Отприлике 20 година након Другог светског рата, на југословенском селу почеле су да се појављују чудне бетонске скулптуре. Неки су личили на цвеће, други на песнице - али сви су били јединствени, привлачни спој футуристичког дизајна са елементима брутализма. У својој новој књизи Споменикс, фотограф Јонатхан „Јонк“ Јименез документује своје путовање како би видео и снимио око 50 ових скулптура, прекривајући две године путовања и око 5.000 километара кроз седам земаља јужне Европе.
"Ови Споменикови могу бити у облику изоловане скулптуре, или бити део паркова или меморијалних комплекса, укључујући гробнице, криптовалуте или костнице који још увек садрже остатке људи које памте", рекао је Јонк за Смитхсониан.цом. „Било их је на хиљаде, разбацаних по југословенској територији. Осамдесетих година прошлог века имали су веома важну друштвену улогу и привлачили су стотине хиљада посетилаца сваке године, посебно младе пионире због свог комунистичког и патриотског образовања. "
Споменикс
Гурајући архитектуру до својих граница, Споменикс је оно што се догађа када се сусретну бруталност, симболика, естетика и апстракција простора.
Купи„Споменикс“ је српскохрватска реч за „споменике“, управо су то скулптуре. Већину њих 60-их и 70-их година 20. века саградиле су локалне заједнице, за време режима југословенског диктатора Јосепа Броза Тита, у знак сећања на важна места из дуге борбе, назване Националноослободилачка борба, претрпене деценијама раније против нациста. Локалне комунистичке партије често су наредиле изградњу у част погинулих бораца отпора и цивила. У многим случајевима су локални архитекти пројектовали структуре. У Спомениксу име, локација, архитекта, година завршетка и историјска позадина прате сваку фотографију споменика.
"Волим оне који имају јаку симболику", рекао је Јонк. „Споменици у Јасеновцу, Подхуму, Заострогу, Гевгелији, Глигино Брдо и Грмећу сви користе сличан цвет у дизајну. Овај цвет представља ренесансу и живот и несумњиво је најјачи симбол када узмете у обзир [када] су ови споменици саграђени. "
Јонк предлаже да поред њих сви треба да покушају да виде споменик попут спирала на Космају у Србији, осмишљен тако да представља искру ослобађања. Његови други обавезни су у Јасеновцу, Хрватској, и у Нишу, у Србији. Обоје су изграђени на некадашњим локацијама масакра. Поготово у Нишу, споменик је прилично евокативан - у облику три подигнуте песнице, а све симболизује пркос и отпор. Али песнице су различитих величина, једна за мушкарца, жену и дете, створене да представљају породице које су пробиле током рата.
Међутим, будите упозорени; није све споменике лако наћи, чак ни са ГПС-ом поред вас. Неки су далеко од утабане стазе, којима је доступан само планинарење. А неки, попут оног у Новом Травнику у Босни и Херцеговини, налазе се на подручју које је још увек обложено минама. Али други су лако доступни и користе се редовно за годишње церемоније, излетишта или чак само сунчање.
Без обзира где се налазе, сви споменици са собом носе подсетник за веома важан период у историји. "Југословенско искуство борбе против [фашизма] на основу међукултурне солидарности - и, такође, неспоштовања тог сећања и његовог пропасти током деведесетих у растући фашизам - има много тога да нам каже", написао је Овен Хатхерлеи за Часопис Цалверт . "Ови споменици су његова конкретна заоставштина, намењена да говоре о ономе што су Југословени настали, како желе да буду упамћени и чему су се надали."
