Анди Царвин је човек са многим насловима - „дигитални медијски сидро“, „ДЈ у реалном времену“ и „организатор интернетске заједнице“, да напоменем само неколико - али оно са чим му највише прија је „приповедач“. стратег Карвин користио је Твиттер током Арапског прољећа да комуницира са демонстрантима на Блиском Истоку и провјерава рачуне очевидаца с линија фронта, већину времена док је био на свом иПхонеу у Сједињеним Државама. Недавно је објавио књигу о свом раду, удаљени сведок .
Царвин је поклонио свој стари телефон Америчком историјском музеју, који ће га укључити у „Америчко предузеће“, изложбу из 2015. о улози иновација у настанку нације као светске силе. „Дружење са људима преко мог телефона на Твиттеру била је и сама прича“, каже он о свом извештавању из 2011. године. Царвин, који још увек твеетира до 16 сати дневно, свој рад види као „облик препричавања у стварном времену… сортирање себе напољу, 140 знакова истовремено. "
Погледајте како функционише поступак у овом избору твита и прочитајте у нашем интервјуу с Царвином на друштвеним медијима у новинарству:
Како сте користили овај телефон током Арапског пролећа?
Мој посао у НПР-у је да будем новинарски тест пилот: експериментишем са новим начинима вођења новинарства и смишљам шта функционише, а шта не. На почетку Арапског пролећа имао сам контакте у Тунису и другим деловима региона који су преко Твиттер-а и других друштвених медија разговарали о протестима. У почетку сам једноставно ретитирао оно што су говорили, али како су се револуције шириле из једне земље у другу, на крају сам помоћу Твиттера створио интернетску заједницу волонтера који су ми служили као извори, преводиоци и истраживачи. Сви бисмо се дружили углавном преко мог мобилног телефона, покушавајући да откријемо шта је истина, а шта није.
Од 2011. до 2012. године, био сам на Твиттеру више од 18 сати дневно, 7 дана у недељи, већину времена на том телефону, а ретко у местима где су се одвијале те револуције. Ја немам позадину борбеног извештача, тако да је ово био експеримент колаборативног, виртуелног извештавања, у коме су на крају моји иПхоне и Твиттер послужили као жаришта.
Ја сам углавном био у САД-у док се то догађало, али одлазио сам у Египат, Либанон, Либију, Тунис и низ других земаља у региону. Врло брзо сам открио да када бих био на месту попут Трга Тахрир у Египту заиста ми је било тешко да схватим шта се дешава, једноставно зато што када сте окружени сузавцем и људи који бацају камење, имају прилично ограничено видно поље. Једном кад бих се могао склонити са те сцене и вратити се преко интернета, преко телефона бих одмах ступио у контакт са десетинама извора преко поља борбе који би ми могли помоћи да сликам ову слику за мене и дам ми врсту ситуационе свести да ја заправо нисам имао кад сам тамо био лично.
Већи део вашег рада на друштвеним медијима био је провера чињеница или верификација. Да ли сте те чињенице убацили у НПР или друге новинаре?
Различито је. Редовно сам био у контакту с нашим новинарима на терену, тако да сам открио ствари које су изгледале релевантне за наше извештавање у етеру и на мрежи, то би се уклопило у тај посао. Али већину времена циљ је био направити дугорочни експеримент у друштвеним медијима и мобилном новинарству у којем нисам радио под претпоставком да ће се моји твитови на крају развити у неку врсту вести, попут блога или радио комад. Уместо тога, дружење са људима преко мог телефона на Твиттеру била је сама прича. Било је искуство да будем део овог роллерцоастер-а у стварности, са мном у суштини као водитељ емисије који људима покушава објаснити шта се догађа, шта је истина, шта није - али то радим преко Твиттера и привлачећи људе који су на земље, користећи исте мобилне технологије да би делили своја искуства у реалном времену.
радили паралелно са осталим нашим методама извештавања. То сигурно није замена за то што су наши инострани дописници били на терену на свим тим местима. Ако ништа друго, то је надопунило такво новинарство.
Али Твиттер такође може појачати гласине и врло брзо ширити лажне извештаје. Како одговарате на ту критику?
Све што треба да урадимо је да погледамо последњу годину или две да видимо огроман низ грешних грешака које су новинари направили на кабловској телевизији и емитовали вести и онлајн вести уопште. Било да се ради о грешкама у бомбардовању у Бостону или неким извештавањима током пуцњаве у Њутауну, гласине које су се шириле тих дана нису почеле на друштвеним медијима; почели су са погрешним извештавањем о етеру и на мрежи. Сада су људи одмах почели да причају о њима путем друштвених медија, па се реч о овом извештавању ширила једнако брзо као што би се и проширила да је извештавање било тачно.
Проблем је што новинске организације овај простор на друштвеним медијима често не виде као своју бригу, осим промоције њиховог рада. Ако нешто погрешно пријаве у етеру, исправљаће их када могу - али на крају ће људи на мрежи морати да то сами разреше. Лично мислим да је то велика грешка. Ако ништа друго, мислим да би новинарске организације морале имати активне новинаре у овим заједницама, како бисмо могли да успоримо заштиту, иронично, јер ви сматрате да Твиттер убрзава циклус вести.
Можете га успорити тако што ћете рећи људима: „То је оно што знамо, а оно што не знамо. Нисмо били у стању да потврдимо о чему ова друга мрежа извештава и немамо доказе који би то поткрепили. “Врсте ствари које понекад изговорите у етеру, али не објашњавају увек. Просечни потрошач вести не зна разлику између сидро вести каже: „Потврдили смо“, насупрот „Примили смо извештаје“ или „Наше вести су научиле.“ Све ово има врло различита значења у новинарству, и никада никоме не објашњавамо шта они значе.
Ако сте део разговора са јавношћу на Твиттеру, можете им рећи, само зато што је ова мрежа рекла да су примили извештаје да се нешто догодило, то не значи да то негде у близини треба да буде потврђено. Заправо можете побољшати медијску писменост јавности тако да они постану одговорнији и мање склони да буду део тог циклуса гласина.
Дакле, генерално гледано, да, друштвени медији појачавају гласине. У то нема апсолутно никакве сумње. Али мислим да морамо јако тешко да се позабавимо у медијима и питамо се, одакле потичу ове гласине? А када потичу из нашег сопственог извештавања, шта можемо учинити да их ублажимо на мрежи?
Царвин је говорио на Форуму за личну демократију 2011. Фото путем Флицкр
Твиттер користе и обични људи, славне личности, комичари, итд. Да ли све те употребе Твиттера видите као различите силосе или су све оне исте појаве?
Сви су део истог екосистема на исти начин на који живот и култура преклапају различите екосистеме. Ако размишљате о ономе што радимо у нашим интернетским свјетовима, повремено уживамо у комедијама, разговарамо с пријатељима о јебеном оброку који смо имали у ресторану ноћ прије или о лошој корисничкој услузи коју смо добили од неких послова. Други пут ћемо разговарати о озбиљним стварима, покушати да помогнемо пријатељима на мрежи, можда ћемо разговарати о вестима. Ниједан од њих се не искључује. Сви су они аспекти ко смо и како сарађујемо са пријатељима и породицом.
Твиттер и друштвени медији уопште само појачавају те исте концепте и стављају их у простор који олакшава људима који се никад не би срели да се укључе у разговоре. Тако да сам са поносом признајем да свакодневно гледам видео записе о мачкама и читам БуззФеед и ТМЗ, док истовремено разговарам са изворима у Сирији и читам последње есеје који излазе из часописа Фореигн Полици . Не видим то као контрадикторно, јер су то ствари које ме занимају и ван мреже.
Мислим да ме многи људи из професионалних разлога прате јер сам и на Твиттеру прави човјек. Ја причам о својој породици, причам о томе како ствари функционишу, окупљању јабука које сам одвела својој деци пре недељу дана или шта већ. Друштвени медији вам пружају прилику да покажете свету да негде нисте само причајућа глава на екрану и да сте уствари вишедимензионални. Мислим да то доприноси вашој аутентичности на начин који људе чини вероватнијим да вам верују, до тачке у којој ће можда желети да деле ствари и са вама. Бити себи на Твиттеру и друштвеним медијима само је природни дио бити добар грађанин и његовати изворе на мрежи.
Да ли је могуће делити превише информација?
Људи се преплављују. Нема сумње да се то дешава. Понекад сам крив што то радим и сам. Али сви то ствари смишљамо у исто време. За истину не постоји преседан за ову врсту мреже који смо створили. Постоји и криза идентитета када је у питању приватност тренутно. С једне стране имамо навику да се делимо, али са друге стране, људи су веома забринути због онога што влада ради овде или у иностранству. Мислим да нико још није успео да ово среди. Знају приватност када га виде, а знају и оверсхаринг када га виде. То је нешто што ће се морати с временом решити. Не мислим да ће у овом тренутку нужно спречити људе који желе да користе друштвене медије на конструктиван начин да их користе на конструктиван начин.
Који телефон имате сада?
Имам иПхоне 5.
Како се осећате око иОС 7?
Заправо га још нисам надоградио. Смешно је, не сматрам се истинским раним усвајањем технологија у смислу да у првој генерацији не добијам нове уређаје или алате. Радије бих гледао како други људи схватају да ли су функционални или не, а кад су мало стабилнији, онда волим да разговарам са њима и схватим како се могу користити у ширем смислу.
Радије бих био на самом врху да схватим шта се дешава у свету него да смислим како да радим свој иПхоне. Увек могу да надокнадим оно што морам.
С лева: Давид Веинбергер, Роб Патерсон, Анди Царвин, Јефф Јарвис, из НПР-а. Фотографирао корисник Флицкр Доц Сеарлс
