Данас је острво Нантуцкет модно летовалиште: место продавница мајица и модерних бутика. Такође је место савршених плажа на којима чак и на врхунцу лета можете искрцати широки део песка да бисте звали своје. Део онога што острво чини јединственим јесте његово место на мапи. На више од 25 миља од обале Масачусетса и на само 14 миља, Нантуцкет је, како је Херман Мелвилле написао у Моби-Дицку, „далеко од обале.“ Али оно што чини Нантуцкет доиста другачијим јесте његова прошлост. За релативно кратак период током касног 18. и почетка 19. века, овај усамљени полумесец песка на рубу Атлантика био је китоловна престоница света и једна од најбогатијих заједница у Америци.
Из ове приче
Хистори Филм ФорумСличан садржај
- Из Смитхсониан колекција стиже Моби-Дицк
- Прије Моби-Дицка, постојало је "двије године прије јарбола"
- Прави животни хорор који је надахнуо Моби-Дицка
Докази ове давне славе и даље се могу видети уз горње токове главне улице града, где се калдрме чини да се урањају и уздижу попут неукротивог мора и где куће - без обзира колико велике и величанствене - још увек евоцирају понизну духовност прошлост Куакер-а. А ипак, под овом готово етеричном површином се крије прича о заједници која је одржала једно од најкрвавијих послова које је свет икада познавао. То је прича коју нисам започео у потпуности да ценим тек након више од деценије живота на острву када сам започео истраживање у срцу мора, нефинални извештај о губитку китова Ессекса, који овде поново посећам. Док је оно што се догодило с посадом тог несретног брода само по себи епитет - а инспирација иза врхунца Моби-Дицк-а - само што убедљиво на свој својствен, амерички начин представља острвски микрокозмос који су китолози Нантуцкет звали кући.
**********
Када је Ессек последњи пут летео из Нантуцкетта у лето 1819. године, Нантуцкет је имао око 7.000 становника, од којих је већина живела на узлазном брежуљку препуном кућа и пуним вјетрењачама и црквеним кулама. Дуж обале мора четири луке су се простирале више од 100 метара у луку. Вез до пристаништа или усидрених у луци обично је било 15 до 20 бродова китова, заједно са десетинама мањих пловила, углавном шљака и школонаца који су превозили трговачку робу до и са острва. Копчићи с нафтним сандуцима обложени су у сваком пристаништу као колица с два котача, коња вучена на коњима непрестано се превијала напријед-назад.
Нантуцкет је био окружен непрестаним лабиринтом плићака што је једноставним чином приближавања или одласка са острва често мучно и понекад катастрофално подучавање поморства. Особно зими, када су олује биле најсмртоносније, олупине су се дешавале готово недјељно. Преко острва су умешани лешеви анонимних морнара који су се опрали на обалама препуним таласима. Нантуцкет - „далека земља“ на језику старосједилачких острва, Вампаноаг - била је лежиште пијеска које еродира у неумољиви океан, а сви његови становници, чак и да никада нису отпловили с острва, били су свјесни тога нехуманост мора.
У срцу мора: Трагедија комора Ессекса
1820. године љути китов сперме потонуо је китови Ессек, остављајући своју очајну посаду да плута више од деведесет дана у три сићушна бродица. Натханиел Пхилбрицк открива хладне чињенице ове злогласне поморске катастрофе. "У срцу мора" - а сада ће његова епска адаптација за екран - заувек сместити Ессекс трагедију у амерички историјски канон.
КупиНантуцкетови енглески досељеници, који су се први пут искрцали на острво 1659. године, знали су о морској опасности. Надали су се да зараде за живот не као риболовци, већ као фармери и пастири на овом травнатом острвцу прекривеном језерцима, где ни један вук не плени. Но, како су растућа стада, у комбинацији са све већим бројем фарми, претила да ће острво претворити у пустош са вјетром, Нантуцкетерс се неминовно окренуо према мору.
Сваке јесени стотине правих китова конвертирали су се на југ острва и остали су до раног пролећа. Прави китови - тако су названи зато што су били „прави китови за убијање“ - гранатирали су воде с Нантуцкета као да су морском стоком, пробијајући површину океана богату хранљивим материјама, кроз жбуњене плоче балеена у њиховим непрестано смешљеним устима. Док су енглески досељеници на Цапе Цоду и источном Лонг Исланду већ деценијама пратили праве китове, нико на Нантуцкету није скупио храброст да крене у чамце и лови китове. Уместо тога, оставили су жетву китова који су се прали на копну (познате и под називом китови) у Вампаноаг.
Око 1690. године, група Нантуцкетера окупила се на брду изнад океана где су неки китови пљуштали и прштали. Један од острваца климнуо је према китовима и оцеану иза. „Тамо је“, рекао је, „зелени пашњак на којем су наша деца
унуци ће ићи на хлеб. "Испуњавајући пророчанство, Цоддер Цапеа, један Ицхабод Паддоцк, касније је намамљен преко Нантуцкет Соунд-а да подучи острваре да умеју убијање китова.
Њихови први бродови били су дугачки само 20 метара, избачени са плажа дуж јужне обале острва. Обично посаду китова бројило је пет веслача Вампаноага, са једним белим Нантуцкетером на управљачу. Једном када су отпремили кита, одвукли су га на плажу, где су исекли цветање и укухали га у уљу. Почетком 18. века енглески Нантуцкетерс је увео систем сервисирања дуга који је обезбеђивао сталну снабдевање радном снагом из Вампаноага. Без аутохтоних становника, који су у 1720-има добро надмудрили белу популацију Нантуцкетта, острво никада не би постало просперитетна лука китолова.
1712. године, капетан Хуссеи, крстаривши у свом малом чамцу за праве китове дуж јужне обале Нантуцкета, гурнут је у море у жестоку северну башту. Много километара напоље угледао је неколико китова непознатог типа. Изљев овог кита савио се напред, за разлику од вертикалног носача десног кита. Упркос јаким ветровима и грмљавинским морима, Хусеј је успео да лучи и убије једног од китова, чија крв и уље смирују таласе на готово библијски начин. Ово створење, Хуссеи је брзо уочио, био је китов сперматозоид, од којих се један опрао на југозападној обали острва неколико година раније. Не само да је уље добијено из грмљавке китове сперме далеко супериорније од оног десног кита, пружајући светлију и чистију светлост, већ је и глава у облику блока садржавала огроман резервоар још бољег уља, званог спермацети, који је једноставно могао бити постављен у ковчек који чека. (Била је сличност спермацетија на семенску течност која је проузроковала назив китове сперме.) Китов сперматозоид могао је бити бржи и агресивнији од десног кита, али био је далеко уноснији циљ. Без икаквог другог извора за живот, Нантуцкетери су се посветили једнодушној потјери за китовима и брзо су надмашили ривале на китовима на копну и Лонг Исланду.
До 1760. године, Нантуцкетери су практично истребили локалну популацију китова. До тада су, међутим, увећали китове за китове и опремили их опеком од опека способним за прераду нафте на отвореном океану. Сада, пошто се више није било потребно враћати у луку толико често да би испоручивали гломазне провале, њихова флота имала је далеко већи домет. Доласком америчке револуције, Нантуцкетери су стигли до руба Арктичког круга, западне обале Африке, источне обале Јужне Америке и Фалкландских острва на југу.
У говору пред Парламентом 1775. године, британски државник Едмунд Бурке навео је становнике острва као вође нове америчке пасмине - "недавног народа" чији је успех у китолову надмашио колективну моћ читаве Европе. Живећи на острву готово на истој удаљености од копна колико је Енглеска била од Француске, Нантуцкетерс је развио британски осећај о себи као изразитом и изузетном народу, привилегованим грађанима онога што је Ралпх Валдо Емерсон назвао "нација Нантуцкет".
Цртеж из часописа који води капетан Реубен Русселл са китолова Нантуцкет, Сусан га приказује на врху пахуљица десног кита. (Љубазношћу Историјског удружења у Нантуцкету) Револуција и рат из 1812. године, када је британска морнарица плијенила бродом на мору, показали су се катастрофалним за риболов китова. Срећом, Нантуцкетерс су посједовали довољан капитал и стручност китова да преживе те неуспјехе. До 1819, Нантуцкет је био у позицији да се поврати и, док су китови ушли у Тихи океан, чак су достигли и своју некадашњу славу. Али пораст риболова китова сперматозоида у Тихом океану имао је жалосну последицу. Уместо путовања која је некада била просечно око девет месеци, дво- и трогодишња путовања постала су типична. Никада раније подела између китолонова Нантуцкета и њихових људи није била тако велика. Дуго је нестала доба када су Нантуцкетери могли посматрати с обале како мушкарци и дечаци са острва трагају за китом. Нантуцкет је сада била китоловна пријестолница свијета, али било је више од неколико оточана који никада нису ни погледали кита.
Нантуцкет је створио економски систем који више није зависио од природних ресурса острва. Острво је тло већ одавно осиромашило прекомерном пољопривредом. Многобројна популација Вампаноага у Нантуцкету смањена је на прегршт епидемија, што је присилило власнике брода да на копно траже особље. Китови су готово у потпуности нестали из локалних вода. И даље су Нантуцкетери просперирали. Као што је један посетилац приметио, острво је постало „јалова песка, оплођена само китовим уљем“.
**********
Током 17. века енглески Нантуцкетери су се одупирали свим напорима да оснују цркву на острву, делом и зато што је жена по имену Мари Цоффин Старбуцк забранила. Речено је да ништа није било важно на Нантуцкету без њеног пристанка. Мари Цоффин и Натханиел Старбуцк били су први енглески брачни пар ожењен на острву 1662. године и основали су профитабилну пунђу за трговину са Вампаноагом. Кад год је путнички министар стигао у Нантуцкет, намеравајући да оснује заједницу, Мари Старбуцк је накратко одбила. Затим је 1702. подлегла каризматичном министру Куакер-у, Јохну Рицхардсону. Говорећи пре него што се група окупила у Старбуцкс-овој дневној соби, Рицхардсон је успео да је помери до суза. Управо је претворба Мари Старбуцк у квекеризам успоставила јединствену конвергенцију духовности и похлепе која би била подлога за успон Нантуцкета као лука китова.
Нантуцкетери нису опажали контрадикцију између извора зараде и њихове религије. Сам Бог им је доделио доминацију над морским рибама. Пацифичке убице, милионисти у одијевању, китонови Нантуцкета (које је Херман Мелвилле описао као "земљорадници с осветом") једноставно су извршавали вољу Господара.
На углу главних и угодних улица стајала је огромна Јужна скупштина Квакера, саграђена 1792. године из комада још веће Велике куће за састанке која се једном надвила над без камена поља гробнице Куакер на крају Главне улице. Уместо ексклузивног места за обожавање, кућа за састанке била је отворена готово свима. Један посетилац је тврдио да скоро половина оних који су присуствовали типичном састанку (који је понекад привукао чак 2.000 људи - више од четвртине становништва острва) нису били кваркери.
Иако су многи од присутних били тамо због користи њихове душе, они у тинејџерским и раним двадесетим годинама имали су друге мотиве. Ниједно друго место на Нантуцкету није пружило бољу прилику младима да упознају припаднике супротног пола. Нантуцкетер Цхарлес Мурпхеи описао је у песми како су младићи попут њега користили дуге интервале тишине типичне за Куакер-ов састанак:
Да седим са усмереним очима
На сву тамошњу лепоту сакупљену
И док се чудим погледом
у сеанси
На свим разним облицима
и моде.
**********
Без обзира колико би та номинално квекерска заједница покушала да то прикрије, постојало је дивљаштво око острва, крвожедна пожуда и понос који је све мајке, оца и детета везао за клански лов на лов. Отисак младог Нантуцкетера започео је у најранијем добу. Прве речи које је беба научила обухватале су језик потјере - град, на примјер, ријеч Вампаноаг која означава да је кита виђен по други пут. Приче за спавање приповедане су о убијању китова и избегавању канибала на Тихом океану. Једна мајка с одобравањем је испричала да је њен деветогодишњи син залегао вилицу на куглу памучног памука, а затим наставио да лучи породичну мачку. Мајка је ушла у собу баш кад је престрављени кућни љубимац покушао побјећи, а несигурна у оно што се нашла усред, подигла је памучну куглу. Попут ветерана чамца, дечак је повикао: „Мани, мајко! Исплати се! Тамо звучи кроз прозор! "
Шушкало се да на острву постоји тајно друштво младих жена чији су се чланови заветовали да ће се венчати само мушкарцима који су већ убили кита. Да би их ове младе жене идентификовале као ловце, чамци на чамцима носили су чепове (мале храстове игле којима се осигуравала линија харпуна у утроби лука китова) на реверима. Једрилице, изванредни спортисти са изгледима уносних капетанија, сматрани су најприкладнијим првотимцима Нантуцкет-а.
Уместо да наздрави здрављу, Нантуцкетер је понудио призиве тамније врсте:
Смрт живима,
Дуг живот убицама,
Успех жена морнара
И масна срећа китоловима.
Упркос храбрости овог малог прљавштине, смрт је била превише позната чињеница из Нантуцкетера. Године 1810. на Нантуцкету је било 472 деце без оца, док је скоро четвртина жена старијих од 23 године (просечна старост брака) своје мужеве изгубила на мору.
Можда ниједна заједница прије или након тога није подијељена својим опредјељењем за рад. За китоловце и његову породицу то је био режим кажњавања: две до три године, три до четири месеца код куће. С обзиром да су њихови мушкарци дуго одсутни, Нантуцкетове жене биле су обавезне не само да одгајају децу, већ и да надгледају многе послове на острву. Већином су жене одржавале сложену мрежу личних и комерцијалних односа који су одржавали функционисање заједнице. Феминисткиња из 19. века Луцретиа Цоффин Мотт, која се родила и одрасла у Нантуцкету, сетила се како се муж вратио из пловидбе коју обично прате у току његове супруге, пратећи је на дружењима са другим супругама. Мотт, који се на крају преселио у Филаделфију, прокоментарисао је колико би чудна таква пракса изгледала било коме са копна, где су полови деловали у потпуно различитим друштвеним сферама.
Неке од жена из Нантуцкета лако су се прилагодиле ритму лова на китове. Оточанка Елиза Броцк записала је у свом часопису оно што је назвала „Песма девојке у Нантукету“:
Тада ћу пожурити да оженим морнара,
и послати га на море,
За живот независности,
је за мене пријатан живот.
Али сваки пут ћу то учинити
воле да му видим лице,
Јер ми се увек чини да зрачим мушком милошћу ....
Али кад каже "Збогом љубави, одлазим преко мора"
Прво плачем за његовим одласком, а затим се смејем јер сам слободна.
**********
Док су њихове супруге и сестре водиле живот на Нантуцкету, острвски људи и дечаци прогонили су неке од највећих сисара на земљи. Почетком 19. века типична китова имала је посаду од 21 мушкарца, од којих је 18 било подељено у три посаде китова од по шест мушкараца. Брод за китове дужине 25 стопа био је лагано направљен од кедрових дасака и покретао их је пет дугих весла, а на крми је стајао службеник који стоји на управљачу. Трик је био да се весла што ближе свом плену како би човек на прамцу могао угурати свој харпун у блистав црни бок кита. Чешће него панично створење ударало се у очајној журби, а мушкарци су се нашли усред вожње на санкама Нантуцкет. За неупућене било је узбудљиво и застрашујуће бити повучен брзином којом се приближавала као чак 20 миља на сат, мали отворени чамац ударио је о таласе таквом снагом да су нокти понекад кренули од дасака на прамцу и крми.
Године 1856. морнар из Нантуцкета сковао је убојство награде „100 барела“ његове посаде. (Љубазношћу Историјског удружења у Нантуцкету) Харпун није убио кита. Био је то еквивалент рибарској куци. Након што су киту дозволили да се исцрпи, мушкарци су почели да се вуку, центиметар по инч, на удаљености од убода од кита. Ухвативши копље дугачко 12 стопа, човек на прамцу је пробудио групу завојитих артерија у близини плућа кита силовитим покретом кресања. Када се копље коначно забио у своју мету, кита ће почети давити од сопствене крви, изљев се трансформисао у гејзир од 15 стопа, који је мушкарце натерао да повику: "Димњакова ватра!" Док је крв падала по њима, узели су весла и бијесно се одмакнули, а затим застали да посматрају како кита улази у оно што је било познато као "бура". Ударајући водом репом, ударајући чељустима у зрак, створење је почело пливати унутра непрестано затежући круг. Затим, једнако нагло као што је напад започео почетним потиском харпуна, лов је завршио. Кита је пао непомично и тихо, џиновски црни леш плутао је у облику мрље властите крви и повраћао.
Сада је дошло време да се кито разбије. Након што су напорно извлачили леш на брод, посада га је причврстила на броду, главом према крми. Затим је почео спор и крвав процес љуштења трака мехура са кита пет стопа; одсеци су затим исечени на мање комаде и убачени у два огромна гвожђа, постављена на палубу. Дрво је коришћено за подметање ватре испод лонаца, али када је започео поступак кључања, хрскави комадићи пљувачке који су лебдјели на површини скинути су и бацили у ватру ради горива. Пламен који се растопио низ китову мрљу нахранио је сам кит, и створио густ куп црног дима са незаборавним смрадом - „као да“, сећа се једног китолика, „сви се мириси на свету сакупљају и тресе се. горе. "
**********
Током типичног пловидбе, кита Нантуцкет може убити и обрадити 40 до 50 китова. Понављајућа природа дела - китов је, на крају крајева, и фабрички брод - десесензибилисао је људе на страшно чудо од кита. Уместо да њихов плен виде као биће од 50 до 60 тона, чији је мозак био близу шест пута веће од њиховог властитог (и, што је можда требало да буде још импресивније у мушком свету рибарства, чији је пенис био све док су били високи), китолови су радије мислили на то као на оно што је један посматрач описао као "самоходну каду с високим дохотком." Међутим, у ствари, китолови су имали више заједничког са својим пленом него они икад бих се бринуо да то признам.
Године 1985. стручњак за китове Хал Вхитехеад користио је крстарење једрилицом опремљеном софистицираном опремом за праћење китова сперме у истим водама по којима су Ессек пливали у лето и јесен 1820. Вхитехеад је открио да су типичне подлоге китова, које се крећу између 3 и 20 или нешто више појединаца, чинили су готово искључиво међусобно повезане одрасле женке и незреле китове. Одрасли мужјаци чине само 2 посто китова које је посматрао.
Женке сарађују заједнички на бризи о својој деци. Телета се преносе од кита до кита тако да одрасла особа увек стоји на опрезу када се мајка храни лигњама хиљадама метара испод површине океана. Док старији китов на почетку дугог зарона подиже пахуљице, теле ће пливати до друге одрасле особе у близини.
Млади мушкарци одлазе из породичне јединице око 6 године и крећу се у хладније воде великих географских ширина. Овде живе појединачно или са другим мужјацима, а не враћају се у топле воде свог рођења до касних 20-их. Чак и тада је повратак мушкарца прилично пролазан; провео је само осам или више сати са било којом одређеном групом, понекад се парећи, али никад не успостављајући снажне везаности, пре него што се вратио на велике географске ширине.
Мрежа китова спермија из породичних јединица са седиштем за жене је у великој мери личила на заједницу китоловаца који су се вратили кући на Нантуцкету. У оба друштва мушкарци су били путујући. У својој потрази за убиствима китова сперматозоида, Нантуцкетери су развили систем друштвених односа који је опонашао оне њиховог плена.
**********
Херман Мелвилле одабрао је Нантуцкет за луку Пекуод у Моби- Дицку, али тек ће љето 1852. - готово годину дана након објављивања епохе о китову - посетити острво први пут. Тада је иза њега био Нантуцкет-ов китов. Матична лука у Нев Бедфорду преузела је плашт као главни град китова нације, а 1846. разорна ватра уништила је обалу натопљену острвом нафтом. Нантуцкетери су се брзо обновили, овај пут од опеке, али заједница је почела деценијама дуготрајно спуштање у економску депресију.
Испоставило се да је Мелвилле доживљавао свој пад. Иако је данас сматран књижевним ремек-дјелом, Моби-Дицк је слабо прихваћен и од стране критичара и од стране читалачке јавности. Мелвилле је 1852. године био тежак писац у очајничкој потреби за годишњим одмором, а јула исте године пратио је свог свекрва, правду Лемуел Схав-а, на путовању у Нантуцкет. Вероватно су се задржали у садашњој кућици Јаффер Цоффин на углу улица Центер и Броад. Дијагонално преко пута куће у Мелвиллу био је дом никога осим Георгеа Полларда Јр.-а, бившег капетана Ессека .
Претплатите се на часопис Смитхсониан за само 12 долара
Ова прича је избор из децембарског броја часописа Смитхсониан.
КупиПолард је, како се испоставило, поново отишао на море након губитка Ессека, као капетан китова Два брата . Тај је брод пао у олуји на Тихом океану 1823. Сви чланови посаде су преживели, али, како је Поллард признао током повратног путовања у Нантуцкет, „Ни један власник ми више неће веровати у китов, јер ће сви рећи да сам ја несрећни човек. "
У време када је Мелвилле посетио Нантуцкет, Георге Поллард је постао ноћни чувар града, а неко време су се њих двоје упознали. „Острвљанима он није био нико“, написао је касније Мелвилле, „за мене, најимпозантнији човек, који је потпуно непристојан чак и понизан - са којим сам се икада срео.“ Упркос томе што је претрпео најгоре од свих могућих разочарења, Поллард, који је задржао положај стражара до краја живота 1870. године, успео је да настави даље. Мелвилле, који је скоро 40 година касније био осуђен на смрт, препознао је преживелог.
**********
У фебруару 2011. године, више од деценије након објављивања моје књиге У срцу мора, дошле су невероватне вести. Археолози су пронашли подводну олупину китолова из 19. века и разрешили мистерију Нантуцкет. Келли Глеасон Кеогх је била вишемјесечна експедиција на удаљеним Хавајским острвима када су се она и њен тим препустили неким истраживањима у задњем тренутку. Кренули су да искаљавају воде у близини острва Схарк, ненасељеног бодља 600 километара северозападно од Хонолулуа. После 15 минута или тако, Кеогх и његов колега приметили су гигантско сидро неких 20 стопа испод површине. Неколико минута касније наишли су на три кутије - котлове од ливеног гвожђа које китолози користе за испирање уља из блатњака.
„Знали смо да дефинитивно гледамо стари брод за китове“, каже Кеогх (40), поморски археолог који ради за Националну океанску и атмосферску управу и национални споменик мора Папаханаумокуакеа - на 140.000 квадратних километара, највећем заштићеном морском заштићеном подручју у Сједињене Државе. Ти су артефакти, како су рониоци знали, указивали да је брод вероватно дошао из Нантуцкетта у првој половини 19. века. Може ли се, пита се Кеогх, наићи на давно изгубљена Два Брата, злогласна у историји китова као друго пловило које је капетан Георге Поллард Јр. успио изгубити на мору?
Два брата - брод од 217 тона, дуг 84 метра, изграђен у Халловеллу у држави Маине 1804. године - такође су превозила двојицу преживелих из Ессека, Тхомас Ницкерсон и Цхарлес Рамсделл. Брод је напустио Нантуцкет 26. новембра 1821. године и следио утврђену руту, заобилазећи рт Хорн. Са западне обале Јужне Америке, Поллард је упловио на Хаваје, стигавши све до Француске фрегате Шоалс, атола у острвском ланцу који укључује острво морски пас. Воде, лавиринт ниских острва и гребена, биле су издајничке за пловидбу. Цео подручје је, каже Кеогх, „дјеловало помало као замка брода.“ Од 60 пловила за која се зна да су се спустили тамо, десет је било китова, а сви су потонули за вријеме врхунца пацифичког китолова, између 1822. и 1867.
Лоше вријеме је избацило Поллардову лунарну пловидбу. У ноћи 11. фебруара 1823. море око брода изненада је постало бело, док су се два брата ударала о гребен. "Брод је задесио страховит пад, који ме је усмјерио главом на другу страну кабине", написао је Ницкерсон у изјави за очевидце коју је произвео неколико година након бродолома. „Капетан Поллард изгледао је задивљен призором пред собом.“ Први колега Ебен Гарднер се сетио последњих тренутака: „Море нас је надвладало и за неколико тренутака брод је био пун воде.“
Поллард и посада од око 20 мушкараца побјегли су у два китолова. Следећег дана, брод који је пловио у близини, Марта, им је прискочио у помоћ. Сви мушкарци на крају су се вратили кући, укључујући и Полларда, који је знао да је, по његовим речима, "потпуно уништен."
Олупине старих дрвених једрилица ријетко подсећају на нетакнуте трупе виђене у филмовима. Органски материјали попут дрвета и конопа се разграђују; остају само трајни предмети, укључујући и оне направљене од гвожђа или стакла. Воде с острва северозападног Хаваја, посебно су бурне; Кеогх упоређује роњење тамо са превртањем у веш машини. "Таласне акције, слана вода, створења под водом су узели свој данак на бродолому", каже она. „Много ствари после сто година на морском дну више не личе на људе које је направио човек.“
Остаци Поллардовог брода несметано су трајали 185 година. „Нико није трагао за тим стварима“, каже Кеогх. Након открића, Кеогх је отпутовала у Нантуцкет, где је спровела опсежно архивско истраживање о Два брата и његовом несретном капетану. Следеће године вратила се на локалитет и пратила траг потопљене цигле (која се у почетку користила као баласт) како би открила коначан траг идентитета брода - савете харпуна који су одговарали онима произведеним у Нантуцкету током 1820-их. ( Два брата су били једини брод китова из Нантуцкета који је проваљен у тим водама током те деценије.) Тај налаз, каже Кеогх, био је пушка за пушење. Након што су посету том месту пронашли комадићи посуда за кување који су одговарали рекламама у новинама из Нантуцкетта из тог доба, тим је објавио своје откриће свету.
Скоро два века након што су Два брата напустила Нантуцкет, предмети на броду су се вратили на острво. Изложени су у интерактивној изложби која хронише сагу о Ессеку и њеној посади „Пећ по киту“, у музеју китова у Нантуцкет. Подводни налази, каже Мицхаел Харрисон из Историјског удружења у Нантуцкетту, помажу историчарима да „ставе неке стварне кости у причу“ Двоје браће .
Подводна истрага ће се наставити. Археолози су пронашли стотине других артефаката, укључујући удице, додатне сидре, подлоге од џина и боце вина. Према Кеогху, она и њен тим имали су срећу што су уочили локацију. Недавно је брзорастући кораљ уклонио неке предмете на морском дну. Иако је тако, Кеогх, открића можда још чекају. „Песак се увек помера на месту“, каже она. „Нови артефакти се могу открити.“
**********
2012. године примио сам поруку да ће моја књига бити прерасла у филма у коме глуми Цхрис Хемсвортх и режија Рон Ховард. Годину дана након тога, у новембру 2013., моја супруга Мелисса и ја посетили смо сет на игралишту Варнер Бротхерс у Леавесдену у Енглеској, око сат времена изван Лондона. Била је поморка која се протезала у резервоар за воду величине два фудбалска игралишта, с китом од 85 стопа, везаном за ступове. Изненађујуће аутентичне зграде обложене су ривом, укључујући и структуру која је изгледала готово тачно као Пацифичка национална банка на челу Маин Стреета на Нантуцкету. Тристо статиста шетало је горе-доље по блатњавим улицама. Након што сам једном покушао да речима створим овај призор, све је изгледало необично познато. Не знам за Мелиссу, али у том тренутку имао сам надреални осећај да сам - иако сам био удаљен више од 3000 километара - кући.
Додатно извештавање Мака Кутнера и Катие Нодјимбадем.
**********
Са 22 године, Херман Мелвилле придружио се китовом броду за Јужни Пацифик. На броду је позајмио копију "бродолома Ессекс брода", истините приче о осветољубивом киту који ће заокупити његову машту.
