Ево како је гламурозно бити Смитхсониан кустос који скупља артефакте на националној политичкој конвенцији: Радили сте до 12 сати дневно четири дана, а већина њих је на ногама. Пребацивали сте се између сјајног простора на отвореном, где је индекс топлоте притиснуо 100 степени, и арене климатизоване на хладњак ормарића за месо. Захтевали сте од страшних непознатих страна да донирају неке од својих најцењенијих ствари зарад историје, а коначно сте постигли артефакт који сте желели из отворног чекића - пар тих тространих окомитих државних знакова са спрата конвенције који упућује делегате куда да седе.
Сличан садржај
- Шта кандидати (и новинари) могу научити из Демократске конвенције из 1948. године
- Погледајте историјске снимке седам консеквентних (и важних) тренутака конвенције
- Жене су владале подом када је ГОП први пут дошао у Кливленд
Направљене су од нечега попут картона, па их не желите да их дробите. Ипак су троугласти, а ивице су довољно оштре да утисну кожу на вашој руци. Остали учесници конгреса одлазе на последњу ноћ журке, али ви крећете према свом аутомобилу како бисте знаковима повјерили сигурност свог пртљажника. Ваш аутомобил је паркиран на много блокова даље.
Тада педицаб испада из саобраћаја. Кад се попнете унутра, можда ћете бити у искушењу да размишљате о божанској интервенцији.
Ипак ово је живот који су изабрали Лиса Катхлеен Градди и Јон Гринспан, кустоси са одељењем за политичку историју Смитхсониановог Националног музеја америчке историје. Након што је прошле недеље у Цлевеланду завршена републиканска национална конвенција, они су отпремили око 100 килограма ефемера назад у Васхингтон, ДЦ. Затим су се упутили у Пхиладелпхију, на још један круг прикупљања међу демократима.
То је оно што они раде да документују овај тренутак у националној политичкој историји - да прикупе физичке предмете који изражавају страсти и проблеме кампање 2016.
Изузетно идиосинкратски изрази политичких осећања су ретки и потенцијално више говоре од произведених ствари. (ТА Фраил) Не могу једноставно да надјачају све што људи желе да дају; има превише тога, а неки су то стари шешири. Дакле, њихов суштински изазов је да, у моменту, утврде које ствари могу задржати своје значење током дугог пута.
"Разговор о савременом сакупљању јесте да се коцкате", рекао је Градди када смо у Пхиладелпхији ухватили њу и Гринспана. „Играте се у вези са оним што се чини да се односи на оно што је раније и што се чини заиста ново и другачије.“
Гринспан је упоредио предузеће са „временским путником, покушавајући да погоди или мисли шта ће бити корисно људима за сто година“.
Јон Гринспан (у Цлевеланду изнад) упоредио је предузеће са „временским путником, покушавајући да погоди или мисли шта ће бити корисно људима за сто година.“ (ТА Фраил) Оно што му се свиђа је „напред и назад, када се расправља о предметима“. Понекад постоје „кад се жалба или аргумент може изнијети кроз материјал конвенције, као на пример када демонстранти нешто предузму и промене. За стотину година моћи ћете видети разговор између плаката на коме пише: "Поново постанете амерички велики" и онога који каже: "Америка никада није била велика." “
Људска страст се очигледно рачуна, али креативност је таква. „Једна од ствари ми се чини фасцинантном је начин на који делегати узимају материјал и поново га мењају, “ рекао је Градди. „Видите дивне ствари које дају идеје странке, а затим видите делегате како их пишу или додају ствари како би их персонализовали.“ У Филаделфији, на пример, неки делегати су мењали скоро свеприсутне знакове „Љубав труби мржњу“ на прочитајте "Берние Трумпс Мржња."
Кампања 2016. већ је била историјска побуна Доналда Ј. Трумпа и Хиллари Цлинтон постала прва номинована женска странка - и због интензитета изражавања различитих гледишта. Кустоси желе да ухвате грубо и тутњаво - минус очигледно беспоштедно измишљен.
Страст и креативност се рачунају. Лиса Катхлеен Градди напомиње да "делегати узимају материјал и поново га мењају." (ТА Фраил) Изузетно идиосинкратски изрази политичких осећања су ретки и потенцијално више говоре од произведених ствари.
У Цлевеланду, једна је жена носила домаћи црвени капут дужине пода „Трумп“ пришивен на леђима искричаво белим словима и електрифицираним белим божићним лампицама на ободу.
У Филаделфији, друга жена - вероватно другачија жена - извела је домаћи огртач суперхероја који је говорио о Хиллари Цлинтон.
Тешкоћа је, кажу кустоси, та што више енергије људи стављају у артефакте да би се изразили, више их желе задржати - барем током трајања конвенције.
Водите жене са огртача Цлинтон: "Осјећај који сам добио од ње је да би волела да то види у Смитхсониан Институцији, али не сада јер је то тако важан део њеног идентитета као неко ко је био на овој конвенцији." Рекао је Градди.
У тим случајевима, кустоси износе своје визиткарте - Гринспан је рекао да је прошао стотине управо у Кливленду - и нада се да ће им се потенцијални донатори вратити. У викенд раздвајајући конвенције, е-поруке потенцијалних донатора почеле су да се превијају у поштанске сандучиће.
"Ако ово успије, " рекао је Градди, "биће као Божић читаву годину."
