Веома старији чимпанза. Фото: Марк Фовлер
1926., мање од једне деценије након руске револуције, руска бољшевичка странка - која је постала комунистички део Совјетског Савеза - желела је да откаже религију, што је била претња моћи те странке. И познати руски зоолог Илиа Иванов, стручњак за вештачку оплодњу и човек који је „паклено одгајан у узгоју бића које је пола човек, пола мајмуна“, знао је да искористи тај политички притисак, Степхание Паин је у Нев Сциентист- у написала неколико пре много година. Иванов је свој пројект за кућне љубимце предао Руској академији наука као начин да "докаже Дарвиново право" и "удари ударац религији". Подржани и финансирани од стране бољшевичке владе, Иванов је кренуо у Африку да ухвати неке шимпанзе и орангутане, надао се, да ће је искористити за вештачко осемењивање људске жене.
"Ако је прешао код мајмуна и човјека и створио одрживо потомство, то би значило да је Дарвин у праву у вези с тим колико смо блиско повезани", каже Еткинд.
Првобитно је Иванов желео да наметне поступак неосумњивој жени. На крају је морао потражити добровољце.
Према Паину, руски научници нису одобравали Иванове потраге. Али страначка политика је истрајала.
Иванова потрага за хибридизацијом није без преседана. Користећи се вештином вештачке оплодње, „произвео је зеедонку (хибриди зебре-магараца), зуброн (европски бизон-кравји крст) и разне комбинације штакора, мишева, заморца и зечева. 1910. рекао је скупу зоолога да је чак могуће створити хибриде између људи и њихових најближих рођака. "
Иако је крин преокрета религије био аргумент који је стекао одобрење за Ивановско етички сумњиво истраживање, Паин сугерира да је стварни разлог који намеће дело можда био још мрачнији.
Постоји и трећи могући мотив - да је Иванов истраживање било део амбициозног плана трансформације друштва. Високопозиционирани бољшевици који су подржавали Иванова били су интелектуалци који су науку схватили као средство за остварење свог сна о социјалистичкој утопији. "Политичари би могли променити политички систем, национализовати индустрије и претворити фарме у огромне колективе - али задатак трансформације људи био је поверен научницима", каже Еткинд. „Циљ је био да се људи ускладе са социјалистичким дизајном совјетског друштва.“
„Један начин да се то постигне било је„ позитивном еугеником “, коришћењем АИ да се убрза ширење пожељних особина - на пример, воља за животом и заједничким радом - и да се ослободимо„ примитивних “особина као што су конкурентност, похлепа и жеља за поседовањем имовине. „Било је много пројеката усмерених на промену човечанства“, каже Еткинд. "Иванов је био најекстремнији, али ако би успео онда би то показало да се људи могу променити на радикалне и креативне начине."
Нажалост за Иванов, ниједан његов експеримент никада није успео. А средином 1930-их, он је „прогнан у Казахстан“, а потрага за хибридом човека-мајмуна остала је незавршена.
Више са Смитхсониан.цом:
Оживљавање цара
Животињски хибриди: јеге и тигони и медведји пиззли, о мој!
