Отприлике 125 миља југозападно од Москве, на руском селу, огромне, бизарне структуре надимале су се над пољима, фармама и селима регије Калуга. Неке су куле, неке су зграде без кровова, а неке личе на гусарске бродове. Све су направљене од природних материјала као што су дрво, вегетација или тло. Ове масивне застрашујуће структуре нису реликвија совјетске прошлости, већ уметничке визије.
Од 2006. године, Арцхстоиание фестивал позвао је посетиоце овог региона дуж реке Угре крајем јула за викенд музике, уметности и забављања у великим, јединственим инсталацијама. Фестивал подсећа на амерички фестивал летње уметничке инсталације, Бурнинг Ман, не само по осећају заједнице и креативности (и његових журки), већ и због тога што је неколико структура свечано запаљено на крају фестивала.
Фестивал је дечак уметника Николаја Полиског. Инкарнација 2015. године била је десета по фестивалу, али Полисски је почео да гради своју мека умјетности у земљи више од деценије прије тога.
1989. године Совјетски Савез се смувао на ивици распада. Управо у тој политичкој клими полиски и руски архитекта Василиј Шечетин напустили су своје домове у Москви и догодило се на Никола-Лениветсу, малом селу удаљеном стотину километара. Полиски је био импресиониран природним лепотама ове сеоске заједнице, али је видео да се бори. Послова је било мало, а морал је низак због колапса колективних пољопривредних газдинстава (званих „колхоз“) који су били окосница комунистичке Русије. Полиски је рекао Нев Иорк Тимесу да је вотка толико распрострањена у селу, „сви су пили.“ Полисски је одлучио да ће помоћи да сељани врате на посао.
Умјетник је 2000. године платио сељанима да му помогну у стварању свог првог великог уметничког дела на пољима Никола-Лениветс: Армија од 220 снежака, од којих сваки има јединствене карактеристике. Дјело је назвао Снеговики (руски за „снежаке”). Био је то такав погодак да је поновио пројекат по чувеном пешачком авенијом Арбат у историјском центру Москве.
У наредних неколико година Полиски и његови радници произвели су друге велике пројекте на фармама и пољима Никола-Лениветс. На пример, торањ за огрјев из 2001. године (изграђен од дрва за огрјев и направљен да изгледа као дворац), Медијски торањ из 2002. (направљен од гранчица брезе и јеле) и Светионик на Угра из 2004. ( светионик од 50 стопа, направљен од грана бријеста и до данас) приказано данас).
Полисски је 2006. покренуо фестивал Арцхстоиание да би привукао друге руске уметнике, дизајнере и архитекте у регион. Скуп је постао уметничко славље за разлику од било чега другог у земљи или свету. Током година Полиски и његов тим стекли су и међународно признање: од 2000. године градили су и излагали своје структуре у европским градовима попут Венеције, Париза и Луксембурга.
Ове године, организатори су преселили главни део фестивала у оближњи град Звиззхи како би укључили више околних заједница. Током последње деценије, Никола-Лениветс је уживао на хиљаде посетилаца сваке године и нада се да ће ширити део богатства које туризам доноси. Као и у Никола-Лениветсу, организатори су затражили од локалног становништва да се укључе, и овог пута подстакли су уметнике да граде зграде и зграде које би се могле користити у свакодневном животу сељана након фестивала. На пример, архитекта Алексеј Козир изградио је аутобуску станицу, а Полиски је обновио локалну продавницу. 2015 је такође била прва година када је фестивал добио новац од руске владе - око 200.000 рубаља или отприлике 3.000 америчких долара
Повратак у Никола-Лениветс, 29 структура из првих неколико година Полиског у региону и ранијих инкарнација фестивала, намерно остају стајати. Док је летњи фестивал највећи извлачење (око 6.000 присуствовало ове године), уметност такође привлачи посетиоце током целе године. Организатори фестивала рекли су за Смитхсониан.цом да је током 2014. године преко 40.000 људи дошло да види Никола-Лениветс и околна уметничка дела. Природа материјала који се користи за стварање необичних грађевина даје додатну привлачност: Време, раст вегетације и животињске активности доприносе сталном развоју структура које се много мењају попут градова у којима стоје.
