Празник рада је амерички национални празник који се одржава првог понедељка сваког септембра. За разлику од већине празника у САД-у, необично је славље без ритуала, осим куповине и роштиљања. За већину људи то једноставно обележава последњи викенд лета и почетак школске године.
Оснивачи празника касних 1800-их година замишљали су нешто сасвим другачије од данашњег. Оснивачи су тражили две ствари: средство за обједињавање синдикалних радника и смањење радног времена.
Историја празника рада
Први празник рада догодио се 1882. године у Нев Иорку под управом Централног синдиката тог града.
У 1800-им, синдикати су покривали само мали део радника и били су балканизовани и релативно слаби. Циљ организација попут Централног синдиката рада и модернијих колега попут АФЛ-ЦИО-а био је окупити многе мале синдикате како би постигли критичну масу и моћ. Организатори првог Празника рада били су заинтересовани да створе догађај који ће окупити различите врсте радника да би се упознали и препознали њихове заједничке интересе.
Међутим, организатори су имали велики проблем: Ниједна влада или компанија нису први понедељак у септембру препознали као слободан дан. Питање је привремено решено најавом једнодневног штрајка у граду. Очекивало се да ће сви штрајкајући радници марширати на паради, а потом јести и пити на џиновском пикнику.
Извештач њујоршке Трибуне који је пратио догађај сматрао је да је цео дан попут једног дугог политичког роштиља, са "прилично тупим говорима".
Зашто је измишљен Празник рада?
Празник рада наступио је јер су радници осећали да троше превише сати и дана на посао.
1830-их, производни радници су просечно давали по 70-сатним недељама. Шездесет година касније, 1890. године, радни сати су опали, мада је просечни производни радник и даље радио у фабрици 60 сати недељно.
Ова дуга радна времена навела су многе организаторе синдиката да се усредсреде на освајање краћег осмочасовног радног дана. Такође су се фокусирали на то да радници добију више слободних дана, као што је празник празника рада, и да смање радни дан на само шест дана.
Ови рани организатори јасно су победили јер најновији подаци показују да је просечна особа која ради у производњи запослена нешто више од 40 сати недељно, а већина људи ради само пет дана у недељи.
Зачудо, многи политичари и власници предузећа заправо су се залагали за то да радници добију више слободног времена. То је због тога што радници који нису имали слободног времена нису могли да троше плату на путовања, забаву или ручак.
Како се економија САД-а проширила изван пољопривреде и основне производње крајем 1800-их и почетком 1900-их, за предузећа је постало важно да пронађу потрошаче заинтересоване за куповину производа и услуга који се производе у све већим количинама. Скраћивање радне недеље био је један од начина претварања радничке класе у потрошњу класе.
Честе заблуде
Честа заблуда је да будући да је Празник рада државни празник, сви добијају слободне дане. Ништа не може бити даље од истине.
Док је први Празник рада створен упечатљивим, идеја о посебном одмору за раднике била је политичарима лако подржати. Било је лако јер прогласити празником, попут Мајчиног дана, законодавце ништа не кошта и користи им повлачећи наклоност бирача. 1887. Орегон, Колорадо, Масачусетс, Њујорк и Њу Џерси сви су у септембру прогласили посебан легални празник како би прославили раднике.
У року од 12 година, половина држава у земљи препознала је празник рада као празник. То је постао државни празник у јуну 1894. године, када је председник Гровер Цлевеланд потписао закон о Празнику рада. Иако је већина људи ово протумачила као препознавање дана као националног одмора, проглас Конгреса обухвата само савезне запослене. Свака држава мора да прогласи свој правни празник.
Штавише, прогласити било који дан службеним празником мало значи, јер за службени празник није потребно да приватни послодавци, па чак ни неке владине агенције, дају радницима слободан дан. Многе продавнице су отворене на Празник рада. Основне владине службе у заштити и транспорту и даље функционишу, а још мање битни програми попут националних паркова су отворени. Због тога што сви нису слободни на Празник рада, синдикални радници су тек 1930-их позвани да организују једнодневне штрајкове ако им послодавац одбије да им да слободан дан.
У председниковој годишњој декларацији о Дану рада прошле године, Обама је охрабрио Американце да „поштују овај дан одговарајућим програмима, церемонијама и активностима којима се поштује допринос и отпорност Американаца који раде“.
Прокламација, међутим, званично не проглашава да неко има слободне дане.
Контроверза: Милитанти и оснивачи
Данас већина људи у САД-у сматра Дан рада као неспоран празник.
Нема породичне драме попут Дана захвалности, нема религиозних проблема као на Божић. Међутим, пре 100 година било је полемике.
Прва контроверза око које су се људи борили била је како милитантни радници треба да делују на дан осмишљен у част радника. Комунистички, марксистички и социјалистички чланови синдикалног покрета подржали су 1. мај као међународни дан демонстрација, уличних протеста, па чак и насиља, који се наставља и данас.
Умеренији чланови синдиката, међутим, залагали су се за септембарски празник рада и параде и излетишта. У САД-у су пикници уместо уличних протеста победили дан.
Постоји и спор око тога ко је предложио идеју. Најранија историја из средине 1930-их заслужује Петера Ј. МцГуиреа, који је 1881. основао њујоршко градско братство столара и столара, сугеришући датум који ће пасти „готово на пола пута између четвртог јула и Дана захвалности“, „који би јавно показују снагу и есприт де корпуса трговинских и радничких организација. "
Каснија стипендија из раних 1970-их чини одличан случај да је Маттхев Магуире, представник Синдиката машиниста, заправо оснивач Празника рада. Међутим, с обзиром на то да је Маттхев Магуире сматран превише радикалним, заслужан је умеренији Петер МцГуире.
Ко је заправо дошао на идеју вероватно никада неће бити познато, али овде можете гласати путем интернета да бисте изнели своје мишљење.
Да ли смо изгубили дух Празника рада?
Данас се на Дан рада више не ради о синдикалистима који марширају улицом транспарентима и њиховим трговинским алатима. Уместо тога, то је збуњени одмор без придружених ритуала.
Првобитни одмор требало је да реши проблем дугог радног времена и слободног времена. Иако се чини да је борба око ових питања одавно победила, ово питање почиње да се враћа са осветом, не за производне раднике, већ за високо квалификоване раднике са белим огрлицама, од којих су многи стално повезани са послом.
Ако стално радите и никада заиста не узимате одмор, започните нови ритуал који одаје почаст изворном духу празника рада. Дајте себи слободан дан. Не улази у посао. Искључите телефон, рачунар и друге електронске уређаје који вас повезују са вашом свакодневном мљевењем. Затим пођите на роштиљ, као што су то радили оригинални учесници пре више од једног века, и прославите да имате најмање један слободан дан током године!
Овај чланак је првобитно објављен у часопису Тхе Цонверсатион.
Јаи Л. Загорски, економиста и научник на Државном универзитету Охајо
