Из погледа на лице Ренза Цанавесија, наш први сусрет се неће завршити добро. Везени октогенаријанац с грудима с прстима гледао је у мене са слијетања другог ката свог дома у подножје Швицарских Алпа, док је пас дивље лајао иза гвоздене капије. Путовао сам више од 6.000 километара како бих питао Цанавесија о једном од најспорнијих светских уметничких дела на свету: статуи старој 2400 година од жене за коју се веровало да је Афродита, грчка богиња љубави.
Из ове приче
[×] ЗАТВОРИ

























Фото галерија
Сличан садржај
- Враћање боје у древну Грчку
- Смернице за набавку
- Прослава кипарске културе
- Истините боје
Кип, висок седам и по метра и тежак више од пола тоне, владао је од 1988. године као средишњи део колекције античких и грчких и античких наука у музеју Ј. Паул Гетти у близини Малибуа, у Калифорнији, најбогатија уметничка институција на свету. Италијански званичници инсистирали су на томе да га пљачкају са централне Сицилије, и желели су га назад. Цанавеси је идентификован као претходни власник статуе. Кад сам тог дана покуцао на његова врата пре пет година, био сам новинар Лос Ангелес Тимеса, а он је мирно живео у граду Сагно, северно од границе с Италијом.
"То је превише деликатно", позвао ме је. "Не желим никоме ништа да кажем."
Када сам устрајао, лице му се потамнило и он је претио да ће позвати полицију. "Замислите свој посао .... Не кажем више ни једну реч", рекао је и залупио врата за собом. Али до тада, богиња је постала свачији посао - највидљивији симбол све јачег такмичења воља између елитних америчких музеја уметности и културних званичника Старог света.
Десетљећима су амерички музеји и приватни колекционари који су им даровали предмете куповали антиквитете на аукцији или од дилера. Уз објекте нејасне провенијенције или власничку историју, став не говори, не питајте: продавци су нудили оскудне, сумњиве или чак лажне податке. Музеји и други купци обично су прихватили те информације по номиналној вредности, више забринути да су предмети веродостојни него како су дошли на тржиште. Страни културни званичници повремено су притискали тврдње да су разне вазе, скулптуре и фреске у витринама америчких музеја опљачкане - скинуте са древних рушевина и извађене из археолошког контекста - и прокријумчарене из својих земаља, кршећи и законе страних држава и међународни споразум која је желела да оконча незакониту трговину културним добрима. Музеји су се одупирали тим тврдњама, захтевајући доказе да су спорни артефакти заиста били распоређени у духу.
Докази, када су прикупљени, довели су до невиђеног таласа репатријација - не само од стране Геттија, већ и од Метрополитанског музеја уметности у Њујорку, Бостонског музеја ликовних уметности, Музеја уметности у Кливленду и Принстона Универзитетског уметничког музеја, као и од дилера и колекционара антиквитета.
У протеклих пет година музеји су италијанској и грчкој влади вратили више од 100 артефаката у вредности од скоро милијарду долара. Мет је вратио 21 комад, укључујући славни Еуфрониос кратер, грчки брод из око 515. године пре нове ере, који је музеј набавио 1972. године за тада рекордних милион долара. МВП из Бостона вратило је 13 предмета, укључујући статуу Сабине, супруге римског цара Хадријана из другог века. Ни у којем случају музеј није признао неправду са своје стране, и у историјској промени италијанска влада је пристала да даје дугорочне зајмове других антиквитета да уместо оних који су враћени у домовину.
Гетти је вратио више предмета него било који други музеј - 47, од којих је готово десетак ремек-дјела - и посљедњи комад који је отишао била је његова иконична богиња. Прича о статуи представља студију случаја о томе како су дугогодишње праксе на тржишту грчких и римских старина превазишле промене у ставу, закону и примени закона.
Кроз модерну одисеју која је трајала више од 30 година, божица Гетти бацила је чаролију над онима који су је поседовали, онима који су је желели и онима који су је једноставно покушали разумети. Током шест година извештавања и писања о извештачу компаније Гетти витх Тимес, Јасону Фелцху, прво за новине, а потом и књигу, блокирали смо истражитеље, адвокате, културне званичнике, администраторе музеја, кустосе, трагаче на гробницама и једног наводног кријумчара са сумњивим везама мафије. И још увек нисам могао да ме пусти. Тако смо се прошлог маја, Јасон и ја нашли у авиону, поново кренули ка Италији, како бисмо видели богињу у њеном новом дому.
Пљачка артефаката сеже миленијима. Египатски папирус из 1100. године пре нове ере описује кривично гоњење неколико мушкараца ухваћених у пљачки гробнице фараона. Римљани су опљачкали Грке; визиготи опљачкали Рим; Шпанци су отпустили Америку. Наполеонова војска одузела је Египту мумије и артефакте, а слиједили су је професионални ловци на благо попут Великог Белзонија, који су се тукли до пирамида. Енглеска аристокрација је своје салоне снабдевала артефактима подигнутим са археолошких налазишта током „великих обилазака“, који су некада били ригуеур за копије богатства. Тхомас Бруце, седми Елгин гроф, накрцао је толико мраморних скулптура из Партенона да је скандирао члановима Парламента и извлачио отров из оловке лорда Бирона.
Такозвани Елгин мермери и друге жетве гравитирали су колекцијама државних институција - „универзалним музејима“, како су замишљени у доба просветитељства, чији је циљ био да под једним кровом представе распон људске културе. Испуњени уметнинама присвојеним у доба колонијализма, Лоувре и Британски музеј - дом Елгинових скулптура из Партенона од 1816. године - рекли су да поштују императив да спасу древне артефакте из неслагања људских ствари и сачувају своју лепоту за потомство. (Њихови интелектуални потомци, попут њујоршког Мет-а, одјекнули би с тим образложењем.) У великој мери успели су.
Ставови су се почели мењати након Првог светског рата, када је пљачкана баштина почела да се доживљава мање као право победника, него као бич вандала. Напори на сузбијању такве трговине кулминирали су споразумом из 1970. године у оквиру Организације Уједињених нација за образовање, науку и културу (Унесцо). Споразумом је признато право неке државе да штити и контролира артефакте унутар својих граница и позвао је државе да блокирају нелегалну трговину старинама путем ограничења увоза и извоза.
Званичници музеја и културе широм света поздравили су споразум, али неке од нација са најтоплијим тржиштима биле су међу најспоријима за његово ратификовање. САД су то учиниле 1983. године; Швајцарска, злогласно чвориште трговине, пратила је то 2003. године. У међувремену, трговци су нудили непредвиђене артефакте, а многи кустоси и колекционари наставили су куповину. Нитко није купио теже од Геттија.
Музеј га је 1954. отворио уљни барун Ј. Паул Гетти. Музеј је у почетку био бутик колекције француског намештаја, таписерија, старих мајсторских слика и класичних артефаката. Тада је 1976. Гетти умро и напустио институцију највећи део свог богатства у износу од 700 милиона долара. Убрзо је постао гигант, са амбицијама да се такмичи са старијим музејима. Прво се фокусирао на изградњу своје колекције антиквитета.
Музеј је одмах платио готово четири милиона долара за узвишену грчку брончану статуу за коју се верује да је последње преживело дело Лисипа, мајстора вајара Александра Великог. (Дјело му се више не приписује.) Антиквитете је набавио старина вриједна 16 милиона долара од њујоршког трговца дијамантима Маурицеа Темпелсмана. Потрошио је 9, 5 милиона долара за ретки куро, односно древну статуу грчке омладине, за коју многи стручњаци сада верују да је лажна. Врхунац овог куповања био је врхунац 1988. године, када су званичници Геттија објавили да су стекли високу статуу грчке богиње из петог века пре нове ере
Непознати вајар ухватио је женски лик у полусреду, са испруженом десном руком и хаљином која се колебала по ветру, као да пролази кроз олују. Величина и детаљ статуе сугерисали су да је богиња била предмет култног обожавања у древном храму. Његова ретка комбинација материјала - глава и екстремитети финог мермера, вапненачко тело - разликовали су га као акролитичку статуу, неку врсту амалгама или уметничко страшило, створено тамо где је мермер био оскудан. Мокри драперијски стил његове хаљине сместио је своје стварање током врхунца грчког класицизма, недуго након што је Фидије уклесао статуу Партенона која би толико очарала Елгиног грофа.
Статуа је носила неколико трагова на идентитет фигуре. Глава му је била помало мала. Нешто му је раздерано из десне руке, што је завршило на сломљеним зглобовима. Али на основу своје драперије и сладуњаве фигуре, Марион Труе, која је постала кустосица антиквитета у Геттију 1986. године, закључила је да је та фигура вероватно Афродита. У свом извештају кустоса пред откуп музејском одбору, Труе је јасно ставила до знања да би куповина статуе била државни удар, чак и са тадашњом рекордном ценом од 18 милиона долара. „Предложена статуа Афродите не би постала само највећи уметнички предмет у нашој колекцији, “ написала је, „била би највеће дело класичне скулптуре у овој земљи и било којој земљи изван Грчке и Велике Британије.“
Ипак, статуа се појавила ниоткуда, непознато водећим стручњацима за антиквитете. Лондонски трговац који га је понудио Геттију није пружио никакву документацију о његовом поријеклу и рекао би само да је његов претходни власник био колекционар у швајцарском градићу, сјеверно од Италије. Римски адвокат у Риму рекао је италијанском Министарству културе да је „важна страна институција“ да размишља о куповини статуе и питао је ли има података о комаду; одговор је био не. Међу вањским стручњацима с којима се савјетовао Труе, два су поставила питање о легитимности статуе. Једна од њих, Ирис Лове, америчка археологиња и Труетова пријатељица, рекла је да је рекла Труеу: „Преклињем вас, немојте то куповати. Имаћете само проблема и проблема. “[У писаној изјави Смитхсониан-у, Труе Труе је Љубав приказала фотографије статуе, али„ није имала шта да каже о могућем пореклу или важности предмета “и„ није понудила савете око куповине .]]
Директор Гетти'с Цонсерватион Институте-а, Луис Монреал, прегледао је статуу пре него што је куповина завршена. Приметио је недавне ломове на торзу - пљачкаши обично разбијају артефакте на комаде ради лакшег превоза - и свежу прљавштину у наборима хаљине. Закључујући да се ради о „врућем кромпиру“, он се молио са директором музеја Јохном Валсхом и Харолдом Виллиамсом, извршним директором Гетти Труст-а, да га одбију.
Нису. Критичари су изнервирали Геттија због куповине „сирочета“, јер инсајдери уметности називају старине понуђене на продају без провенијенције. Остали музеји стекли су мању сирочад, дискретно их убацујући у своје збирке, али величина ове аквизиције подсећала је на стране званичнике и археологе; тврдили су да је богиња готово сигурно опљачкана. Италијански званичници тврдили су да је одведена са древног налазишта у сицилијанском граду Моргантини, некада грчкој колонији. Новинари су се спустили на успавано место ископавања и пријавили да је то омиљена мета пљачкаша. Локални археолошки надзорник рекао је да захтев адвоката Гетти за информације о статуи никада није упућен њој. Америчка правна публикација, Натионал Лав Јоурнал, објавила је фотографију уметничког дела и приче с насловом „Је ли ова статуа украдена?“
Отприлике у исто време, сицилијански судија оптужио је Гетти да је удомио још два опљачкана објекта. Музеј их је извадио из јавног погледа и вратио их својим власницима - а затим ставио своју статуу награда на трајно излагање почетком 1989. (Куповина Геттиа није прекршила санкције Унесца, јер Италија још није поднела захтев за Државни одјел за ограничења увоза у култури, као што је потребан савезни закон за спровођење.)
У међувремену, музеј је прерастао у културни бехемотх. Даровница компаније Гетти Труст, потпомогнута продајом Гетти Оил-а 1984. године, приближила се пет милијарди долара. У свој музеј римске виле у близини Малибуа, 1997. године, додан је Гетти Центер, огроман модернистички комплекс на брду над погледом на бок Лос Ангелеса, Вестсиде.
Марион Труе постала је отворена заговорница реформе на тржишту антиквитета, отворено критикујући она што је америчке музејске колеге назвала „изобличеним, покровитељским и себичним“ оправдањима за куповину сумњивих артефаката. Кипарским званичницима помогла је да поврате четири византијска мозаика из шест века украдена из цркве. Почела је да враћа Гети предмете за које се зна да су опљачкани, укључујући стотине предмета из музејске колекције - делове научне, ако не и естетске вредности. До новембра 1995. она је покренула нову политику којом се обавезала да Гетти набавља старине само из документованих збирки, у суштини извукавши музеј из црног тржишта. Ова политика је била прва такве врсте у великој сабирној институцији.
А ипак је Труе доживела нешто шока, кад је 1999. отпутовала у Рим, да би италијанској влади вратила три опљачкане артефакте из Геттија. Папирологију је потписивала на церемонији у Вили Ђулији, музеју етрурских антиквитета, када се обратио италијански тужилац по имену Паоло Ферри.
Ово је врло лијепа геста, Ферри је рекао изненађеном кустосу, али Гетти мора учинити више. "Можда ће следећи пут", рекао је, "да ћете вратити Венецију Моргантину", користећи римско име за Афродиту.
"Можда ће следећи пут", одговори Труе, "имати доказе да су они дошли одатле."
До Ферријеве фрустрације, Италијани су имали мало доказа. 1989. године, званичници су оптужили неколико Сицилијанаца за пљачку и кријумчарење статуе, али су одустали од случаја јер је био превише слаб. Италијански истражитељи су 1994. године поднели формални правни захтев на комаду вапненца из торза на анализу. Када се Гетти покренуо скоро годину дана касније, тестови су се прилагодили кречњаку геолошкој формацији 50 миља јужно од Моргантине. Али то само, музеј је рекао, „не успоставља Моргантинину изворност за дело“.
Посљедњих година италијански национални одјел за умјетност преусмјеравао је свој фокус са дна трговине антиквитетима - ситних копача и фармера који обасјавају мјесеце - на своје посреднике и њихове богате клијенте. У рацији 1995. године на средњовјековско складиште у Женеви пронашли су нешто што никада раније нису видели: хиљаде полароидних фотографија на којима се виде тек ископани артефакти - сломљени, прљави, подстављени новинама, лежећи у пртљажнику аутомобила. По први пут су имали тмурне „пре“ фотографије контрастирајући гламурозне снимке у уметничким каталозима.
Истражитељи су провели године мукотрпно усклађујући Полароиде са предметима на полицама музеја - у Јапану, Немачкој, Данској и Сједињеним Државама. Пронашли су их у Мету, Министарству вањских послова Бостона, музеју у Кливленду и другим местима. Највећи број, скоро 40, било је у Геттију, а последњи су их стекли за време Истине мандата.
Децембра 2004. године, на основу полароида и других доказа, Ферри је добио осуду посредника, Гиацомо Медици, за трговину незаконитим археолошким предметима. Била је то највећа таква осуђујућа пресуда у историји Италије и резултирала је десетогодишњом затворском казном и 13, 5 милиона долара новчане казне. Касније је казна смањена на осам година, а пресуда се још увек жалује.
Следећег априла Ферри је подигао оптужницу против Истине као сувереника са Медићијем и још једним посредником. Наређено јој је да се суди у Риму. Ферријев списак доказа против Истине обухватио је Геттијеве предмете приказане у Полароидима, плус један који није био: Венера Моргантина. Додао је то у последњи тренутак, рекао је, надајући се да ће „налетити на прасак“.
Марион Труе била је прва кустосица у Сједињеним Државама коју је страна влада оптужила за трговину незаконитом уметношћу. [У својој писаној изјави Смитхсониан-у, она је своју оптужницу и суђење описала као "политичку травестију" и рекла: "Ја, а не институција, њен директор нити њен председник, италијанска држава је користила као изузетно видљив циљ да створи страх међу америчким музејима. "]
Јасон Фелцх и ја сазнали смо из поверљивих докумената Геттија и више десетина интервјуа да је Труе стварала своју репутацију реформатора, она је одржавала кустоске везе са добављачима непропредованих и, вероватно, незаконитих предмета. 1992. пристала је да се састане са два мушкарца у банци у Цириху како би прегледала златни грчки погребни венац из четвртог века пне. Истргнута сусретом, Труе је одбацила венац, написавши трговцу који га је упутио двојици продавача да " то је нешто што је превише опасно за нас да бисмо били укључени. “[Тачно је у својој изјави написала да је ситуацију описала на тај начин„ не зато што је венац био упитан, већ зато што је музеј био немогућ да се бави потпуно непоузданим. и наизглед каприциозни људи. ”] Четири месеца касније, трговац је то понудио сам, по цени смањеној са 1, 6 милиона на 1, 2 милиона долара. Тачно препоручио га је и музеј га је купио. Гетти би вратио вијенац Грчкој 2007. године.
Јасон и ја смо такође документовали да су Труеови надређени, који су одобравали њене куповине, знали да Гетти можда купује илегалне предмете. Руком писане белешке Јохна Валсха меморисале су разговор из 1987. године у којем су он и Харолд Виллиамс расправљали о томе да ли музеј треба да купује антиквитете од дилера који су били "лажљивци". У једном тренутку Валсхове белешке цитирају Виллиамса, бившег председника Комисије за хартије од вредности и речи: „Да ли смо спремни да купимо украдену имовину ради неког вишег циља?“ Вилијамс нам је рекао да говори хипотетички.
Чак и 2006. године, 18 година након што је Гетти купила своју богињу, порекло и улазак статуе на тржиште остало је нејасно. Али те године локални колекционар уметности на Сицилији рекао је Јасону да су му гробари понудили главу богиње, једну од три пронађене око Моргантине 1979. године. Према ранијим извештајима италијанског листа, торзо је однесен на високо место и гурнут на тупим предметом и сломљеним у три приближно једнака дела. Комади су потом утовани у камион „Фијат“ и прекривени планином одмрзнуте шаргарепе да би се кријумчарила из земље.
Док је Јасон извештавао на Сицилији, отишао сам у Швајцарску да интервјуишем Ренза Цанавесија, који је водио дуванску трговину и камбију, или кућу за промену новца, у близини Цхиассо-а, северно од италијанске границе. Десетљећима је погранична регија била позната по прању новца и шверцу, углавном цигаретама, али и дрогама, пушкама, дијамантима, пасошима, кредитним картицама и умјетности. Тамо се у марту 1986. статуа богиње први пут појавила на тржишту, када ју је Цанавеси продао лондонском дилеру за 400.000 долара који ће је понудити Геттију.
Трансакција је генерирала потврду, руком исписану белешку на дописници Цанавеси-јеве камбије - статуа је само део провенијенције. "Ја сам једини власник ове статуе", гласило је, "која је припадала мојој породици од 1939." Након што је лондонски трговац 1992. године предао признање властима, италијански истражитељ одељења за уметност рекао је да мисли да је Цанавесијева изјава била сумњива. : 1939 била је година када је Италија усвојила закон о баштини, чинећи све артефакте откривене од тада у власништву државе. Након друге дуготрајне истраге у Италији, Цанавеси је 2001. године осуђен у одсуству за трговину пљачканом уметношћу. Али пресуда је поништена јер је застара наступила.
Цанавеси је два пута одбио да разговара са мном, па сам питао неке његове рођаке да ли су икада приметили џиновску грчку статуу око породичне куће. Нећакиња која је преузела дувански дућан Цанавеси одговорила је: „Да је у мојој породици била скупа статуа, не бих сада радила овде, била бих кући са својом децом.“ Цанавесијев млађи брат, Иво, који је трчао женска торба из његове куће низ планину из Сагноа, рекла је да не зна ништа о таквој статуи. "Ко зна?" Рекао је са смекшањем. "Можда је била у подруму и нико о томе није говорио."
До тада, Јасон и ја смо крижали стазе са адвокатском фирмом коју је Гетти ангажовала да испита њене набавке антиквитета. Приватни истражитељи који раде за фирму успели су да осигурају састанак са Цанавесием. Рекао им је да му је отац купио статуу док је радио у париској фабрици сатова, а затим је пренео у комадима у Швајцарску, где су се завршили у подруму испод Цанавеси-ове радње. Затим је истражитељима показао нешто што је, очигледно, поделио са ниједним претходним инквизитором.
Извукао је 20 фотографија богиње у стању растављања: мермерна стопала прекривена прљавштином, једна од њих конфигурисана од комада, на врху дрвене палете. Вапненачки торзо лежао је на поду складишта. Изблиза је показао лице закрчено прљавштином. Највише говори слика 30-ак комада статуе, разбацаних по песку и ивицама пластичног лима.
1996. Цанавеси је послао фотокопије две фотографије званичницима Геттија и понудио да обезбеде фрагменте статуе и разговарају о њеном пореклу. Труе је одбила разговарати с њим, касније рекавши да је сумњала у његове мотиве. Сада, десет година касније, 20 фотографија Цанавесија је истражитељима показало све, али вриснуло је да је статуа опљачкана. Након што је видео те доказе, одбор Гетти закључио је да се не ради о наследству породице Цанавеси. У разговору са италијанским министарством културе, музеј је прво тражио заједнички назив статуе, а затим је у новембру 2006. рекао да би могао да се одрекне.
До тада су амерички музејски службеници, уздрмани вестним фотографијама Марион Труе која је покушавала да јој заклони лице док је пролазила кроз папараззе испред зграде у Риму, спремали сопствене аранжмане да врате артефакте које су истражитељи идентификовали из Полароида Гиацомо Медици-а.
Мет је склопио споразум о репатријацији са Италијом у фебруару 2006. године, а бостонско министарство вањских послова осам месеци касније. Музеј у Принцетону уследио је у октобру 2007. године, споразумом о преносу наслова на осам антиквитета. У новембру 2008. Музеј у Кливленду обавезао се да ће вратити 13 предмета. Прошлог септембра, Миннеаполис Институт за уметност пристао је да врати вазу од 2.500 година.
Гетти је свој споразум закључио у августу 2007. Претходно је вратио четири предмета, укључујући погребни венац, у Грчку и три у Италију. Сада је пристала да врати још 40 објеката Италији, од којих је већина приказана у Полароидима, плус богињи. Играјући тврду лопту, Италијани су попустили. Дозволили су Геттију да статуу задржи на изложби до децембра 2010. године.
До тренутка када је статуа отишла у Италију прошлог марта, амерички музеји и италијанска влада су се помирили. Иако су музеји враћали спорне предмете, италијански званичници ублажили су дугогодишње противљење својој земљи дугорочном позајмици антиквитета. Гетти и други музеји обавезали су се да ће набављати само артефакте са документованим пореклом пре 1970. године, споразума Унесца, или легално извозити након тога.
Марион Труе поднела је оставку са Геттија 2005. године, а њен случај је одбачен у октобру 2010. године, а застарелост је истекла. Иако се великим дијелом растопила у приватном животу, она остаје предмет расправе у свијету умјетности: жртвени јарац или учесник? Трагично или дволично?
Из Рима је статуа однетана у свој нови дом, сицилијански град Аидоне, близу Моргантине. Изгледало је као да се свих 5.000 становника града поздравило. Бенд је свирао док су сандуци са деловима богиње возили каменим улицама до градског музеја.
На прегледу поново састављеног кипа у мају, локални археолог по имену Флавиа Зиса питао се је ли богиња "нова митологија" - која је била како се одмарала у Геттију - засјенила њену "стару митологију", причу о њеном пореклу и сврху.
"Нова митологија је одвратила пажњу људима", рекла је Зиса. Она је рекла да је статуу први пут видела 1995. године, као 32-годишња приправница у музеју Гетти (где је постала штићеник и пријатељица Марион Труе). „Али нико није помислио на„ стару митологију “. Не знамо чак ни име богиње. Не знамо ни предмете који су пронађени поред скулптуре. Заправо, музеј Аидоне идентификује скулптуру без референце на Афродиту или Венеру. На њеној плочи пише: „Кип женског божанства из Моргантине, ископан и нелегално извезен, 2011. вратио је музеј Ј. Паул Гетти из Малибуа.“
Када је статуа наредно откривена следећег дана, грађани, политичари и други сишли су у музеј. „У сваком од нас постоји дубок осећај патриотизма, “ рекла је Иана Валенти, која ради као преводилац на енглеском. „Повратак ове статуе је веома важан. То је попут дела наше културе, делић наше земље. "Званичник Гетти прочитао је изјаву Давида Бомфорда, вд директора музеја, рекавши да је одлука о враћању статуе била" препуна много расправа ", али" била је, без сумње, исправна одлука. "
Чини се да је једна последица репатријације мање људи који ће видети статуу. Вила Гетти годишње прима више од 400.000 посетилаца; музеј Аидоне користи се на око 10 000. Туристички званичници примећују да локалитет Унесцо-ове баштине, удаљен 20 минута, вила Романа дел Цасале из четвртог века изван Пиазза Армерина, привлачи скоро 500 000 туриста годишње. Планови су да се неки од њих привуку у Аидоне, али такође постоји признање да градски музеј, некадашњи капуцински манастир из 17. века, истовремено смешта само 140 људи. Званичници планирају проширити музеј и кажу да побољшавају пут између Аидоне-а и Пиазза Армерина.
Бивши италијански министар културе Францесцо Рутелли каже да коначна судбина статуе лежи на народу Аидонеа. „Ако су довољно добри да направе боље путеве, ресторане, “ каже Рутелли, сада сенатор, „они имају шансу да постану један од најлепших, малих и најосетљивијих културних округа на Медитерану.“
После дебија статуе, месечна посећеност музеја порасла је десетоструко. Преко градског трга продаваоница сувенира продавала је пепељаре, тањире и друге чупавце на којима је стајала слика статуе. Транспаренти и мајице носе и стилизовану верзију заједно са логотипом Банцо ди Сицилиа.
Повратак у Сједињене Државе питао сам се шта ће Рензо Цанавеси мислити о повратку кући. У последњем убоду на затварању нове митологије статуе, ловио сам његов телефонски број и замолио једног италијанског пријатеља да назове. Да ли би био вољан да разговара?
"Жао ми је, али немам шта да кажем", пристојно је одговорио. "Одустајем сада."
Ралпх Фраммолино је коаутор, заједно с Јасоном Фелцхом, филма Цхасинг Афродита: Лов за опљачканим старинама у најбогатијем музеју на свету . Фотограф Францесцо Ластруцци сједиште је у Фиренци, Нев Иорку и Хонг Конгу.