Лин Гаррити из магазина Смитхсониан, разговарао је са Валлацеовим стручњаком Андревом Берријем о природословцу. Берри предаје еволуцијску биологију на Харварду и аутор је књиге Инфините Тропицс, аннотиране антологије Валлацеових написа.
Сличан садржај
- Живот и писање Цхарлеса Дарвина
- Шта Дарвин није знао
Како је Алфред Руссел Валлаце постао природњак?
Одрастао је сиромашно, избачен је из школе врло рано јер му породица то није могла приуштити. У младости је тренирао свог брата, железничког геодера. То је било у 1830-им и 1840-им, када су железнице продирале широм Уједињеног Краљевства, и бити геодетар био је добар начин за живот. За то време, Валлаце се потпуно посветио природној историји. Када је анкетирани посао накратко умро, он је преузео посао учитеља у граду Леицестер и то му је био велики прекид. Упознао је човека по имену Хенри Валтер Батес који је у то време био веома млад, око 19 година, и већ објављеног стручњака за бубе. Батес је, ако желите, пренио Валлацеу вирус сакупљања буба [ентузијазам].
Ова млада деца су прочитала овај помало сумњив, али најпродаванији популарни лонац с еволуционим идејама под називом Вестигес оф Натурал Хистори оф Цреатион који је изашао 1844. (Књига је била један од разлога што је Дарвин толико дуго одлагао са издавањем, јер је био наукован науком успостављање.) Затим, у ономе што ми смета, ове двојице, које никада нису биле ван Енглеске или било где друго, замишљале су ову идеју да оду негде ван Британије, где ће пронаћи занимљиве и егзотичне врсте. Они су организовали путовање у Бразил, који је 1848. године био изузетно предузимљив. Они су у основи састављали крај с продајом својих примерка професионалним колекционарима, што је отприлике онолико мало колико бисте могли да добијете по наруџби природњака. Ово се врло разликује од Дарвинове свирке, којом он плови свијетом као капетанов гост на броду Краљевске морнарице.
Валлаце и Батес су се рано разишли када су били у Амазони. Батес се попео на Амазону, а Валлаце се специјализовао за Рио Негро, тамо провео изванредне четири године: умало је умро од жуте грознице; његов брат је прискочио у помоћ и умро од жуте грознице; неконтролирана племена; радови. И све је то заиста било с циљем да постанем члан научног естаблишмента. Вратио се, четири године касније, са овом сјајном колекцијом, свим тим новим врстама, свим тим опажањима, и постаће научник. Али његов чамац, са свим својим примерцима, укључујући и 20 необичних живих примерака, запалио се усред Атлантика, а буквално је све изгубљено. Са собом је понио само један мали случај цртежа. Проводи десет дана у отвореном чамцу, а онда је и чамац који га је спасио умало пао!
Каква врста тешке среће! Невероватно је што се није одрекао.
Након што је то преживео, провео је 18 месеци у Великој Британији, издао је књигу о својим путовањима Амазоном, која је била једна од најпродаванијих књига у историји. Сам Дарвин је био прилично тежак са тим, рекавши да постоји одређена жеља чињеница. Осамнаест месеци касније, Валлаце је био на путу за југоисточну Азију како би то урадио изнова. Овог пута то је било осам година углавном у модерној Индонезији. И опет изванредно научно путовање: у потпуности се ослањао на домаће становништво у њиховој помоћи, путовао сам, учио локалне језике. То је иста свирка као и његово путовање у Амазон, продаје своје примерке како би се састали крајници.
Затим долази други сјајни догађај који није плав - Валлаце и Батес идући у Амазону су први - када је 1855. године објавио свој први теоретски рад. Раније је објавио неколико белешки из природне историје - класичне ствари са колекционарима, овде налазите ове мајмуне, ове птице. Онда, кад је у Саравак-у, на северу Борнеа, он производи ово изванредно синтетичко дело. То је еволуциона идеја потпуно рођена у мери у којој стандардна теорија еволуције има две струке. Једно је спуштање модификацијом, да смо сви повезани са свима другима. Два је механизам који тај силаз укључује у модификацију, односно у природну селекцију. Документ из 1855., „О закону који је регулисао увођење нових врста“, у суштини је изјава прве половине теорије еволуције. Запажање је било да сте пронашли уско сродне или блиско сродне врсте (како би их он назвао) на истом географском подручју. У Аустралији налазите врсте кенгуруа; не можете их наћи негде другде. То подразумева неки генеалошки процес - да су врсте кенгура рађале нове врсте кенгуруа.
Валлаце очекује да ће његов рад створити велики пљесак, али то неће. Деморализовано, пише Дарвину. Дарвин је помало кагетичан начин охрабрујући, али ипак иде ван себе да увјери Валлацеа да је и њега занима велика слика, што бисте могли назвати теоријом за разлику од детаља таксономије. И због тога је Валлаце знао да се Дарвин озбиљно занима за та питања. Занимљиво је прочитати преписку, јер видите да је Дарвин нежно, али и благо територијално.
Валлацеов папир био је много више погођен геолог Цхарлес Лиелл, Дарвинов ментор и пријатељ, него Дарвин. Упозорио је Дарвина да стоји на својим идејама да се пребаци на 20 година и ево га господин нико се не појављује споља. Дарвин није схватио тако озбиљно, али Лиелл је наговарала Дарвина да се носи с тим или ће се наћи скамењен.
Па како се Валлаце спотакне са идејом природне селекције?
Ах, тренутак механизма! Позната прича о Валлацеу догодила се у фебруару 1858. године док је био на острву Халмахера (тада Гилоло) у Молуцама. Патио је од маларије. Док је био у грозничавом стању, размишљао је о Малтхусу, који је такође био велики играч у Дарвиновим размишљањима, а посебно о људима. Валлацеа је веома занимало како постоји замена људи кроз југоисточну Азију из азијског у меланезијски тип, па је у основи размишљао о расном сукобу. А Малтхус се односио на одрживост људске популације у лице геометријског раста, са ограниченим ресурсима који су им били на располагању.
У овом маларијском фитилу, он је саставио два и два, и родила се природна селекција. И чим је могао, написао је рукопис. А велика чудак у томе је што ју је послао Дарвину. Сваки други рад који је послао директно уреднику или часопису. А да је то учинио, Дарвин би се пробудио, три месеца касније, ишчупао, тако да је ово најсрећнија ствар која се икада догодила Цхарлесу Дарвину. Сигуран сам да је разлог што је Валлаце то учинио био разочарање пријемом његове претходне велике идеје, па је схватио да је он то поставио. Послао би га Дарвину с циљем да га он прослиједи Лиеллу. У основи он повлачи све своје везе са науком о великом времену. Ако га отпусти, у фебруару 1858.
Валлаце је постао ова историјска фуснота. Мислите ли да је то улога коју он заслужује?
Дефинитивно заслужује већу истакнутост него што је добија. Мислим да је некако занимљиво да је свет постао толико фокусиран на Дарвина. Мислим да за то постоји неколико разлога. Дарвина можемо легитимно сматрати првим. Нажалост, у науци, бити други не доводи ти нигде. Два, Валлаце и Дарвин одговорили су на објављивање Поријекла на два врло различита начина. Дарвин је то видио као темељ свог будућег рада. Живео је још 23 године и издао је добар број књига у том времену, које су све градиле на пореклу. Порекло је био темељ, и он је поткрепио, доводећи чињенице, проширивши теорију на сексуални одабир.
Шта је Валлаце урадио?
Када се Валлаце вратио из Индонезије, био је познат и заправо богат својим колекционарским путовањем. Није имао катастрофе попут оне са Амазоновим путовањем. Његова најближа катастрофа била је с пар живих рајских птица, које су биле његова права карта за успех у Лондону. Имао је овај проблем када је стигао на Средоземно море - био је на П&О парнику, који је био превише добро одржаван - јер је хранио рајске птице живим инсектима из кухиња, жохара, мислим, и било је ово грозан тренутак, парећи Медитераном, када није имао чиме да нахрани своје птице. Дакле, оно што он успева да уради када се брод заустави на Малти је проналажење пекара са прекомерним жохарима, где се може наручити инсектима.
Значи вратио се у Лондон. Сада је постигао оно што је желео да постигне. Он је део научне елите. Тамо је горе. Тако је речено, Дарвинова десна особа и богат је. А онда врло брзо није био. Био је веома катастрофалан инвеститор. Веровао је људима које није смео.
Тако да се Дарвинов контраст полако и постојано надограђује на његовој свађи и Валлацеу ...
Иде банана. Још увијек ради одличну науку, али он објављује - његова библиографија сад већ износи око 800 чланака - о свему. Постаје снажно политизиран. Постаје социјалиста. Био је председник Друштва за национализацију земљишта, које је веровало да је приватно власништво над земљом велики коријен модерног зла и да би држава требала посједовати сву земљу и изнајмљивати је по правичним цијенама. Постао је спиритуалиста. Валлаце је до умирања остао увјерен да духови, укључујући оне мртвих људи, у одређеној мјери утјечу на нечију судбину и да можете комуницирати с њима.
Иако је Валлаце веровао у спиритизам, да ли га на било који начин могу сматрати креационистом или раним интелигентним дизајнером?
Поново то постаје ствар дефиниције. Био је апсолутни хардцоре природни селектор. У ствари, како пише у својој аутобиографији, по много чему је у том погледу био више дарвински него Дарвин. Велика ствар на коју је бацио лопту, а први пут је то најавио десетак година након објављивања Поријекла, био је тај што је одлучио да природна селекција не може објаснити еволуцију људи. Дарвина је дубоко узнемирило губитак свог заједничког откривача у овој критичкој тачки теорије еволуције. Написао је Валлацеа, "Надам се да нисте убили превише потпуно своје и моје дете." С тим у вези сте могли легитимно назвати Валлацеа креационистом. Он је био нематеријалистички у погледу једног аспекта еволуционог процеса.
Како су се Дарвин и Валлаце разликовали у схватању еволуције људи?
Валлаце је сматрао да постоји нека врста божанске интервенције. Није био теист у смислу веровања у Бога или чак политехиста. Његова божанска визија била је из овог магловитог, вишеструког света духа. Валлаце је вјеровао да су људи обдарени духом и то је оно што задржава и можете комуницирати с посмртним мртвима.
А Дарвин је у основи књиге: природна селекција створила је људе. За њега је човечанство еволуирало на исти начин као што су то чинили и мишеви и воћке. Није му била потребна божанска интервенција у еволуцији људи.
Да ли је Валлацеов рад унапређивао идеју о спецификацији више од Дарвинове?
Да, мислим да је тако. Не можете заиста расправљати о механизму спецификације по којем се једна врста дели на две све док не будете имали сасвим конкретан појам о томе шта су врсте. Па вам треба добра дефиниција. Дарвинова дефиниција врста је у суштини да постоје екстремне сорте. Замислите сорте руже, можете имати ружичасту ружу и жуту ружу, а ако наставите и даље по тој варијабилности, на крају ћете имати другу врсту. А требало бих додати да је Дарвин на неки начин био реторички такав, јер је људима било пријатно поимање две различите сорте руже из њихових викторијанских вртова. Дакле, све што говори је: гле, у томе нема ништа мистериозно; има нешто више различитих сорти и називамо их врстама, што је истина, али треба вам нешто више осветљујуће, потребно вам је поимање где се та посекотина дешава. Сада обично препознајемо да припадници једне популације престају бити у крижању са припадницима друге популације.
Када потиче ова дефиниција врста?
О томе постоји велика литература, али најискуснију тврдњу о овој чињеници даје Валлаце у свом лептиру од 1864-65, где пише да су врсте ове групе појединаца способне да се крижу са другима унутар групе, али не и са појединцима. изван групе - репродуктивно су изолирани једни од других. Врло мало људи зна да је Валлаце смислио ову дефиницију врста. Ова идеја - која се назива концепт биолошке врсте - сигурно је једна од најважнијих идеја у еволуцијској биологији, јер је та спецификација заиста мотор биолошке разноликости. Стварно се морате помирити са спецификацијом ако желите да разумете стварање биолошке разноликости.
Каква је Валлацеова реакција била на његову споредну улогу у односу на Дарвина?
Валлаце чује из Лондона да је до заједничког објављивања дошло и да је одушевљен. Сјетите се да је већ 15 година у покушају да се уздигне од тога да буде тај опскурни нико. Било је пуно воде испод моста; коначно је успео. А он пише ово љупко писмо својој мајци у октобру исте године [1858] у којем се узвишава чињеница да ће се, када се врати, наћи познанство научених људи. Јасно му је да му се не чини идеја да га је господин Дарвин на неки начин откинуо. Ни у свим његовим личним списима не постоји ниједна мрмљања.
Следећа фаза ствари је објављивање Поријекла врста, које једва спомиње Валлацеа. И опет, Валлаце се управо избегава. Пише пријатељима да нема шансе да је то могао учинити. "Господин. Дарвин је свету дао нову науку…. Сила дивљења не може даље ићи. "И кроз остатак свог живота увек се одлазио Дарвину. Његова главна књига о еволуцијској биологији под насловом је дарвинизам. Дарвин је био старији момак. Валлаце је осјетио да је стигао до Дарвинових капута.
Чини се да је Валлаце мало побудио са мноштвом недавних књига о њему ...
Мислим да се догађају две ствари. Прво је засићеност: шавови у Дарвину су радили и радили. Друга ствар се односи на историју науке, у којој је некако хладно размишљати у смислу индивидуалног херојског рада и стремљења. Идеје су ново својство друштвено-политичког окружења у коме се појединци налазе, што је у овом случају очигледно тачно. Ово је најважнија идеја у историји, бар ниједна - тражена још од Грка. Одједном вам се двоје људи неовисно спотакну, тако да другим речима то није независно. Има нешто посебно у овом времену и месту: Британија на врхунцу царства; прилика за глобална путовања и изненадни сусрет са разноликошћу облика - обрасци се уливају у музеје; колонијална и индустријска Британија, што је у основи социјални дарвински концепт; Малтхус се показује велика. Постоје разне врсте добрих разлога.
Дакле, имали смо Дарвина, Дарвина, Дарвина. Онда почнете да мислите да, с обзиром на чињеницу да имамо две особе које истовремено излазе са природном селекцијом и не мислимо да је све више само генијалним појединцима, где бисмо друго требали да тражимо? А Валлаце је очигледно следеће место.
