Једини датум који је дефинитивно повезан са животом Јохна Цасора је овај дан 1654. или 1655. Није то када се родио, када је нешто постигао или када је умро. Када је постао роб.
Сличан садржај
- Бели Јужњаци рекли су да је "кабина ујака Тома" лажне вести
- Архива огласа одбеглих робова баца ново светло на изгубљене историје
- Ове мапе откривају како се ропство проширило по Сједињеним Државама
- Историја ропства и геноцида је сакривена у савременој ДНК
Цасор је у почетку био слуга, што је значило да је практично роб. Али оно што је купио или продао, није он, то је био његов уговор о улагању, који га је обавезао да ради за свог власника у периоду који је одредио. На крају тог времена, увучени слуге - који би могли бити било које расе - сматрани су легално слободним и послани у свет.
Ово би могло звучати као груб договор, али увреда је била како су британски колонизатори који су живели у ономе што ће касније постати Сједињене Државе успели да населе земљу и прикупе довољно људи који би обављали преломне послове у узгоју култура попут дувана на југу.
Људи који су преживјели своје раздобље (многи нису) живјели су слободним животима у колонијама, често након што су добили неку малу одштету попут одјеће, земље или алата који ће им помоћи да их поставе, пише Ариана Кил за Тодаи И Фоунд Напоље .
То је био подстицај због којег су многи сиромашни белци сами себе и своје породице сместили и преселили у такозвани Нови свет. Али Африканци који су били ослобођени често су били заробљени и доведени против своје воље. То се догодило с власником Цасорјеве улоге, Антхонијем Јохнсоном. Џонсон је одслужио свој уговор и наставио са вођењем сопствене фарме дувана и држањем својих служаба, међу којима Цасор. У то време, колонија Вирџинија имала је врло мало црнаца: Јохнсон је био један од првобитних 20.
Након неслагања око тога да ли је Цасор-ов уговор раскинут или не, суд је пресудио у корист Јохнсона и Цасор-а је видео да је статус његове индентуре прерастао у ропство, где се он, а не његов уговор, сматрао власништвом. Цасор је тврдио да је служио своју производњу „море или осам година“ и још седам година поврх тога. Суд је стао на страну Јохнсона, који је тврдио да је Цасор његов живот цијели роб.
Тако је Цасор постао прва особа која је самовољно проглашена робом за живот у САД-у (Ранији случај се завршио тако што је човек по имену Јохн Пунцх проглашен робом доживотног роба као казна за покушај бекства од серумираног служења. Његови колеге избеглице, који су били бели, нису кажњени на овај начин.) Наравно, како примећује Универзитет Веслеиан, „трансатлантска трговина робовима од Африке до Америке била је већ век век, пореклом око 1500.“ Робови, обично заробљени и продати Остала афричка племена превезена су преко Атлантика до Америке, наводи се у блогу универзитета. Отприлике 11 милиона људи превезено је од 1500. до 1850. године, углавном до Бразила и карипских острва. Ако су стигли у Америку, првобитно су постали служени службеници; ако су стигли другде, постали су робови.
Цасорина прича посебно је мрачна у погледима уназад. Његов пад у ропство пратили би многи, многи други људи афричког порекла који су проглашени имовином у ономе што су постале Сједињене Државе. Био је то прекретни тренутак у историји институционалног ропства.
„Отприлике седам година касније, Вирџинија је 1661. године учинила ову праксу легалном за све, тако што је учинила да државни закон за било које слободне беле, црне или индијске може да поседује робове, заједно са уступљеним слугама“, пише Кил. Корак одатле до рационализоване идеје о ропству није био огроман, пише она, и док је Џонсон умро 1670. године, његова се раса користила за оправдање давања плантаже белцу, а не Џонсоновој деци од стране супруге, Мари. „Није држављанин колоније“, пресудио је судија јер је био црнац.
