https://frosthead.com

Како обновити поверење у наше демократије?

Уморни годинама бруталног грађанског рата, подељеног расном и економском свађом, и бојазни да имигранти долазе да преузму радничке послове, дугорочне перспективе Сједињених Држава нису биле далеке 1867. године. У том спорном и хаотичном окружењу, Фредерицк Доугласс одржао је згрожен говор у Бостону о „нашој сложеној нацији“, тврдећи за врлину плуралистичке Сједињених Држава. Мудро је приметио: „Поверење је темељ друштва. Тамо где нема истине, не може бити ни поверења, а где нема поверења, не може бити ни друштва. "

Данас се налазимо у сличној кризи поверења, не само у Сједињеним Државама, већ и широм света. Глобално поверење у многе институције на историјском је нивоу. У САД-у је много људи изгубило веру у саме стубове америчког грађанског идентитета, као што су влада, академија, корпорације и медији. Постоји осећај да ове институције не одговарају адекватно на потребе многих. Иако је 2017. показала благи напредак у поверењу у институције, од 14 измерених у последњој Галлуповој анкети, само три - полиција, војска и мала предузећа - су рангирани више од 50 одсто.

ММУннпфГп_ВдввЕфВВФцсЛЛТ2амк5Л8сКССдМЛоР2В4К.пнг (Светски економски форум)

На годишњем састанку у Давосу чуо сам да многи лидери из јавног и приватног сектора описују слом поверења у своје земље. Јасно је да морамо поправити то поверење ако желимо да поправимо преломљени свет и изградимо шири просперитет. Али одакле почети? Као секретар Смитхсониан Институције, највећег светског музеја, истраживачког и образовног комплекса, верујем да музеји и културне институције могу осветлити пут напред у нашим покушајима да повратимо поверење јавности у традиционалне демократске институције.

Музеји и библиотеке су у снажној позицији јер то и даље остаје међу најпоузданијим јавним институцијама у Сједињеним Државама и широм света. Због своје репутације равномерних давалаца непристрасних информација, музеји могу бити јавни форуми за људе различитог порекла и веровања не само да уче и открију, већ и да се састану, разговарају о тешким темама и граде заједницу.

Видео сам како наши музеји и центри ангажују посетиоце и трансформишу начин на који они виде свет - посебно наше најмлађе посетиоце, који се светле од радости због нових открића. Кроз наше образовне програме долазимо до милиона домаћих и страних студената, често користећи предмете из наше колекције како би демонстрирали искуства и ставове који се разликују од онога са чиме би се могли сусрести. Откривајући историју кроз објектив различитих перспектива, музеји хуманизују друге културе и контекстуализирају данашње догађаје и људе.

Као складишта историје музеји су такође важни симболи колективног идентитета. Због тога кустоси, наставници и истраживачи Смитхсониан сарађују са другим институцијама широм света, олакшавајући помирење и излечење тамо где је дошло до сукоба и изграђујући трајно поверење у локалним заједницама и у различитим културама и земљама.

Наука је још једна сфера у којој је поверење нестало. Све научне области проучавања ослањају се на хипотезу, посматрање и верификацију засновану на доказима, а ипак су многи сумњичави према ригорозном процесу који је довео до напретка у медицини, транспорту, комуникацијама и безброј других области. Музеји науке играју виталну улогу у објашњавању важности наука широј публици и показујући им да је научна метода у великој мери одговорна за напредак који стоји у основи модерне цивилизације. Ови музеји такође могу илустровати непрекидну природу научног истраживања, помажући свима да схвате зашто је откриће нелинеарни пут.

Културне институције и музеји стварају виртуалне и физичке просторе за укључивање у разговор изван наших властитих политичких, друштвених и културних кругова. Они су места на којима се људи различитог порекла, религије и етничких група могу бавити темама које су често спорне или чак табу.

2014. године, на пример, после протеста у Фергусону у Мисурију, након фаталне пуцњаве афроамеричког тинејџера Мајкла Брауна од стране полицајца, Смитсонов Национални музеј историје и културе Африке Америке сазвао је разговор о раси, правди и активизму заједнице . Његово централно питање, „Шта овај тренутак значи за Америку?“, Инспирисало је разговор у годинама откад настављамо окупљати уметнике, верске заједнице и вође заједница како би учествовали у креативним изразима о социјалној правди.

Тај дух води многе Смитхсонијеве напоре у стварању дијалога, попут сарадње Националног музеја америчке историје са непрофитним јавним тргом Зоцало и Државним универзитетом у Аризони како би се створили догађаји и интернетски разговор о томе шта значи бити Американац, заједно са Смитхсониан Сецонд Опинион, а серија разговора са вођама мисли на нашој веб локацији. Радујем се више дијалогу који воде културне институције, јер жарко вјерујем да поштовање и отворена расправа са људима који имају супротна стајалишта могу довести до рјешења за наше највеће изазове.

Музеји су такође одговорни да изазову очекивања јавности обраћајући се непријатним истинама. Поуздане институције попут наше имају јединствени потенцијал и одговорност да протерају посетиоце из својих зона комфора, постављајући темеље за разговор базиран на чињеницама који би могао довести до друштвеног и грађанског напретка.

У фебруару 2017., на пример, Национални музеј америчке Индијанке и Национални музеј афричке уметности представили су од Тарзана до Тона програм који испитује неке прожимајуће стереотипе у америчкој култури. Ова сарадња јавно-приватног сектора окупила је разноврсну публику у поузданом окружењу да би расправљали о тим потенцијално подељеним истинама. У бившем музеју недавно отворена изложба „Американци“ гура нас да истражимо сопствене унапред замишљене појмове и имплицитне пристраности постављајући питање: „Како је могуће да Индијци могу бити толико присутни и тако одсутни у америчком животу?“

Када је Конгрес Сједињених Држава изабрао Национални тржни центар у Вашингтону, као место Смитхсониана пре 171 године, они су храбро изјављивали да су поуздане информације о науци, уметности и људском искуству кључне за карактер и успех земље. То важи и за друге нације, као и за САД. Охрабрујем све да музеје и културне институције гледају као узорне искрености, отворености и различитости које покрећу демократију. У идеалном смо случају да водимо смислене разговоре и градимо врсту разумевања које ће нам помоћи да остваримо не само Доуглассову визију „сложене нације“, већ сложене заједнице нација, изграђене на нашим заједничким принципима и основама поверења.

Овај чланак је првобитно објавио Светски економски форум.

Како обновити поверење у наше демократије?