Вапненачка скулптура у природној величини, створена крајем шестог века, која је садржавала замршено уклесане наративне детаље урезане у њен огртач, вероватно је коришћена као наставно средство за подучавање ученика о Будином животу и учењима. Дигитални алати коришћени за прављење тродимензионалног скенирања Буде, дела колекција Фреер и Сацклер Галлери, не могу се разликовати од вајарских техника коришћених пре 15 векова. Али њихове образовне мотивације су изненађујуће сличне.
Током векова изгубљени су значајни комади кинеске скулптуре, познате као Буда драпиран у одијела која приказују Краљевства Постојања или Козмичког Буде, укључујући главу, руке, дијелове стопала и дијелове базе.
Али стојећи испред овог ремек дела будистичке уметности, неколико дана пре отварања изложбе „Тело преданости: Козмички Буда у 3Д-у“, одражавао се Ј. Кеитх Вилсон, кустос древне кинеске уметности у Фреер и Сацклер Галлери о томе колико је дело било ретко и необично. Изложба укључује древну скулптуру, заједно са мониторима екраном осетљивим на додир који омогућава посетиоцима да се убаце у супер увеличане слике да би проучавали сложене илустрације које покривају скулптуру.
Све до 1996. године, када су откривене бројне скулптуре попут Козмичког Буде, дело - које потиче из династије Север Ки (550-577) - било је „заиста јединствено - попут капитала„ У “јединствено“, каже Вилсон.
„То је био једини пример који је био познат по овој скали и овој сложености украса са краја шестог века“, каже он. Слике светих текстова украшавају готово сваки квадратни инч Будиних одора. Слике су симболична мапа будистичког света и укључују сцене пакла и раја.
1996., када је кеш око 200 сличних скулптура Буде откривен у Кингзхоу у Кини - око 150 миља од места где је та скулптура направљена, још две су имале значајну и сличну наративну декорацију, али детаљи су били много "скиццхиер", каже Вилсон. Открића 1996. године била су покопана у песку, тако да су задржали део своје оригиналне златне, плаве, црвене и зелене пигментације. Каже Вилсон, скулптура Буде била је вјероватно слична.
Козмички Буда, каже, "сада има групу вршњака, а такође је и питање пигмента помогло да схватимо зашто је површина толико сложена и како је можда бити лакше читати у шестом веку него данас . "
С обзиром на драматичан наративни детаљ скулптуре, Вилсон мисли да је вероватно била постављена у дворишту храма и да је користила - готово као свети уџбеник - иботама да подучавају студенте. Огртач је украшен по целом обиму јер би опат ходао око њега, цртајући на различитим приказима будистичког космоса док је подучавао вернике ученика. Потоњи, додаје Вилсон, не би нужно био млад.
"Уз нешто тако богато и потентно као што је Космички Буда, учење би се могло догодити на различитим нивоима за различите публике", каже он.
Уз помоћ Смитхсониановог уреда за дигитализацију, Вилсон је био способан да дода дигитална модела своја научна запажања и објашњења. Дигитални алати приближавају врсту сликовне интерпретације у текст коју би абботи из шестог века делили са својим ученицима.
„Могућност кодирања информација директно на површини дела је нешто што је било немогуће пре скенирања, “ каже Вилсон.
У прошлости су научници могли проучавати замршене илустрације користећи само фотографије и четке са мастилом попут ове. (Фреер Галлери оф Арт) Наравно, скулптура, коју је Фреер набавио 1923. године, израђена је од камена, а не од дигиталних тачака података. Али за неколико тамних мрља - које су могле произаћи из брисања мастила и уклоњене - скулптура је у врло добром стању, осим у малим пределима где непознате органске материје уклањају камен.
"Иначе, мислим да гледате прилично нетакнуту површину из шестог века", примећује Вилсон.
Срећом, мало је прекрајало наративне нацрте 20. века, мада Вилсон истиче подручје на коме је лице било модерно исцрпљено. "Изгледа тако цртано", додаје он.
А ту су и изгубљени делови скулптуре, која је формирана из једног вапненачког блока. Као што је типично за Буде скулптуре, Вилсон каже да би глава имала кратку, ошишану косу, са малим коврчама. Десна рука би била подигнута подучавајућом гестом која је приближавала симболу „А-ОК“, а лева рука би била спуштена, што указује на доброћудност.
Вилсон напомиње да је штета можда настала током анти-будистичке кампање - од којих је најгора настала средином деветог века - и иако су додани резервни делови, и они су нестали до 1923. године.
Оригинална база, каже Вилсон, вероватно би садржавала дизајн лотоса. Сада почива на бетонском блоку. "Мислим да је то решење заправо прилично елегантно", каже он. „Неки људи мисле да је помало оштар, мало јак, мало војни инжењерски корпус одговор на то питање, али на неки начин ми се свиђа. То је апстрактно. Никада га раније нисмо показали изложеним бетоном. “
У шестом веку суд је снажно подржао будизам, који је дошао да дотакне све нивое друштва, каже Вилсон. У то време, царски благајни финансирали су „запањујући“ број монаха и храмова, додаје он. „Водичи за украшавање можда су потицали од главних опата династије.“
Тамо где су запосленици Смитхсониан-а користили дигиталне алате за мапирање тродимензионалног објекта, преносећи информације на уређаје који се приказују на дводимензионалним екранима, рад је првобитно креиран обрнутим редоследом. Дизајнер би пресликао призоре мастилом на папир, а затим притиснуо папир на камен - готово попут шаблона - пре него што је исклесао површину.
"Да, то је скулптура, али то је и врста слика усликаних у камену", каже Вилсон.
"Детаљи на површини су апсолутно збуњујући", каже Вилсон о космичком Буди, виђеном у овом 3Д скенирању. (Канцеларија за програм дигитализације Смитхсониан-а) За разлику од претходних трљања мастила, која имају висок контраст, 3Д скенирања су у основи низ мерења, којима је Вилсон успео да манипулише ради детаљнијег проучавања. Играјући се са контрастом, он је могао да јасније сагледа фигуре него што верује било ко раније. "Детаљи на површини су апсолутно збуњујући", каже он.
3Д дигитализација скулптуре сазрела је са научним обећањима. Појединачни налази су кулминирали у „великом аха тренутку“, каже Вилсон. Вилсон је неке одељке за које су научници раније сматрали засебним причама заправо једна прича из исте сутре, или део будистичког писма, док су се други одељци за које је сматрао да су повезани били много мање повезани након што је он у стању да помније сагледа ситније детаље.
"Тај аха тренутак за мене схватио сам да је структура приповедања овде заиста компликована и вероватно одражава најфинији ниво дводимензионалне уметничке продукције шестог века", каже он.
Предња страна скулптуре, коју Вилсон назива Буда кључним садржајем, приказује подручја будистичког универзума, која укључују небо, земљу (дом људи и животиња), духовни свијет и пакао. Приказ пакла у скулптури је „прилично графички“, истиче Вилсон. Морнари на челу с биволима носе покер; људи су спаљени и натерани да леже на каменим креветима изнад пламена; а остали проклети приморани су да се пењу на брве.
"Јасно су створени да уплаше нешто што вам није потребно", каже Вилсон.
Другачија врста сложености појављује се на предњем делу скулптуре, где је представљено небо. Уметник је представио божанства која лете у небо на лотушама у очекивању проповеди да ће Буда доставити на духовној планини Меру - будистички еквивалент можда Олимпу. Слој неба који се приказује назива се Траиастримсха, који је „највише од будистичких небеса које верници још увек могу видети или замислити“, каже Вилсон. „Подржавају га два змаја који су омотани око планине Меру у концептуалном приказу неба на скулптури.“
„Изврсно се осећа кретање“, каже Вилсон. "Оно што би могла бити врло статична, симетрична врста безрачног приказивања иконичног тренутка постала је нешто што је пуно живота и покрета."
„ Тело преданости: Космички Буда у 3Д-у “ приказан је у Галерији Артхура М. Сацклера у Васхингтону, ДЦ, до децембра 2016. године.
