Јасон Моран, Алициа Халл Моран, Бандвагон и Билл Фриселл у КЦ Јазз Цлубу 26. октобра 2012. Фото: Сцотт Суцхман
Неке приче и музејске колекције не могу се представити само речима. За њих вам је потребна музика. Можда чак и уметност. Или фотографије. Током месеца црне историје 2013, историју заједнице Геес Бенд у Алабами и дух жена Геес Бенд Куилтс нацији доноси џез пијаниста Јасон Моран, користећи музику као помоћ у анимирању историје и тумачењу музеја колекције.Музејска изложба може представити колекцију. Али музика му даје душу, емоционално повезујући јавност с духом и ритмовима људи и непознатим причама иза објеката. Смитхсониан Национални музеј америчке историје један је од авангарда музеја који деценијама користе перформансе и комисије музике за интерпретацију и приказивање америчке историје и збирки.
Друштво коморне музике наступа на Смитхсониановом квартету ретких Страдиваријевих инструмената који културни и уметнички контекст уводе у стипендију класичне музике. Смитхсониан Јазз Мастерворкс Орцхестра (СЈМО) обогаћује џез колекције живим изведбама необјављене музике из колекција и наступима мајстора џеза који представљају живу историју. Музеј уметности Рубин у Њујорку - Смитсонијанова подружница - музичари различитих жанрова тумаче уметност на изложби и музички ангажују јавност темама својственим хималајској уметности и култури.
Остали музеји приступају везама са музичким колекцијама.
2008. године, Моран, уметнички саветник за џез у Центру Кеннеди, од стране Пхиладелпхиа Арт Мусеум-а је наручио музику за изложбу Геес Бендс Куилтс. Резултат је била јазз симфонија која је стапала ритмове из прошлости заједнице с импровизацијским јазз осјећајем у тренутку. Кад су прешите одебе и приче, музика је остала уместо њих. Недавно је Моран инсценирао свој Геес Бенд џез у Кеннеди центру. Током овог месеца црне историје, јазз вокал Дее Дее Бридгеватер преноси музику и Геес Бенд причу нацији кроз прву националну емисију композиције, понуђену преко НПР-овог ЈаззСет-а.
Жене из Гее Бенд раде на прекривачу током 2005. године ОНБ Магиц Цити Арт Цоннецтион у Бирмингхаму, у Линам парку у Алабами. Фото Андре Натта, из љубазности Викимедије
Да би развили комад, Моран, његова супруга Алициа, врхунски оперски певач, и чланови његовог бенда отпутовали су у Геес Бенд ради истраживања и загрљаја људи из забачене заједнице. Њихов импровизацијски разговор снимљен је у музичким ремек-делима у распону од Алицеиног издавања Куилтер'с Сонг, први пут снимљеног на терену 1941. за компилацију Хов Ве Гот Овер: Сацред Сонгс оф Геес Бенд, до музичке интерпретације белог узорка бенда. Морани су створили сличне музичке комисије како би помогли садашњој историји и колекцијама музеја. Тачан случај је Блеед, створен за Музеј уметности Вхитнеи.
Балтиморска фотографкиња Линда Даи Цларк путује у Геес Бенд сваке године од 2002. године, након што је открила заједницу која је била додељена Тхе Нев Иорк Тимесу. У подкасту за изложбу јоргана из Филаделфије, она говори о „невероватном микрокосмосу културе“ у Геес Бенду, називајући га и „благословом и проклетством“ због своје историјске аутентичности.
Дан је повезао разговор који је водила са старјешином Геес Бенда Арлонзом Петтваи, потомком робова. Петтваи је испричала за Дан да сједи на простиру своје прабаке како би чула приче о заробљавању своје велике баке у Африци, како је била заточена са другим робовима, намамљена на брод и своја искуства током средњег пролаза.
„Гледамо групу Африканаца доведених током ропства“, каже Деј, „и када се ропство завршило, остали су. Врло мало људи у Геес Бенду уселило се или изашло. "
Смештен у завоју реке Алабаме, једним путом који води у заједницу и ван ње, Геес Бенд је основао узгајивач памука из Северне Каролине, Јосепх Гее, и 18 робова који су се преселили са њим у регион како би узгајали памук. Породица Гее је плантажу касније продала рођаку, Марку Х. Петтваиу.
Током ове 150. годишњице проглашења еманципације и 50. годишњице Марша на Васхингтон, Смитхсониан представља изложбу Цхангинг Америца у знак сећања на потрагу Афроамериканаца за слободом и једнакошћу у Америци. Може се тврдити да се у Геес Бенду мало променило за 150 година. Ипак приче које је ова заједница сачувала и уметничка дела која ствара и даље инспиришу и информишу свет који се брзо мења, изван свог домета. А историја уметника попут Морана постаје музика до њихових ушију.
Јоанн Стевенс из Америчког историјског музеја.
Јоанн Стевенс је водитељица програма Јазз Аппрециатион Монтх-а (ЈАМ), иницијативе за унапређење уважавања и препознавања јазза као оригиналне америчке музике, глобалног културног блага. ЈАМ се слави у свакој држави у САД-у и Дистрикту Цолумбиа и неких 40 земаља сваког априла. Недавни постови укључују Таке 5! Тамо где се старе џез водитељице сусрећу с јазз новинама преко слатких нота и Винтон Марсалис, почасти војводе Еллингтона.
Неке приче и музејске колекције не могу се представити само речима. За њих вам је потребна музика. Можда чак и уметност. Или фотографије. Током месеца црне историје 2013, историју заједнице Геес Бенд у Алабами и дух жена Геес Бенд Куилтс нацији доноси џез пијаниста Јасон Моран, користећи музику као помоћ у анимирању историје и тумачењу музеја колекције.
Музејска изложба може представити колекцију. Али музика му даје душу, емоционално повезујући јавност с духом и ритмовима људи и непознатим причама иза објеката. Смитхсониан Национални музеј америчке историје један је од авангарда музеја који деценијама користе перформансе и комисије музике за интерпретацију и приказивање америчке историје и збирки.
Друштво коморне музике наступа на Смитхсониановом квартету ретких Страдиваријевих инструмената који културни и уметнички контекст уводе у стипендију класичне музике. Смитхсониан Јазз Мастерворкс Орцхестра (СЈМО) обогаћује џез колекције живим изведбама необјављене музике из колекција и наступима мајстора џеза који представљају живу историју. Музеј уметности Рубин у Њујорку - Смитсонијанова подружница - музичари различитих жанрова тумаче уметност на изложби и музички ангажују јавност темама својственим хималајској уметности и култури.
Остали музеји приступају везама са музичким колекцијама.
2008. године, Моран, уметнички саветник за џез у Центру Кеннеди, од стране Пхиладелпхиа Арт Мусеум-а је наручио музику за изложбу Геес Бендс Куилтс. Резултат је била јазз симфонија која је стапала ритмове из прошлости заједнице с импровизацијским јазз осјећајем у тренутку. Кад су прешите одебе и приче, музика је остала уместо њих. Недавно је Моран инсценирао свој Геес Бенд џез у Кеннеди центру. Током овог месеца црне историје, јазз вокал Дее Дее Бридгеватер преноси музику и Геес Бенд причу нацији кроз прву националну емисију композиције, понуђену преко НПР-овог ЈаззСет-а.
Јасон Моран, Алициа Халл Моран, Бандвагон и Билл Фриселл у Јазз Цлубу КЦ, 26. октобра 2012. (Фото: Сцотт Суцхман) Да би развили комад, Моран, његова супруга Алициа, врхунски оперски певач, и чланови његовог бенда отпутовали су у Геес Бенд ради истраживања и загрљаја људи из забачене заједнице. Њихов импровизацијски разговор снимљен је у музичким ремек-делима у распону од Алицеиног издавања Куилтер'с Сонг, први пут снимљеног на терену 1941. за компилацију Хов Ве Гот Овер: Сацред Сонгс оф Геес Бенд, до музичке интерпретације белог узорка бенда. Морани су створили сличне музичке комисије како би помогли садашњој историји и колекцијама музеја. Тачан случај је Блеед, створен за Музеј уметности Вхитнеи.
Балтиморска фотографкиња Линда Даи Цларк путује у Геес Бенд сваке године од 2002. године, након што је открила заједницу која је била додељена Тхе Нев Иорк Тимесу. У подкасту за изложбу јоргана из Филаделфије, она говори о „невероватном микрокосмосу културе“ у Геес Бенду, називајући га и „благословом и проклетством“ због своје историјске аутентичности.
Дан је повезао разговор који је водила са старјешином Геес Бенда Арлонзом Петтваи, потомком робова. Петтваи је испричала за Дан да сједи на простиру своје прабаке како би чула приче о заробљавању своје велике баке у Африци, како је била заточена са другим робовима, намамљена на брод и своја искуства током средњег пролаза.
„Гледамо групу Африканаца доведених током ропства“, каже Деј, „и када се ропство завршило, остали су. Врло мало људи у Геес Бенду уселило се или изашло. "
Смештен у завоју реке Алабаме, једним путом који води у заједницу и ван ње, Геес Бенд је основао узгајивач памука из Северне Каролине, Јосепх Гее, и 18 робова који су се преселили са њим у регион како би узгајали памук. Породица Гее је плантажу касније продала рођаку, Марку Х. Петтваиу.
Током ове 150. годишњице проглашења еманципације и 50. годишњице Марша на Васхингтон, Смитхсониан представља изложбу Цхангинг Америца у знак сећања на потрагу Афроамериканаца за слободом и једнакошћу у Америци. Може се тврдити да се у Геес Бенду мало променило за 150 година. Ипак приче које је ова заједница сачувала и уметничка дела која ствара и даље инспиришу и информишу свет који се брзо мења, изван свог домета. А историја уметника попут Морана постаје музика до њихових ушију.
Јоанн Стевенс из Америчког историјског музеја (Америцан Хистори Мусеум) Јоанн Стевенс је водитељица програма Јазз Аппрециатион Монтх-а (ЈАМ), иницијативе за унапређење уважавања и препознавања јазза као оригиналне америчке музике, глобалног културног блага. ЈАМ се слави у свакој држави у САД-у и Дистрикту Цолумбиа и неких 40 земаља сваког априла. Недавни постови укључују Таке 5! Тамо где се старе џез водитељице сусрећу с јазз новинама преко слатких нота и Винтон Марсалис, почасти војводе Еллингтона.
