„Наша влада није успела да демантује сузбијање демократије. Наша влада није успела да одбаци злочине ... Наша влада је доказала шта ће многи сматрати моралним банкротом. "- Арцхер Блоод, амерички дипломата, 6. априла 1971.
Сличан садржај
- Шта знамо о ЦИА-ином пројекту средњовјековне контроле ума
Крв је написала ову отпрему две недеље у крвавом масакру који би довео до рођења Бангладеша. За разлику од геноцида у Руанди, или холокауста или убиства које су уследиле након распада Југославије, геноцид у Бангладешу који је завршен пре 45 година ове недеље у великој мери је измакао из свести јавности - иако је горња процена броја смртних случајева 3 милиона . У току расправе о томе како или чак и ако Америка треба да помогне Сирији и онима заробљеним у Алепу, разумевање како су САД реаговале на геноциде у прошлости је пресудније него икад.
1947. године, подела Британске Индије поделила је потконтинент на независне народе Индије и Пакистана, сваки дом својих религијских већина, хиндуса и муслимана. Али неславна логистика ове поделе значила је да је Пакистан обухватио два комада земље одвојене од више од 1.000 миља индијске територије.
Географска удаљеност између западног и источног Пакистана огледала се њиховим економским и политичким раздвајањем. С обзиром да је већина владајуће елите емигрирала западно из Индије, Западни Пакистан изабран је за политички центар нације. Између 1947 и 1970, Источни Пакистан (који би с временом могао постати Бангладеш) примио је само 25 процената индустријских инвестиција у земљи и 30 процената увоза, упркос производњи 59 одсто извоза земље. Западно пакистанске елите су своје источњачке земљаке доживљавале као културно и етнички инфериорне, а покушај да се урду учини националним језиком (мање од 10 процената становништва у Источном Пакистану има радно знање урду) виђен је као додатни доказ да би интереси Источног Пакистана били биће игнорисана од стране владе. Да ствар буде још гора, снажни Бхола Цицлоне погодио је Источни Бангладеш у новембру 1970. године, убивши 300.000 људи. Иако је имао на располагању више ресурса, Западни Пакистан понудио је спор одговор на катастрофу.
Као што је француски новинар Паул Дреифус рекао о ситуацији, „Током година, западни Пакистан се понашао попут лоше одгојеног, егоистичног госта, прождирао најбоља јела и не остављајући ништа осим остатака и остатака за Источни Пакистан“.
1970. Западни Пакистан објавио је да ће земља одржати изборе за своје прве опште изборе од када је земља стекла независност. Као и други пакистански лидери прије њега, главни администратор и предсједник за борилачки закон Западног Пакистана, генерал Агха Мохаммад Иахиа Кхан, поставио је ограничења слобода гласача, указујући на то да је интегритет земље Пакистан важнији од резултата избора. Ова пракса „основне демократије“ коришћена је у прошлости да пружи изглед демократије, а војску је још увек остављала у стварној контроли.
На овим изборима 138 места отишло би представницима Западног Пакистана, а 162 места насељенијем Источном Пакистану (који је имао око 20 милиона становника више). Док су гласови Западног Пакистана били подељени између различитих странака, огромна већина гласова у Источном Пакистану отишла је Авами лиги коју је предводио шеик Мујибур Рахман, а која се борила на платформи аутономије у Бенгалију.
Шокиран резултатима и оним што су значили за стабилност земље, Иахиа Кхан је одложио сазивање првог састанка скупштине и успоставио војни закон. Нереди и штрајкови избили су широм Источног Пакистана, а Мујибур је најавио почетак покрета за грађанску непослушност пред 50.000 људи 7. марта 1971. Последњи напор јарца да се спречи рат догодио се у марту у Даки, главном граду Источног Пакистана. 16 до 24. Мујибур и Кхан су се састали, разговарали о проблемима и наизглед постигли договор - али у ноћи 25. марта, Мујибур је ухапшен и 60-80.000 војника Западног Пакистана, који су се инфилтрирали у Источни Пакистан неколико месеци, започели шта била би позната као Операција Сеарцхлигхт, масакр бенгалских цивила од стране пакистанских војника.
Процјене за укупан број смртних случајева крећу се од 500.000 до преко три милиона, при чему је број умрлих постао политизиран током година, каже Лиса Цуртис, виша научна сарадница у Азијском истраживачком центру Херитаге Фоундатион.
"Без обзира колики је број, у Бенгалију су се очигледно догодила велика злодела", каже Цуртис. "Мислим да морамо рећи да су злодела која је починила пакистанска војска далеко надмашила оно што смо видели с друге стране."
Бројка од три милиона стигла је из совјетског листа "Правда", а новинар Нев Давид Тимес -а је објавио истражног новинара Давида Бергмана, а коришћен је за стварање националног наратива о Бангладешу и његовом формирању које омогућава влади да продужи судска власт.
На половини деветомјесечног геноцида, Централна обавјештајна агенција САД-а дала је конзервативну процјену о 200.000 убијених Бангладеша. Било је насиља на свим странама, с неким борбама између бенгалских фракција (чији су се циљеви за независност или јединство са Западним Пакистаном разликовали), али изгледа да су пакистански војници извршили већину бруталних напада, од којих су многи поседовали оружје од САД-а, још од Пакистана сматран је америчким савезником. У мају 1971. године 1, 5 милиона избеглица тражило је азил у Индији; до новембра 1971. тај се број попео на готово 10 милиона. Када је аустралијски лекар Геоффреи Давис доведен у Даку како би му помогао код касних побачаја силованих жена, на крају рата је веровао да је процењена бројка бенгалских жена које су силоване - 200.000 до 400.000 - вероватно је био пренизак.
Све време, тензије су постепено расле између Пакистана и Индије, а обе стране су позвале резервне трупе да се припреме за могући сукоб дуж пакистанско-индијске границе. Масакр у Бангладешу завршио се нагло када је Западни Пакистан почетком децембра објавио Индију рат. До 16. децембра, Индија је присилила Пакистан на безусловну предају, а 90.000 пакистанских војника постали су ратни заробљеници. Бангладеш је постигао своју независност - али по невероватно високој цени.
Широки свет је био добро свестан насиља које се у Бангладешу дешавало током траке операције "рефлектор". Индијска премијерка Индира Гандхи назвала је напад „геноцидом“ већ 31. марта те године. Блоод, амерички генерални конзул у Дхаки, и Кеннетх Кеатинг, амерички амбасадор у Индији, обојица су позвали предсједника Никона да прекине своју подршку пакистанском режиму. Оба дипломата су игнорисана и опозвана је Крв.
Прекривање геноцида биле су непрестане тензије у хладном рату. Никон и његов савјетник за националну сигурност Хенри Киссингер сматрали су Пакистан блиским савезником у регији. САД су пружиле оружје и користиле Пакистан као врата за отварање дипломатских односа са Кином.
Даљња компликација била је блискост Индије са Совјетским Савезом. Две земље су у августу 1971. године потписале „Уговор о миру, пријатељству и сарадњи“ који је, чини се, указивао да ће се Индија одрећи своје улоге неутралног посматрача у хладном рату. Никон и Киссингер били су престрављени због могућности да Индија заоштри односе са СССР-ом и нису се превише забринули због пакистанске војне акције у Бангладешу - или реакције Американаца који су о томе читали.
"Биафра [још један геноцидни рат у Нигерији] узбуркао је неколико католика", забележено је Никон. "Али знате, мислим да је Биафра узбуркао људе више од Пакистана, јер Пакистан, они су само гомила смеђих проклетих муслимана."
Као што пише политолог Гари Ј. Басс, "Изнад свега, искуство Бангладеша показује примат међународне сигурности над правдом."
Иако је стекао своју независност, Бангладеш се борио да превазиђе своју крваву историју. Иако је актуелни премијер Бангладеша, шеик Хасина, основао Међународни суд за ратне злочине, процес је посебно био усмерен на Хасинову политичку опозицију, каже Лиса Цуртис из Фонда за наследство.
Поред истицања начина на који се једна држава борила да се помири са својом прошлошћу, Цуртис каже да би бангладешки геноцид требало даље проучавати како би се схватило како се САД носе са великим злочинима која се дешавају у иностранству.
„Како на то гледамо из перспективе вредности САД-а, али и из перспективе националних интереса?“, Каже Цуртис. "А где се те вредности и национални интереси комбинују да би заслужили снажнији одговор?"
Одговор на то питање, често се чини, јасан је само ретроспективно, када се више не може предузети ништа.
Напомена уредника, 22. децембар 2016: Овај чланак изворно погрешно означио датум скупа шеика Мујибурја Рахмана који позива на грађанску непослушност. Било је то 7. марта 1971, а не 4. марта. Грешка је исправљена.
