Божић и празници уопште су препуни ритуала који се генерацијама преносе и чудни су само модерним сензибилитетима - попут казни које је изрекао Крампус, мрачни, ђаволовски колега светог Николе. Неке традиције су остаци времена у којем је сезона празника била више повезана са најмрачнијим делом године и хладноћом зиме. Други се још увек развијају: на пример, у Гавлеу у Шведској прихваћена је традиција да се гради џиновска коза, али иако је јарац често спаљен, то званично није део ривала.
Имајући све то на уму, узмите у обзир и праксу у Каталонији, у Шпанији, да се ломи трупац док се "не поквари" поклон и слаткиш. Атлас Обсцура пише:
Према каталонској митологији, божићни дневник доноси мале поклоне на Божић (велики поклони долазе од тројице мудраца) на исти начин као што су поклони постављени испод божићних дрвца у Сједињеним Државама. У почетку је Тио де Надал био само комад мртвог дрвета, али сада се трупцу често даје лице с причвршћеним носом и две мале ноге, заједно са малим црвеним шеширом сличним барретини.
Дневник се поставља 8. децембра, на празник Безгрешног зачећа, и храни се орасима, сушеним воћем и водом до Божића или Бадње вечери. Прекривач чува трупцу топло. Тог кобног дана деца хватају штапове и туку по логу док певају. Постоји пуно различитих верзија песме, али започињу с "Цага Тио", командом у дневнику да се појави.
Ево верзије једне породице:
Деца могу посегнути испод ћебе и узети поклоне док певају, или као што се у видеу изнад свега може открити цветањем. Традиционално је трупац постављен у камин и након што је "смрдљива харинга" најавила крај поклона, запаљена је. Оддити Централ пише да храњење пре премлаћивања чини да трупци нарасту и да родитељи могу одржати магију своју децу замењујући трупце са сукцесивно већим.
Може вам се чинити чудним ако први пут чујете за традицију, али тада мноштво других божићних прича временом бива замрачено. А кад размислите, сеча дрвећа, повлачење у кућу и украшавање је такође мало чудно.
