и у рововима. Марк Страусс детаљно описује "храбре и лепршаве мачке које су служиле" у Гизмоду, истичући мачке попут "Табби", које су постале маскота за канадску јединицу.
Током Другог светског рата, једна од многих мачјих прича укључивала је Винстона Цхурцхилла, који је сјајно сјајио Блацкиеја, бродску мачку на броду ХМС Принце оф Валес . Велика црна мачка са белим траговима, која је касније преименована у Цхурцхилл, држала је компанију премијера преко Атлантика на путу да се састане са председником Франклином Д. Роосевелтом у Невфоундланду 1941. (Супротно томе, неки фанови мачака издали су проблем са пуцањем од двојице, међутим, где је премијер представљен како тапше Блацкиеја по глави: "[Цхурцхилл] је требао да се придржава етикета који је захтевао пригода, пружајући му руку, а затим чекајући знак одобравања пре него што се ослободи слободе", рекао је један критичар.)
И данас традиција бродске мачке плови даље - руска морнарица послала је своју прву мачку на далеком путовању до сиријске обале тек овог маја. У модерно доба, међутим, бродским мачкама више није дозвољено лутати морским лукама без надзора - ситуација која се некад показала погубном за затворене екосистеме.
Блацкие и Цхурцхилл (Публиц Домаин) Тек средином 18. века, мачка је почела да се повлачи за добре милости у Европи. Брадсхав напомиње да је француска краљица Марија учинила мачку модернијом у париском друштву, док су у Енглеској песници високо говорили о мачкама, подижући им статус. Тада су, током касног 19. века, мачке пронашле првака: писца и љубитеља мачака Харрисон Веир. Веир, који се сматра оригиналним Цат Фанциер, створио је прву савремену изложбу мачака 1871. године у Енглеској. (Сматра се првом савременом изложбом, јер је технички најпознатија изложба мачака одржана на сајму Ст. Гилес готово 300 година раније, али су те мачке оцењиване искључиво на основу њихових способности спајања.)
"Био је у невољи због дугог занемаривања, злостављања и апсолутне окрутности према домаћим мачкама, а његов главни циљ у организовању прве емисије био је промовисање њихове добробити, а не пружање арене за конкурентне мачке", пише Сарах Хартвелл у „Краткој историји изложби мачака“. Једна од мачака која је ушла у емисију била је његова сопствена, 14-годишња табби-ја која се звала Стара дама. Емисија је вратила мачке у средиште пажње, прославила их и подигла им статус припитомљених кућних љубимаца.
Али само зато што су мачке стављене на поводац на тим раним изложбама, то не значи да су шетале по Лондону.
Оцјењивачке мачке на изложби Краљевске ботаничке баште, Кев, Лондон, 1901. (Херитаге Имаге Партнерсхип Лтд / Алами Стоцк Пхото) „Не бих рекао да је стављање мачака на поводце била посебна мода - барем, не она на коју сам наишла у сопственом истраживању“, каже Смитхсониан Мими Маттхевс, историчарка и ауторка нове књиге „Пуг Вхо бит бит Наполеон“ . .цом у е-поруци. "За мачје изложбе, то је био једноставно практичан начин да обуздате мачку кад је била изван кавеза."
Ипак, захваљујући успеху изложбе мачака, прво удружење мачака - Национални мачји клуб Велике Британије - основано је 1887. (а убрзо након тога и национални мишји клуб 1895.). Отприлике у ово доба кружиле су прве „вирусне“ слике мачака: Енглески фотограф по имену Харри Поинтер дипломирао је снимање слика мачака у природним срединама и постављање својих „Бригхтон Цатс“ у забавним ситуацијама у којима су изгледале да мачке јашу бицикла или испијања чаја из шољице. Његови портрети за кућне љубимце из викторијанске ере ојачали су идеју да се мачке могу сматрати више од само дератизације.
Мачка "Табби" са канадским војником на равници Салисбури, у септембру 1914. (Царски ратни музеји) Међутим, прелазак са тркачког на кућно мажење имао је начина. Како Абигаил Туцкер пише у "Лаву у дневној соби: Како су нас кућне мачке укротиле и преузеле свет", све до средине 20. века мачке су још увек углавном коришћене за истребљивање глодара, нешто што новинар Нев Иорк Тимеса илуструје док су хронични своја запажања о свакодневном животу у иностранству у Москви 1921. године.
"Најчуднија ствар коју сам још срео у овој земљи у којој је све тако различито, а гипка је мачка на поводцима као пси на улицама", пише он. То није било зато што Руси на кућне љубимце гледају слично. Уместо тога, како репортер објашњава, разлог се спуштао на пацове: "Данас има толико пацова, а мачке су релативно толико оскудне да су превише вредне да би их саме могле пустити напоље, па њихови власници дају добром пацову да провери. поводац. "
Да би домаћа мачка постала породични кућни љубимац, технологија је морала напредовати. Појава мачјег легла 1947. године показала се пресудном, као и ефикасније методе сузбијања штеточина које, иако не повлаче мачке са свог вековног посла, сигурно су је чиниле мање напорном. О овом преласку са сузбијања штеточина на пратиоца домаћинства, пише Туцкер, „можда су наше пожаре биле добро место за одлазак у пензију као и било које друго“.
Али зашто су мачке третиране тако другачије него пси када су преузели нову улогу пратиоца?
Истина је да је псе много лакше извести у шетњу. Удомљени пре отприлике 13.000 до 30.000 година, они су селективно узгајани ради дружења. Домаће мачке су на сцену дошле релативно недавно у поређењу, а као што показује пројекат секвенцирања мачјих генома објављен 2014. године, савремене мачке остају само полу-припитомљене, па због тога обучавање мачке да хода вани није тако једноставно као што јој је уклизавање поводац, нешто што стрипови Јима Дависа о Гарфиелду изазивају бескрајну забаву. Када Гарфиелдов власник, Јон, покуша извести познату мачку на шетњу, Гарфиелд се више пута опире његовим напорима, све док Јохн 1981. не закључи да поводци једноставно нису прикладни за мачке.
Прво појављивање Гарфилда у августу 1978 (гарфиелд.викиа.цом) Родни стереотипи би такође могли играти улогу у томе зашто их више није испробало. Мачке су у историји читале као женке. У студији честитки, Катхарине М. Рогерс повезује „лепе, лепе, пасивне мачиће“ са начином на који су девојке и жене вршене притиском да буду под Мачком и људском маштом.
"Они присуствују девојчицама на рођенданским честиткама и испуњавају слику дома, било да седе поред столица за љуљање мајки у стилу из деветнаестог века радећи везење (1978) или стоје на хрпи веша коју би мајка требало да остави да поништи на Мајчин дан (1968) ", пише Рогерс. Међутим, обећава да примећује да су савремене карте почеле да одражавају већу машту својих субјеката („док се жене појављују у нестандардним улогама, мачке су приказане с мушкарцима“), што би могло помоћи у борби против идеје да се место кућне мачке налази само у кућа.
Наравно, нису све мачке направљене да лутају сјајно напољу. Као што Мосс примјећује, мачке су попут људи. Неке кућне мачке су више него задовољне дане проводе опуштајући се на каучу и заиста немају жељу да оду напољу.
Али нису једине мачке.
"Авантуристичке мачке" које она хроника, попут црно-беле мачке Владимира, која је на путу да путује у свих 59 америчких националних паркова или полидактил Маине Цоон по имену Страусс вон Скаттебол из Ребелпавс (укратко) који плови Јужним Атлантским океаном, покаже другу врсту мачке - ону која клима главом на жестоке границе историје која је пловила свијетом, преживјела крсташки рат против њих и стигла све до Мемедома.
За разлику од мачака на отвореном и дивљих мачака, које представљају опасност за локалну популацију врста у дивљини, ове мачке са сигурношћу истражују свет. Њихове приче, које данас са одушевљењем деле и воле на вертикалним друштвеним медијима, разбијају улогу кућне мачке - и приказују заједницу мачака које су светом већ одавно одузеле шапу.
Уживамо у ветру!
Пост схаред би Страусс вон Скаттебол (Скатти) (@страуссвонскаттебол) он Мар 7, 2017 ат 11:34 ам ПСТ
