Градске улице без скејтбордова изгледају готово несхватљиво у 21. веку, али у шездесетим годинама прошлог вијека биле су релативно нова појава која је подигла обрве код неких родитеља који су их сматрали опасним оруђем непромишљене генерације. Иако Марк Бирнес из ЦитиЛаба пише да су се ствари побољшале за скејтбористе из Монтреала, спорт није увек био познат одраслима који су бринули о њиховој безбедности, звуцима и утицајима на урбане просторе. Тако је 1966. године један канадски филмаш направио подсмех о ономе што је назвао Игра ђавола, погледом на врхунско оружје у борби између деце и одраслих.
Филм је снимио Цлауде Јутра, редитељ познат по награђиваним филмовима за Национални филмски одбор Канаде. Куебецоисов националиста, он је био пионир онога што је постало познато као "директни биоскоп" - документарни филмови који су снимали догађаје у реалном времену без гласова, инсценације или режисерског мешања.
Ђаволова играчка запажена је изнимка од његовог документарног стила са малим кључевима. Уместо да само ухвати живот скејтбординга међу децом шездесетих година прошлог века у Монтреалу, он превладава застрашујући тон родитеља и власти забринутих због растуће навале скејтбординга. „Било је то попут куге“, каже приповедачки документарац о пропасти и суморности, који прати ширење „епидемије од које нико није био сигуран“.
Забране клизања биле су права епидемија касних 1960-их: Гуардиан -ов Иаин Борден пише да су до 1965. године бројни амерички градови примењивали забране клизања. Комад из 1965. године емитован на ЦБЦ-у широм Канаде каже да „полиција води организовану кампању за отклањање тих претњи.“ Вест која се фокусира на „скурфинг“ (канадски линго за сурфање тротоаром) прилично је „језична“. образ такође. Чини се да није свака одрасла особа уверена да су скејтбордови играчи „вражја играчка“.
