Медијски извештаји називали су их „морским тигровима“ и „белом смрћу“, ударајући потенцијални плен „снагом коња“. Такви описи су довољно застрашујући, али то је апетит велике беле ајкуле за људским месом који шаље хладноћу клизајући бодље. Чланак из 1916. у Рицхмонд Тимес-Диспатцху, штампан непосредно након још увек познатог низа смрти повезаних са морским псима те године, дошао је до заиста језивог закључка: Они који верују да је склоност великих белих да ручају на људима стварна и непрестано расте "Имају тежину доказа на својој страни."
Сличан садржај
- Колико је реалистична наука о морским псима у „Плићаку“?
Захваљујући филму Чељусти, велика репутација белог безобзирног човека једе до данашњег дана. Дакле, не можете се кривити за мало забринутост ако сте узели квиз за који тврди да одговара вашој личности морском псу, који је саставио Дисцовери Цханнел и сазнали да сте сјајна белац. Наравно, можда сте заиста „радознали, али опрезни“ и „агресивни, али и рецесивни;“ људи вас могу „опасно заинтригирати“. Али да ли се ваша личност заиста поклапа с оним тако залуђеног створења? Да ли се на тај начин може генерализовати читава врста морских паса?
Јеан Себастиен Фингер, биолог са станице за биолошко поље Бимини на Бахамима, можда има одговоре. Већ нешто више од годину дана Фингер покушава да открије да ли ајкуле имају личности. Чини се да личност по свом имену важи само за особу , нпр., Човека. Али да ли морски пас заправо може бити стидљив? Социјални? Ризик? Жесток или безобразан?
Иако је Фингер први, према његовим сазнањима, на овај начин проучио ајкуле, он није сам међу животињским бихевиористима. Његов рад уклапа се у растуће поље истраживања које истражује оно што научници називају „синдроми у понашању“ или начине понашања који се разликују од појединца до особе, али су доследни кроз време и ситуацију. Испада да научници проналазе личност у читавом низу врста, укључујући и морске псе.
Основна идеја да нечовечне животиње имају личност није баш нова. У 1920-има у Кондиционираним рефлексима, Иван Павлов описује своја запажања о различитим реакцијама у понашању паса „у зависности од типа нервног система животиње“. А 1938. америчка психологиња Мередитх П. Цравфорд развила је скали за оцену понашања код младих шимпанзе, објављујући рад у часопису Упоредна психологија . Јане Гоодалл била је мало више лична, приметивши у мемоару Кроз прозор да се личност једног шимпанзе по имену Пассион разликује од друге шимпанзе "као креда од сира."
Па ипак, тек недавно се научно мишљење помакло даље од гледања ове варијације као бесмисленог буке. Сада истраживачи желе квантифицирати појединачну варијацију и открити зашто она постоји. На пример, научни посматрачи све више схватају да се животиње не понашају увек најбоље у датој ситуацији, каже Александер Вајс, психолог са Универзитета у Единбургху који проучава еволуцију личности. Животиња можда неће сама кренути да тражи храну, иако се то чини као најбољи избор. "Понашавају се суптимално", каже Веисс, "шта је под тим?"
Замишљати примате, па чак и кућне љубимце са својим личним особама, није тако тешко. Али неке од најфасцинантнијих звезда делују мање предвидљиве животиње - птице, рибе, пустињаци и ракови. За разлику од квиза морских паса који нуди Дисцовери Цханнел, студије разликују не једну врсту од друге, већ јединке унутар врсте.
Прста врста избора је лимунска ајкула и то са добрим разлогом. Ове ајкуле су морски лабораторијски мишеви. Научници знају много о биологији лимунских морских паса - лако их је ухватити и руковати, а подложни су заточењу. Шта више, Фингер ради са малолетницима, који мере метар и мање.
Након што су ухватили и означили ове ајкуле у плитким водама Биминија, око 60 миља источно од Мајамија, Фингер и његови колеге извели су базу тестова у експерименталним базенима. У тесту који тражи друштвеност, дозвољавају морским псима да пливају заједно око 20 минута, документујући на сваких 30 секунди да ли морски пас комуницира са својим вршњацима. "Ако видите две ајкуле које прате једна другу, то је типично друштвено понашање", каже Фингер. „Веома је сличан људима, у смислу да ће неки људи бити у групама чешће од других.“ У другом тесту који су тражили интересовање за новине, Фингер и његов тим постављали су, по једну, морске псе, један по један, 40-так -20 оловка за ногу коју морски пси никада нису доживели. Тим је документовао колико је свака ајкула истраживала оловку.
У оба случаја морски пси се поново тестирају након недељу дана и после шест месеци (враћају се у своје природно станиште током дужег периода, само да би их поново ухватили). Понављање омогућава истраживачима да тестирају конзистентност. Прелиминарни резултати представљени у јулу у Албукуеркуе-у, Нев Мекицо, на Заједничком састанку ихтиолога и херпетолога показују да појединачне ајкуле лимуна имају различит степен друштвености и тражења новитета. „То нису машине, они имају личност“, каже Фингер.
Шта више, иницијални наговештаји за компромис: Морски пси више заинтересовани за новине имају тенденцију да буду мање социјални, и обрнуто. Фингер сумња да животиње које имају безбедност групе преузимају мање ризика. Трагачи за новцем одлазе сами, а иако више склони опасности, они такође не морају делити храну коју пронађу са другима. То је начин на који ризичари и људи који мењају игру нису увек тако добри у игрању са другима.
Временом се научници надају да ће упоредити податке о личности из различитих врста како би покушали да схвате зашто животиње, укључујући људе, имају личност и како се она развија. Личност, па чак и комбинација личности у групи , може имати огромне последице за опстанак. „У људској литератури налазимо да је личност масовно важна за ствари попут задовољства послом, брачне стабилности, колико дуго живимо, да ли добијамо срчани удар“, каже Веисс.
До тада, Фингерова велика порука је да "не можете генерализовати понашање једне јединке на неку врсту." Чак и ако је врста у целини агресивнија од друге, неки појединци унутар те врсте још увек могу бити прилично злобни.
Дакле, иако је ваш концепт себе није вероватно да ће бити заробљена у интернетском квизу, у Фингер-овим речима можда ћете наћи утеху. Можда сте сјајни белци, али није свака велика бела иста.
