Историја показује да тафофобија, или страх од закопавања живог, има одређени степен заслуга, иако малена.
Већ у 14. веку, постоје подаци о томе да се живи живо закопавају. Иако је вјероватно апокрифно, када је његова гробница отворена, тијело филозофа Јохна Дунса Сцотуса из средњег вијека, наводно је пронађено ван његовог лијеса, руке су му биле испрекидане на начин који сугерира да се једном покушао ослободити.
У Енглеској у 17. веку документовано је да је жена по имену Алице Блунден сахрањена жива. Како прича прича, била је толико избачена након што је попијала велику количину чаја од мака да је лекар који је држао огледало за нос и уста прогласио мртвом. (Чај направљен од осушених, неопраних сјеменских махуна садржавао би морфиј и кодеин, који су седативи.) Њена породица брзо се договорила о сахрани, али два дана након што је била положена у земљу, дјеца која су се играла у близини гроба чула су буку. Њихов школски учитељ отишао је да провери гробницу. Открио је да је Блунден још жива, али прошао је још један дан да је ексхумира. Била је тако близу смрти да је враћена у гроб где је стајао стражар пре него што је напустио свој положај. Следећег јутра пронађена је мртва, али тек пошто се још једном потрудила да се ослободи.
А савремена медицина није у потпуности осујетила приче да су жива покопана.
Када се Фагилиу Мукхаметзианов из Казана у Русији срушила код куће након срчаног удара 2011. године, убрзо је проглашена мртвом. Неколико дана касније, док је лежала у корпи на сопственој сахрани, пробудила се. Видела је ожалошћене око себе, како плачу и моле за њу, брзо се окренула ономе што се догађа, почела да виче и хитно је одвезена у болницу. Живела је додатних 12 минута на интензивној нези пре него што је још једном умрла, овај пут заувек. Узрок смрти? Отказивање срца.
Валтер Виллиамс из Миссиссиппија проглашен је мртвим 26. фебруара 2014. Како је пренео ЦНН, исправна папирологија је завршена, његово тело је стављено у торбу за тело и одведен је у погребни дом. Када су његово тело однели у собу за балзамирање, ноге су му се почеле померати. Затим је мртвозорник приметио како лагано дише. Виллиамс је био жив. Било је, како се испоставило, краткотрајно одмазање. Нешто више од две недеље касније преминуо је стварно.
У 19. веку, мајстор приповедања Едгар Аллен Пое искористио је у својим причама људске страхове, а страх да ће бити жив закопан није био изузетак. У „Прераном укопу“, краткој причи која је први пут објављена 1844. године, приповедач описује своју борбу са стварима попут „напада сингуларног поремећаја за које су лекари пристали да означе каталепсију“, стварног здравственог стања које карактерише смртни транс и крутост тела. Прича се фокусира на нараторин страх да ће бити покопан жив и поправне радње које предузима да то спречи. Пријатељима обећава да га неће прерано сахранити, не залутати из његове куће и саградити гробницу са опрема која му омогућава да сигнализира за помоћ у случају да буде жив сахрањен само да би се пробудио из једне од својих епизода.
Пое описује како је приповедач преправио гробницу:
„Најмањи притисак на дугу полугу која се пружала дубоко у гробницу довео би до тога да гвоздени портал узлети назад. Било је и аранжмана за бесплатан улаз ваздуха и светлости, као и згодне посуде за храну и воду, у непосредној близини лијеса намијењеног мом пријему. Овај лијес је био топло и меко обложен, а имао је поклопац, направљен по принципу сводних врата, са додавањем опруга које су тако придонијеле да ће најслабије кретање тијела бити довољно да га постави на слободу. Поред свега тога, са крова гробнице висило је велико звоно, чије је коноп, како је замишљено, требало да се прошири кроз рупу у лијесу и тако да се причврсти за једну од руку леша. "
Нажалост, лик подузима све ове мере предострожности само да би установио да се остварује његов највећи страх.
Мере предострожности за такозване „мртве“
Није јасно да ли је Пое инспирисао иновацију или је само прислушкивао осећаје времена, али тај страх је довео до једне од најлуђих категорија изума - аларма лијеса. У 19. веку је постојао низ изума који би помогли некоме, ко је жив покопан, да побегне, дише и сигнализира за помоћ.
Патент бр. 81, 437 додељен Францу Вестеру 25. августа 1868. за „побољшани случај сахране “
(Амерички патент бр. 81, 437) Гробница је опремљена многим карактеристикама, укључујући улаз зрака (Ф), мердевине (Х) и звоно (И), тако да се особа, након буђења, могла спасити. "Ако се превише слаби да би се успео мердевинама, може да звони звоном, дајући жељену узбуну за помоћ, и тако се спаси од преране смрти тако што ће бити жив закопан", објашњава патент.
Патент бр . 268.693 додељено 5. децембра 1882. Јохну Крицхбауму за „Уређај за указивање живота у сахрањене особе“
(Амерички патент бр. 268, 693) Уређај има и средство за приказивање кретања, као и начин за упуштање свежег ваздуха у лијес. Откриће каже да ће се „видети да ће особа, која је покопана, заживети покретом руку окренути гране цеви у облику слова Т, на или у близини којих су постављене руке.“ Означена скала на страна врха (Е) означава кретање Т, а ваздух пасивно силази низ цев. Након што прође довољно времена да се осигура да је особа мртва, уређај се може уклонити.
Патент број 329 495 додељен 3. новембра 1885. Цхарлесу Сиелеру и Фредрерицку Борнтраегеру за "ковчег за укоп"
(Амерички патент бр. 329 495) Изум обезбеђује побољшања у важним компонентама претходних проналаска „закопаних живих“. У овом случају кретање тела покреће вентилатор вођен сатом (Сл. 6), који ће уместо пасивне цеви за ваздух сипати свеж ваздух који дише у лијес. Уређај такође укључује аларм на батерије (М). Према патенту, „Када се рука помери, изложени део жице доћи ће у контакт са телом, завршивши круг између аларма и земље до тела у лијесу“, огласиће се аларм. Такође постоји опружна шипка (И) која ће подизати ношење перја или других сигнала. Поред тога, цев (Е) је постављена преко лица сахрањеног тела тако да се лампа може увести низ цев и „особа која гледа кроз цев може видети лице тела у лијесу“.
Изумирања која нуде одређену удобност за живот
Како је медицина напредовала, наравно, дошло је и до технолошког напретка у утврђивању је ли неко жив или мртав. Лекари могу да повежу тело за машине које прате рад срца, мождане таласе и дисање. Али иако је нестанак аларма о лијесу одавно прошао, постоје неке занимљиве иновације 21. века у повезивању са мртвима.
Патент бр. 7, 765, 656 додељен је 3. августа 2010. Јеффу Данненбергу за "апарат и метод генерисања аудио-комуникација после покопавања у гробном сандуку"
(Амерички патент бр. 7, 765, 656) У овом случају, ковчег има систем звучних порука (20) који садржи аудио и музичке датотеке које се аутоматски репродукују у складу са програмираним распоредом, омогућавајући тако живим да комуницирају са покојницима. Систем такође омогућава бежично ажурирање снимљених датотека, што омогућава „преживелим члановима породице да ажурирају, ревидирају и уређују сачуване аудио датотеке и програме после сахране“.
Патент бр. 9, 226, 059, додељен 29. децембра 2015. Јохн Книгхт-у за "Вашу музику за вечне системе"
(Амерички патент бр. 9, 226, 059) Систем садржи дигитални музички уређај са соларним напајањем, који омогућава уживање у музици или снимљеној поруци како живим, тако и драгим особама. У корпи се налазе звучник, а на надгробној плочи прикључак за слушалице.
Патент бр. 5 533 609, додељен 11. октобра 1994. године Руби Халлу за "Апарат за заштиту накита од ковчега"
(Амерички патент бр. 5 533 609) 
(Амерички патент бр. 5 533 609) Пљачка гробова препозната је као проблем већ у раном династичком периоду (око 3150 - око 2613. пре нове ере), а живи су предузели мере да заштите мртве и њихове драгоцености још у време египатских фараона. Многе од ових гробница биле су опремљене одвраћањем и мерама безбедности.
Овај проналазак, који је патентиран 1994. године, следећи је ниво када је у питању заштита драгоцености покојника. Апарат причвршћује накит који је покојник носио на алармни систем, истовремено га причвршћујући на ковчег. Тако и након што нас „смрт раздвоји“, супружници могу да носе своје венчане прстење вечно.
