У 13:14, по локалном времену, 11. септембра, Националног дана Каталоније, 550.000 људи наводно је напунило километре улица Барселоне да би створило огроман „В“ у црвеној и жутој боји каталонске заставе. (УПДАТЕ, 12. септембра: Извештаји после догађаја дали су процене у распону од очекиваних 500.000 до потенцијално 1.8 милиона демонстраната. ) Под називом "Виа Цаталана", "В" се протезао од савремене и иконичне зграде Торре Агбар на Плаци де Глориес дуж 6, 8 миља од две главне улице у срцу града. Саобраћај је био закинут и успорен због затварања улица, али 1.500 аутобуса и више од 100.000 аутомобила превозили су демонстранте у околна подручја.
Сличан садржај
- Да ли ће каталонски избори допустити да стара нација постане нова држава у Европи?
- Какве везе има људски торањ висок 36 стопа са неовисношћу Каталоније?
"В" означава пут, пут ка независности, али такође представља и гласање, јер Каталонци инсистирају на свом праву да одржају референдум 9. новембра. Ово гласање поставља Каталонцима два питања: Да ли желите да Каталонија буде држава ? Ако је тако, да ли желите да Каталонија буде независна држава? "Демонстрација представља вољу за гласањем, одлуку Каталонаца да нашу политичку будућност решимо мирним и демократским путем", каже Муриел Цасалс, председница Омниум Цултурал и један од организатора покрета за каталонски суверенитет. Многи Каталонци се осећају обесправљено јер је централна влада у Мадриду игнорисала њихове забринутости од када је обновљена демократија 1978. Шпанска влада тврди да Каталонци немају законско право да постављају питање независности. А порези региона који се плаћају држави такође су проблем.
Протест је захтевао огромне организационе напоре. Региструјући се на мрежи, сваки учесник одабрао је један од 68 различитих одељка „В“, а сваки је био упућен да носи црвену или жуту мајицу. Затим се 36 кључних волонтера на предњем делу сваког одсека позиционирало да успоставе жуте и црвене пруге. Остали волонтери пратили су одеву све док улице нису личиле на каталонску заставу, познату као сениера . Организатори су пружили књижицу на 10 страница у којој су детаљно описани распоред, питања транспорта, стратегије комуникације и савети за негу здравља. Укључила је и графикон који објашњава како треба организовати сваки одељак В да би се створила слика заставе. Ова пажња на детаље и планирање је доказ онога што Каталонци називају сени, посебном врстом доброг разума.
Време одржавања ове демонстрације је посебно драматично за Каталонце. 11. септембра обележава пораз Каталонаца 1714. Рат шпанске сукцесије срушио је краљевске куће Хапсбург и Боурбон једни против других, а кнежевина Каталонија стала је на страну Хабсбурговаца у нади да ће задржати аутономију. После 14-месечне опсаде Барселоне, град је пао на шпанског краља Бурбона, Фелипеа В. Љут на издају Каталонаца, Фелипе је одмах уништио 1.200 кућа у Барселони за изградњу нове тврђаве, а затим 1716. године припојио Каталонију, укинувши њене законе, посебна права и одвојене институције. Демонстранти су подвукли 300. годишњицу овог губитка формирањем „В“ тачно у 13:14, односно у 17:14 у формату 24 сата. "Ми смо били народ који је пре 300 година покорио његов сусед, и зато што смо одлучили да прославимо дан тог губитка, дан у којем су нам рекли да више не постоји, никада нисмо заборавили чињеницу да постојимо, а ми смо Каталонци ", Каже историчар Мериткел Мартин-Пардо.
(Љубазношћу Ара ес л'хора) Припреме су почеле пре недељама и подсећају на многе специфичне догађаје опсаде. Синоћ су се политички лидери и парламентарци придружили почасној стражи регионалних снага Каталоније како би положили венац на Фоссар де лес Моререс, спомен-плочу посвећену сећању на хероје који су погинули бранећи Каталонију. Јутрос у 8:00 ујутру - тачно у час када је главни министар Барселоне Рафаел Цасанова рањен, а град је пао - 300 виолончелиста свирало је у концерту, изводећи посебно почаст онима који су умрли у опсади, композитора Алберта Гуиноварта под називом „Били смо . Ми смо. Бићемо. “Владини званичници и грађански лидери тада су положили венац у подножје статуе Цасанове. (Јуче су играчи фудбалског клуба Барселоне, капитен Ксави Хернандез и голман Јорди Масип такође положили венце. У подне су положени венци на доковима где су генерал Јосеп Морагуес и Мас побегли на оближње острво Мајорка да наставе борбу против. Фелипе. Када је нови краљ заробио Мораге, мучили су га и погубили; глава му је била стављена у гвоздени кавез и висио је на улицама Барселоне 12 година, мрачно и застрашујуће упозорење свима који би се могли одупријети новом режиму.
„Каталонија је нација са хиљаду година историје, са шареном историјом, али она која иде ка жељи за самоуправом“, рекла је Јоан Аргентер, директорица Института за каталонске студије у Барселони. Многи тврде да Каталонац има најстарију демократску традицију у „модерној“ Европи, говорећи о формирању законодавног тијела званог Цортс де Барцелона 1283. године, а Каталонци су се у модерној историји покушали одвојити од Шпаније више пута. 1641. каталонски адвокат Пау Цларис и Цасадемунт уз подршку Француске прогласио је Каталонску Републику. И опет 1873. године, још једна каталонска република проглашена је као део већег федералистичког покрета од стране активиста Балдомер Лостау и Пратс. У хаотичним годинама које су претходиле шпанском грађанском рату, покушао је још један покушај када је бивши каталонски официр у шпанској војсци Фрасцесц Мациа и Ллусса прогласио слободну каталонску републику, али је тада морао да се сложи за аутономију унутар шпанске државе. Још један покушај је направљен 1934. године, али када је избио шпански грађански рат 1936., Каталонија је стала на страну републиканаца против Франка и фашиста. А када је Францо тријумфирао 1939. године, и он је осветио Каталонију, укинувши употребу каталонског у школама и јавним манифестацијама.
Вицтус: Пад Барселоне, роман
Међународни бестселер бр. 1 који подсећа на дела Роберта Болано, Царлоса Руиз Зафона и Едварда Рутхерфорда - историјски еп који се окреће по страни, постављен у Шпанији почетком осамнаестог века, о војном мајстору чија издаја на крају доводи до освајања Барселоне, од глобално популарног каталонског писца Алберта Санцхеза Пинола.
КупиВишеструко сузбијање каталонског језика учинило га је заштитним знаком покрета за независност. То је почело 1860-их, када се Каталонија индустријализирала, а њени богаташи власници предузећа почели су да преформулишу популистички покрет познат под називом Каталанисмо као снажни осећај локалног идентитета, политичке аутономије и модернизације у оквиру веће шпанске државе. „Без језика и историје тешко је објаснити наш осећај разлике, јер сума онога што називамо културом одржава ове разлике до данас“, каже Мартин и Пардо.
Антрополог Пабло Гиори са Универзитета у Ђирони пратио је како каталонски националистички покрет користи културне традиције да би ојачао заједнички осећај идентитета и изградио политички консензус. Дуге традиције групних похода, зборовских представа, ходочашћа у светилиште црне девице Монтсеррата и извођења народног плеса званог сардана својства су карактерисала у различитим тренуцима. Ове културне активности омогућиле су каталонским националистима да његују снажне друштвене односе, искусе осећај идентитета и изразе своје тежње, чак и кад је политички процес застао. Недавно је традиција изградње људских кула постала показатељ и осећаја каталонског идентитета и жеље за демократским политичким решењем које ће Каталонцима омогућити да одреди своју будућност као народа и као друштва. (У ствари, 54 тима су данас изградиле људске куле дуж Виа Каталана.)
„Не инсистирамо на томе да будемо Каталонци. То је једноставна чињеница, реалност; ми смо другачији. Ни боље, ни горе, већ другачије “, објашњава Цасалс. "Писац Јоан Салес је рекао:" Каталонац је каталонски, а не шпански на исти начин као што је марелица марелица, а не бресква "."
