Прецизним шавовима и уредно извезеним редовима, Гхада Амер у своје дело умеша политику, феминизам, сексуалност и антиратне идеологије. Прво америчко истраживање каријере о њеном раду, Лове Хас Но Енд, ради у музеју у Бруклину до октобра. Емисија свеобухватно анализира сваку фазу у развоју уметника.
Амер, египћанка по рођењу, најпознатија је по томе што се убацила у повијесно бијело мушко поље апстрактног експресионизма с иглом, женског заната. Уметник прави апстрактне слике шивањем нити на платну и пуштајући дугачке нити да висе дуж површине слике, где се плету у разнобојни шкљоцање. Често је платно прво осликано апстрактним нијансама боје или везано сценама женског аутоеротизма.
Амер је такође кренуо у пројекте који се крећу у дизајнирању баште мира испуњеног биљем месождера, а затим приређују перформанс у коме су гости на отварању позвани да нахране гладне грмље оброком муха и црва, тако да поставе пескице у облику слова на паркингу у Барселони који је изразио феминистички позив на оружје: Данас 70% сиромашних у свету чине жене.
Својим цртежима, сликама и скулптуром истражује женске улоге у бајкама и поп култури, а такође израђује и дела која непоколебљиво расправљају о тероризму, раси и политици. Једна инсталација укључивала је собу обложену зидом јарко розе, жуте и зелене шаре. Ријеч је о енглеским дефиницијама терора и тероризма написаним малим словима. Постављена је табла поред зидова са поруком за гледаоца остављеном на тањиру: на арапском језику нема дефиниције или речи за тероризам.
Спајајући племићку окупацију ручништима са снажним темама и проблемима који изазивају мисао, Амер није суздржан од тога да схвати своју поанту, ма колико табу. Она доказује да се у превртању историјских или родних предрасуда и истицању загонетки у политици и сексуалности женски посао никада не ради.
(Гхада Амер (Египат, род. 1963.) Барбие Ловес Кен, Кен Ловес Барбие, 1995-2004. Везење памуком (сваки): 70 7/8 к 27 9/16 к 4 ин. (180 к 70 к 10, 2 цм) Гхада Амер. Љубазношћу Гагојанске галерије.)
