https://frosthead.com

Давид О'Кеефе: Краљ тешке валуте

То је тајфун, или тако се каже, бацио Давида О'Кеефеа на Иап 1871. године, а када је коначно напустио острво 30 година касније, други тајфун га је утопио док се враћао кући у Саваннах.

Између тих датума, међутим, О'Кеефе је себи исклесао трајно место у историји Тихог океана. Што се тиче штампе, он је то учинио тако што се претворио у „краља канибалских острва“: 6-стопа-2, црвенокоси Ирац који је живео идилично тропско постојање, био је „владар хиљада“ домородаца. људи, и заповједио је "стајаћу армију од дванаест голих дивљака." ("Они су били неовлаштени, али су га поштовали, а закон је био њихов.") Управо је ова верзија приче О'Кеефе доспјела на сребрни екран век касније у заборављајућем возилу Бурт Ланцастер Његово Величанство О'Кеефе (1954), и овој верзији, каже научница Јанет Бутлер, у коју још увек верују О'Кеефеови потомци у Џорџији.

Реалност је прилично другачија и на неки начин још изванредна. Јер, ако О'Кеефе никад није био краљ, он је сигурно изградио најуспешнију приватну трговачку компанију на Тихом океану, и - у време када је већина западних трговаца у региону експлоатирала острвце са којима су трговали, а затим су их звали у америчке или европске ратне бродове да им узврати подршку - блиско је сарађивао с њима, разумео их и уложио своје богатство освојивши њихово поверење и помоћ. Ово само по себи чини О'Кеефе-ом достојним сећања, јер иако стари морнарички капетан сигурно није био савршен (имао је најмање три жене и неколико љубавница, а Иапесе је упознао и са алкохолом и из ватреног оружја), још увек га се радо сећа острво. Не боли, што се тиче необичности приче да се О'Кеефе уградио на Иап осигуравајући монопол на снабдевање јединствене валуте острва: џиновских камених новчића, сваки величине чак 12 стопа и пречника тежине до четири и по тоне. Али чекај; напредујемо.

Кренимо од испреплетене историје која је О'Кеефеа довела у Иап. Колико је могуће рећи, капетан је рођен у Ирској око 1823. године, а у САД је дошао као неквалификован у пролеће 1848. Овај датум снажно говори о томе да је он био један од више од милион емиграната прогнаних из Ирске због глади кромпира која је започела 1845. године, али - за разлику од многих Ирца који су слетели у Њујорк и тамо остали - О'Кеефе је наставио путовати, на крају се испрао у Савану 1854. После рада на железници отишао је на море и радио свој пут ка капетану свог брода. За време грађанског рата, како се наводи, радио је као вођа блокаде Конфедерације.

Без обзира на истину, О'Кеефе је током периода обнове накратко цветао пре но што је врућ темперамент за који су га запазили да га је слетио у озбиљну невољу. Као капетан Анна Симс-а, који је пристао у Дариен-у у држави Георгиа, сукобио се са чланом своје посаде. Морнар је металном шипком ударио О'Кеефеа; О'Кеефе се осветио пуцањем мушкарца у чело. У затвору је провео осам месеци оптужен за убиство пре него што је освојио само ослобађајућу пресуду због самоодбране, а отприлике у исто време - било је то сада 1869. - оженио се тинејџерком из Саванне по имену Цатхерине Мастерс.

Шта је О'Кеефеа довезло из Џорџије остаје мала мистерија. Породична традиција каже да је неколико месеци касније ножем ударио другог члана посаде у Савану; страхујући од тога да је удавио човека, О'Кеефе се пријавио да се придружи пароброду Белдевере, бежећи ка Ливерпоолу, Хонг Конгу и Тихом океану. Ипак, изгледа да нема доказа да се та борба заправо догодила, а исто је вероватно да су бледњава богатства довела Ирца у очај. Један историчар истиче да је О'Кеефе до 1870. године био смањен на излете на обалу на излетишта.

У сваком случају, капетан је напустио Саванну, а мало се чини да се од њега чуо све док није појавио у Хонг Конгу крајем 1871. године, пишући да ће својој жени послати новчаницу у износу од 167 долара и обећао се да ће кући бити до Божића - обећање које није успео да испуни. Следећа коју је Цатхерине О'Кефе чула од свог супруга била је када је написао захтев да му пошаље мајсторску потврду која му је потребна да би прескочио брод - сигуран знак да остаје смештен у Тихом океану. Почетком 1872. године О'Кеефе је био у Иап-у, малом архипелагу повезаних оточића у Каролини.

Више о авантурама О'Кеефе-а у Иап-у након скока ...

Било је добрих разлога због којих се Иап свиђа. Острво лежи тик изнад Екватора у западном делу Тихог океана и било је добро расположено за трговину, налази се на једрењачкој удаљености од Гуама, Филипина, Хонг Конга и Источне Индије (Индонезија). Људи који су тамо били добродошли у време када су они на другим острвима још убијали странце. А Иап је био изузетно плодан. Кокосова стабла обиловала су, што је место учинило атрактивним трговцима копривом (сушено месо кокосовог ораха, важан извор лампијског уља), док су лагуне препуним морским краставцима - бецхе-де-мер, запажена азијска посластица.

Према традиционалним извештајима, О'Кеефе је случајно дошао у Иап - опрао се на тајфуну на тајфун и пронашао и неговао здравље Иапесеца по имену Фанаваи, који га је научио нечему локалном језику. У ту верзију догађаја је сигурно веровала његова породица, али локална традиција наговештава да је О'Кеефе заправо дошао у Иап да тргује, стигавши у хонгконшки смеће по имену Цатхерине у част своје жене и једноставно му се толико свидело место у којем је остао. Која год је прича тачна, ипак му није требало дуго да слегне породичне везе. Цатхерине О'Кеефе никада није била напуштена - њен супруг је и даље слао значајне суме једном или два пута годишње, а последњи нацрт за његов посао у Иап-у је примљен у Савани још 1936. О'Кеефе-ова писма кући, брзо постају све мање и мање симпатични, затварања су се током месеци од његовог доласка од „Твог вољеног мужа“ преселила кроз „Збогом, истински твој“ до искрено обесхрабрујућег „Твој какав заслужујеш“.

Није тешко разумети зашто је Цатхерине, миљама удаљена у Сједињеним Државама, убрзо заблистала у сећању свог супруга. Живот у Тихом океану био је у почетку мање од идиличног; О'Кеефе, који је првих неколико година био запослен у Јужној морској компанији Целебес, послан је на опасну мисију на Пустињска острва у потрази за бецхе-де-мером, изгубивши толико људи од врућице да никада није изгубио поново отпловио према Меланезији. Убрзо након тога изгубио је посао када је његов шеф убијен секиром у главу Палауом, а остатак 1870-их провео је борећи се да изгради властити посао. То је значило успостављање мреже трговачких станица испред конкуренције, регрутовање европских агената сумњиве поузданости на рибама Хонг Конга и Сингапура и полако додавање једрењака својој флоти: морска птица 1876., олупина 1877, краљица 1878. и Лилла 1880.

Две епифаније претвориле су О'Кеефе-а из само још једног трговца у највећег трговца хиљадама километара унаоколо. Први је наступио када је назвао Фреевилл острва, крај северне обале Нове Гвинеје, негде почетком 1870-их и препознао огроман комерцијални потенцијал уског оточића званог Мапиа, дугачког девет километара и густо пошумљеног кокосом. Већина завичајних Мапијаца убијена је у нападима које је покренуо владар оближњег Тернатеа; Ирац је посетио султана и са њим је закључио споразум којим је О'Кеефе-у дао ексклузивна права да беру кокосе на Мапиају у замену за 50 долара годишње. До 1880. године мали је песак производио 400.000 фунти копра годишње; султан је држао своју страну преговора и одвраћао ривалске трговце жељне да затраже део ове бонанзе.

Друга епифанија, која није погодила нешто касније, наишла је на сам Иап, и то је осигурало О'Кеефе-у неумољиву оданост оточана. Како је Ирац боље упознао Иап, схватио је да постоји једна роба и само једна, коју локално становништво жуди - камени новац по коме је острво познато и који се користи у скоро свим трансакцијама велике вредности на Да. Ови новчићи су вађени из арагонита, посебне врсте кречњака који блиста светлошћу и вредан је јер није пронађен на острву. О'Кеефеов гениј био је да препозна да је увозом камења за своје нове пријатеље могао да их замени за рад на Иаповим плантажама кокоса. Јапесе нису много интересовали знојење трговачких ситница које су била уобичајена валута другде на Тихом океану (нити би то требало да буде, признао је посетилац, „када су сва храна, пиће и одећа лако доступни, тако да нема бартера и нема дуг "), али они би радили као демони за камени новац.

Кованице, познате као феи, каменоване су 250 миља далеко на Палауу и варирале су у величини од неколико центиметара до скоро 10 стопа у пречнику. Сваки је био пажљиво исклесан и према средини је био дебљи него око ивица; сваки је имао рупу пробушену кроз средину, а веће су превозили на половима које су банде оточића вукле наоколо. Међутим, вредност кованице није зависила само од њихове величине; мерено је сложеном формулом која је подразумевала признање њихове старости, квалитета и броја живота који су изгубљени због довођења у Иап. Ни већи новчићи (који су увек били власништво поглавара) нису буквално променили руке када су коришћени у трансакцији; обично су постављени изван села и остајали су на свом навикнутом месту. Свако од 6.000 Иапесеа, гостујући антрополог Виллиам Фурнесс који је пронађен 1908. године, чинило се да зна ко је власник кованог новца, а неки би то власништво могли пратити кроз векове трговине.

Није чак било потребно ни да један новчић достигне Иап да би био вредан; Фурнесс је испричао један гигантски феи који је изгубљен кад је кану носио; довољно је преживелих „сведочило о својим димензијама и финоћи“ да би се препознало, и остало је драгоцено власништво поглавице који је спонзорисао његово резбарење, иако је лежао на неколико стотина метара водене миље од обале.

Јапези су феи користили већ 1400. године, мада је камење било тако тешко вадити алатима за гранате и потом превозити да су били врло ретки, тек 1840. Њихово постојање први је детаљно описао један од О'Кеефе-ових претходника, Немачки трговац Алфред Тетенс, који је 1865. године путовао у Иап великим бродом на трајекту „десет домородаца… који су желели да се врате кући са великим камењем које су посекали на Палау.“ Из овог је јасно да су Иапесе жељни да пронађу алтернативу за превоз кануом, а О'Кеефе је испунио овај захтев. До 1882. имао је 400 јапешких каменолома на Палауу - готово 10 процената становништва.

Ова трговина имала је своје недостатке, најмање увођење инфлације, проузроковане наглим повећањем залиха новца. Али то је имало огромног смисла за О'Кеефе-а. Напокон, Иапесе је снабдевао потребном радном снагом, како за вађење камења, тако и за скупљање кокоса на Иап-у. Трошкови О'Кеефе-а, у данима пловидбе, били су минимални, само неке залихе и зараде његових посада. Заузврат, искористио је хиљаде радних сати, изградивши трговачку компанију, чија се процена разликује - од 500.000 до 9.5 милиона долара.

Сада богат, а ниједан човеков слуга, Ирац је био слободан да се опусти. Узео је још две жене - прва, која је остала на Мапиа-и, била је Цхарлотте Терри, ћерка острвске жене и бившег осуђеника, запосленог да управља тамошњим пословима О'Кеефеа; следећа, још скандалознија, била је Цхарлоттеина тетка. Ова трећа супруга, којој се звало Долибу, била је пацифичка оточарка из Науруа. За кога се веровала да је чаробница која је магијом оплела О'Кеефе-а, Долибу се са њим преселила кући на Иап, имала је неколико деце и издала наредбу да се име њене нећакиње не помиње у њеној компанији.

До раних 1880-их, Давид О'Кеефе је био довољно богат да би себи саградио кућу од црвене цигле на Тарангу, острву усред луке Иап. Поред велике библиотеке свих најмодернијих књига - капетан је уживао репутацију страсног читатеља - увезео је клавир, сребрни прибор и вредне антиквитете, а његова имовина укључивала је четири дугачка складишта, спаваоницу за запослене, пристаниште са везови за четири брода и продавница позната под називом О'Кеефе'с менза која је мјештанима продавала рум за 5 центи за мјеру. Одувек је било пуно људи око којих је мељело: кантину је управљао човек по имену Јохнни, за кога се причало да је лопов, пијанац и механички гениј; Долибу су чекала два кувара и кућни радник; а тамо је и Иапесе утоварна посада плаћала „педесет центи на дан плус нешто житарица и пића.“ И иако је Иап номинално био део шпанског прекоморског царства након 1885. (а немачки после 1898), О'Кеефе је бацио своју заставу над Таранг - слова ОК у црној боји на белој позадини.

Много је прича о љубазности О'Кеефе-а са Иапесе-ом, и можда је превише једноставно критиковати уназад критику продаје рума и оружја Острвљанима; они који су посетили Иап били су непоколебљиви због тога што је Ирац продавао алкохол само зато што су то чинили и ривалски трговци - и шпанска и немачка влада. Међутим, било је ограничења ове доброхотности и О'Кеефе сигурно није видео ништа лоше у искориштавању огромног јаза између западних цена и прихода од Иапесеа. Јохн Рабе, који је 1890. године отишао у Иап, забележио је да је О'Кеефе заменио један комад камена у пречнику четири стопе - који су и сами Иапесе направили, али који је увезео на једном од својих бродова - за 100 врећа копра које су касније је продавао по 41, 35 долара по кеси.

Током последњих 20 година, О'Кеефе је уживао у плодовима свог и мушког рада. Двадесет или 30 једрењака годишње се зове Иап, који је постао највећи подухват на Тихом океану, а велики парни брод сваких осам недеља био је усидрен за преузимање копра и претовар трговинске робе. Све ово, наравно, заслужило је ирско непријатељство, један посетилац је приметио да је О'Кеефе "у рату са свим осталим белцима на Острву, а сви га темељно гнушају"; до 1883. осећај је порастао толико високо да су поднете бројне оптужбе за окрутност када је британски ратни брод позвао на острво. Ту су обухваћени и наводи да су Иап мушкарци који служе на Лилла били објешени палцима и сјекли их или бацани преко брода у воде заражене морским псима. Али када је капетан ХМС Еспиегле истраживао, он је сматрао да су оптужбе „потпуно неосноване.“ О'Кеефе је, како је пресудио, супарници погрешно погрешио „љубоморне на успех његових односа са домороцима“.

Тек око 1898. срећа О'Кеефеа није пропадала. Лишће уши - штеточине доведене на острво трговином теретом - почеле су да нападају Иапине плантаже, резујући производњу копра на само 100 тона годишње; острво су погодила два масивна тајфуна, а Немци су били највише незадовољни због капетанове тврдоглаве независности. Коначно, у априлу 1901., О'Кеефе је напустио Иап. Иза себе је оставио Цхарлотте и Долибу, али је са собом повео своја два најстарија сина, очигледно намеравајући се коначно вратити у Саваннах.

Никад није успео. Негде у мају 1901. године, његов брод, шону Санта Цруз, ухваћен је у другом тајфуну и потонуо далеко на Тихом океану. Ирац више није виђен, иако једна чудна прича из Гуама каже да је неких шест месеци касније тамо позвао један брод који тражи дозволу да сахрани тело страдалог брода. Покупљен је држећи се за спар и умирао је од глади и дао му је име О'Кеефе.

Вестима о смрти капетана требало је времена да се досегне Џорџија, али када је то учинио, изазвало је мешавину ужаса - у великим браковима О'Кеефе-а са женама, без кавказа - и похлепе. Цатхерине, огорчена када је открила да ће мужево богатство доделити Долибу, ангажовала је адвоката Саваннах да путује у Иап и затражи му имовину. Упркос обећањима да ће се вратити из Иап-а са најмање пола милиона долара, човек се на крају нагодио у име Катарине за само 10.000 долара. Али годинама, све до своје смрти, 1928. године, прогањала је саванску дворану, „високу проклету жену ... веома усправну… увек обучену у погребну црнину“, и даље се узалуд надајући да ће обезбедити „оно што јој је с правом“.

Пошто је О'Кеефе мртав и Немци су се темељно укорењели, ствари су почеле лоше за Иапесе након 1901. Нови владари наложили су острвљанима да ископају канал преко архипелага, и, када Иапесе није показао своје воље, почео је заповедати свој камени новац, пркосећи новчићима црно обојеним крстовима и говорећи својим поданицима да их је могуће откупити само радом. Најгоре од свега, Немци су увели закон који је забранио Иапесе-у да путује више од 200 миља од њиховог острва. То је одмах зауставило вађење феи-а, иако је валута наставила да се користи и након што су острво окупирали Јапанци, а потом су их САД окупирале 1945. године.

Данас Иап чини део независних савезних држава Микронезије, а већина свакодневних трансакција на острву обавља се у доларима. Сећање на Давида О'Кеефа-а остаје живо на острву, и то не само у облику места као што је О'Кеефе-ов Кантеен, који пружају задовољство туристима. Камени новац острва и даље се размењује када Иапесе пренесе права или земљиште. И док је и даље у употреби, можда мало Давида О'Кеефа-а још увек прогони пријатељско острво које је волео.

Извори

Већина прича о О'Кеефеовој каријери углавном је измишљена, а постоје само два поуздана извора за његов живот и времена: Бутлеров докторски рад и чланак Хезелове часописе о Пацифичкој историји . Обоје сам користио обимно.

Анон. Краљ О'Кеефе. Стражар и Соутхрон (Сумтер СЦ), 11. децембра 1901 .; "Канибали су капетана О'Кеефеа учинили краљем." Нев Иорк Тимес 7. децембра 1901; 'Ирац који је постао краљ'. Њујоршка трибина, 19. априла 1903 .; "Жели острво Иап." Вечерњи билтен (Хонолулу), 18. маја 1903 .; "Краљ иап покопан." Јутарње вести Саване, 1. јуна 1904 .; МЛ Берг. "Политика Иапесе-а, новац Иапесе-а и мрежа давања Савел- а пре Првог светског рата." Јоурнал оф Пацифиц Хистори 27 (1992); Јанет Бутлер Исток сусреће запад: Очајнички тражећи Давида Деана О'Кеефеа од Саване до Иап-а . Необјављени Ед.Д. теза, Универзитет Јужна Џорџија, 2001; Виллиам Хенри Фурнесс ИИИ, Острво каменог новца: Уап оф тхе Царолинес. Филаделфија: ЈП Липинцотт, 1910; Францис Кс. Хезел. "Човек за кога се сматрало да је краљ: Давид Деан О'Кеефе." Јоурнал оф Пацифиц Хистори 43 (2008); Цора Лее Ц. Гиллилланд, "Камен новац од Иап-а". Смитхсониан Студиес оф Хистори анд Тецхнологи 23 (1975); Давид Лабби, Демистификација јапе : Дијалектика културе на микронесијском острву . Чикаго: Университи оф Цхицаго Пресс, 1976; Виллард Прице, Јапанска острва мистерије Лондон: Виллиам Хеинеманн, 1944 .; Аллан Спееди, „Митови о новцу од каменог камена“ хттп://ввв.цоинбоокс.орг/есилум_в13н51а15.хтмл, приступљено 2. јула 2011.

Давид О'Кеефе: Краљ тешке валуте