У недељу поподне у Хавани и оближњим Матанзасима, није неуобичајено видети Кубанце како праве бубњеве из столица, домино столова и стаклених флаша - и избијају у спонтано окупљање песме и плеса. На крају крајева, румба значи "забава". Жива музичка и плесна форма појавила су се средином 19. века, када се бубњање поробљених Африканаца помешало са мелодијама шпанских колонизатора - "шпанска заоставштина, афрификована у кубанском крилу", објашњава музика историчарка Маја Маја.
Био је то својеврсни протест, витални облик самоизражавања људи којима су ускраћене друге слободе. Ропство је на Куби укинуто 1886. године, али румба је и даље еволуирала. Плесачи су развили различите стилове: превасходно мушку колумбију, сензуалну иамбу и гуагуанцо -у потиску карлице, најпопуларнији облик Кубе. Место руме у друштву се такође померало. Године 1925, председник Герардо Мацхадо забранио је у јавности „телесне конторле“ и бубњеве „афричке природе“. Али револуционарна влада Фидела Цастра касније је румбу прихватила као афро-латинску креацију радничке класе. До тада, синкопирани ритмови већ су се пробили у јазз сцене Нев Орлеанса и Нев Иорка. Данашња међународна румба у стилу дворана мало подсећа на свог имењака, за који неки кажу да се и даље најбоље учи на улицама.
Овај чланак је избор из нашег издања Кварталног путовања Кубе, Смитхсониан Травел
Истражите најдубље кутке културе и историје Кубе и откријте чудесне трансформације које се дешавају сада
Купи
