19. априла 1943. године, уочи Пасхе, немачке снаге ушле су у варшавски гето, желећи ликвидирати све Јевреје који су тамо остали. Трупе су изненадиле мала, али одлучна група бораца отпора, који су, у коначници, осуђени на неуспех против силе немачке војске, одржавали су борбу скоро месец дана.
Сада, на 76. годишњицу од почетка устанка, 100 жидовских породица враћа се у Варшаву на Пасхални седер - ритуална служба и слављенички оброк усредсређен на преношење приче о Егзодусу. Према европској јеврејској штампи, догађај ће се одвијати у "срцу онога што је некада било гето" и означава први пут да се седер тамо прославио од устанка.
Породице ће допутовати из Израела, Сједињених Држава и Европе и биће подељене у три групе за Седерс који се спроводе на пољском, хебрејском и енглеском језику, извештава Иланит Цхерницк из Јерусалимске поште . Пред крај ноћи, породице ће се окупити да закључе Седер.
Овај догађај обележава последњи напор рабина Схалом Бер Стамблера, главног рабина покрета Цхабад у Пољској, да оживи јеврејску културу у Варшави, која је некада била дом највеће јеврејске заједнице у Европи. После немачке инвазије на Пољску, јеврејски становници Варшаве и других локација у земљи били су приморани у гето, где су живели у несносним условима. Између јула и септембра 1942, око 265 000 Јевреја депортовано је из Варшаве у логор за истребљење Треблинке, а још 35 000 је убијено. Схвативши фатални план нациста, подземне групе су почеле формулисати планове отпора.
Они су се борили за храбру борбу, али устанак је на крају срушен; више од 56.000 Јевреја су заробили Немци, 7.000 је убијено на лицу места, а још око 7.000 је депортовано у Треблинку, где су „скоро сви убијени у гасним коморама по доласку“, према Америчком меморијалном музеју холокауста.
Место Варшавског гета је, иначе, оптерећено тешком историјом јеврејског прогона и отпорности. За нас је „веома значајно да обележавамо јеврејске празнике - а посебно Седер ноћ, која симболизује јеврејску слободу и дан у који смо се ујединили као нацију - на месту [где су нас] давно други желели да нас униште, “ Рекао је рабин Стамблер, према Цхерницк-у.
Неки од оних који присуствују догађају у Седеру имају чланове породице који су живели и умрли у гету. Схарон Бен-Схем, која са оцем и тетком путује у Варшаву, открила је да је нећакиња Јосиме Фелдсцхух, складатеља клавира који је напустио умро од туберкулозе у доби од 12 година, док је била затворена у гету.
„Погинула је 21. априла 1943, мало пре свог 14. рођендана, док се скривала“, каже Бен-Схем. "Њен последњи оброк одржао се претходне вечери - Седер ноћ 1943."
