Већ хиљадама година, разне заједнице широм света вежу тканину или комаде дрвета на гипким главама новорођенчади како би вештачки издужиле или на други начин обликовале своје лобање. Неандерталци који су живели пре 45 000 година показују доказе таквог обликовања лобање, а таква пракса постоји и данас у неким друштвима.
Док људске одрасле особе имају тврде главе, лобање беба је још увек прилично мекано када се роди, захваљујући празнинама између костију главе. Краниална флексибилност настаје из потребе да се тако велики мождано тело утисне кроз порођајни канал. Простори између костију такође помажу људском мозгу (заједно с нашим блиским рођацима, шимпанзама и другим мајмунима) да након рођења могу да расту брже него што кости могу. Због ове физиологије, ако родитељи пусте бебу да се одмара у истом положају током првих месеци, може се формирати спљоштено место, мада то не утиче на бебин раст и развој мозга.
Управо је таква несрећа можда изазвала намерну кранијалну деформацију у културама које обухватају Централну Америку, од Европе до Азије.
На пример, неки Индијанци су своју децу ставили у заштитне колијевке уз спортске равне даске око главе, тако да нису морали да брину о беби. У почетку би деформација могла бити ненамјерна, објашњава археолог Мерцедес Окумура са Федералног универзитета Рио де Јанеиро у Бразилу. Након неког времена, људи су схватили да тај процес узрокује да се бебине главе спљоште и, волећи резултате, почели су да користе дрвену колевку како би добили намерно деформисану лобању, каже Мелисса Хогенбоом за ББЦ.цом .
Стручњаци нагађају да би раширена традиција могла произаћи из мноштва мотива, а не најмање љепоте. Најновија хипотеза о придруживању листи је, међутим, веровање да би обликовање лобања могло бити добра за опстанак онима који су је вежбали, што је предложила Марта Алфонсо-Дуррути, антрополог са Државног универзитета у Канзасу, и колеге у новом истраживању. рад објављен у Америцан Јоурнал оф Пхисицал Антхропологи .
Тим је прегледао 60 лобања од групе ловаца сакупљача који су живели у Јужној Патагонији и Тиерра дел Фуего пре 2.000 година, пише Хогенбоом. Тридесет процената лобања показало је знаке намерне деформације, што је први доказ да су људи у Патагонији практицирали такву модификацију, која је могла постати широко распрострањена јер, попут племенских тетоважа или дресова екипа, промовише групну кохезију. За разлику од одеће, модификација тела трајно разликује чланове у групи од аутсајдера.
Међутим, у Патагонији су ловци са модификованим лобањама живели у више дифузним групама, створеним потребом да се преселе са места на место у потрази за храном у регији оскудној ресурси. Изградња односа са појединцима ради приступа одређеним областима била би драгоцена. Измењене лубање су могле послужити тој сврси, сигнализирајући поверену особу. Хогенбоом разрађује:
[Х] изражавајући чудно обликовану лобању доказао је да је добио информације о томе како то учинити од друге поуздане групе. "Била је то социјална стратегија која је омогућавала појединцима приступ ресурсима, који су понекад били непредвидиви, на великом територију", каже Алфонсо-Дуррути.
Пракса се такође проширила на модерно време. У региону Западне Француске, људи су још увек везивали главе своје деце у раним 1900-има. Сматрало се да пракса, која се назива бандеау, штити новорођенчад од несрећа и можда намерава или не мора намерно стварати измењени облик главе који су стручњаци назвали "деформитет тулума". Цхрис Вхите извјештава за Атлас Обсцура да су људи у Русији, Скандинавији и на Кавказу такође у то време практиковали кранијалну деформацију. Данас неке групе у Полинезији, као и људи племена Мангбету у Конгу, још увек понекад продужују главе своје деце.
На неки начин, омеђивање и обликовање лобања одојчади део је нашег наслеђа као људских бића. На крају крајева, то је пракса која је постојала много - ако не и читава - наше историје.
