Када сам први пут кренуо у потрагу за референцама на прославу Дана захвалности у литератури, тешко сам их пронашао. Неколико људи је предложило Кућу Лауре Ингаллс Вилдер на прерији . Иако је серија постављена у другој половини 19. века, након што је Абрахам Линцолн охрабрио прославу Дана захвалности као национални празник, нема очигледних спомињања његовог поштовања породице Ингаллс (тражила сам у Гоогле Бооксима и на Амазону).
Тај други класик из 19. века из борбене сеоске породице, Мале жене, Лоуиса Маи Алцотт, такође не помиње Дан захвалности, али је 1882. године аутор објавио "Старомодни Дан захвалности" . Прво објављена као део низа кратких прича које је приповедала Јо (надарена сестра списатељице из Мале жене ), дечја прича је као рана верзија филма Хоме Алоне - са нешто мањим оштећењем.
Када су њихови родитељи позвани на бакин смртни кревет дан прије Дана захвалности, дјеца из Бассета одлучују сами припремити оброк. Пру извлачи погрешне „пређе“ - јелке у сеоском дијалекту које Алцотт користи за своје сеоске ликове из Њу Хемпшира - и умешта мажуран и летњу киселу храну у морску траву и пелин. Деца замало упуцају комшијиног пријатеља који долази у кућу обучен у застрашујућег медведа (погрешно изведена шала). У сву гужви ћуретина је спаљена, а пудинг од шљиве излази чврсто као стијена. Али све је добро што се добро завршава, а мама и тата се враћају на вријеме за вечеру, заједно са још неким рођацима, објашњавајући да бака ипак не умире - то је само била велика пометња.
Прије свих хулабалоа, Ма има ово рећи о напору који улази у годишњу гозбу:
„ Волим да почнем сезонски и имам неке ствари на памети. Вечере за Дан захвалности се не могу возити, а потребно је видети привремене напитке да бисте напунили све ове гладне стабљике ", рекла је добра жена док је снажно мешала велики чајник сока од јабуковаче и бацила поглед на домаћице се поносе финим низом пита који су постављени на полицама маскара.
Још ранија књига о руралном животу Нове Енглеске била је Харриет Беецхер Стове из 1869. године Олдтовн Фолкс . Стове описује прославе из свог детињства, укључујући „краља и врховног свештеника свих фестивала“, Дан захвалности. Објашњава да су јој припреме трајале читаву недељу, јер у то време још нису биле доступне погодности њене одрасле доби, попут млевених зачина. У једном одломку она размишља о нечему што је остало основица стола захвалности, пита:
Пита је енглеска установа, која је, засађена на америчком тлу, одмах распламсала и избила у неизрециву разноликост родова и врста. Не само стара традиционална пита од мљевења, већ хиљаду строго америчких садница из тог главног стада, ојачала је моћ америчких домаћица да старе институције прилагоде новој употреби. Пите од бундеве, пите од брусница, пите од хреновке, пите од трешње, пите од зелене рибизле, пите од брескве, крушке и шљиве, пите од јабука, пите од јабука, пите од пљескавице од Марлбороуга, —пипи са горњим коре и пите без, —пипи украшени све врсте маштовитих лепршавих и архитектонских трака постављених широм и около, и иначе разноврсних, сведоче о мноштву женског ума, кад се једном пусти у одређеном правцу.
Други гигант америчке књижевности, Марк Тваин, уврстио је цитат о захвалности у Пудд'нхеад Вилсон, његов роман из 1894. године. Свако поглавље почиње афоризмом из Пудд'нхеадовог календара, укључујући овај духовитост:
Дан захвалности. Нека се сада понизно, срдачно и искрено захвале, али пурани. На острву Фиџи не користе пуране; користе водоинсталатере. Не постајемо ти и ја да исмевамо Фиџи.
Век касније, Филип Ротх је пронашао смисао у птици захвалности као великом изједначивачу америчког друштва у својој америчкој пасторали коју је освојио Пулитзерова награда:
И никада се, али једном годишње, окупљају ионако, а то је било на неутралном, дерелигионизованом терену Дана захвалности, када сви једу исту ствар, нико се не спушта да једе смешне ствари - ни кугел, ни гефилте риба, нема горког биља, само једна колосална ћурка за двеста педесет милиона људи - једна колосална ћурка храни све. Мораторијум на смешну храну и смешне начине и верску ексклузивност, мораторијум на три хиљаде година стару носталгију Јевреја, мораторијум на Христа и распеће за хришћане, када сви у Њу Џерсију и другде могу бити ирационалнији о њиховим нерационалностима него остатак године. Мораторијум на све притужбе и негодовања, не само за Двиерс и Левовс, већ за све у Америци који су сумњиви према свима другима. То је америчка пасторална изврсност и траје двадесет и четири сата.
Коначно, бројни савремени романи користе Дан захвалности као позадину породичне дисфункције - можда није толико катастрофална као у Рицк Мооди-у из 1994. године Ледена олуја, око две приградске породице током 1970-их. На пример:
Вечера захвалности у О'Маллеис-у, као што је Бењамин често истицао, била је попут чекања на крај прекида ватре. Били и њен отац преузели би чувану тишину док прва пића нису била конзумирана. Тада би Били ушао у своју листу незадовољстава, почевши од, рецимо, претпоставке подршке свог оца Одбору за неамеричке активности Дома. Отворено гађење није било далеко.
Ево вам свима желим сигурни, срећан и релативно дисфункционалан Дан захвалности!
