У Мт. Пријатно, Јужна Каролина, дуж аутопута 17, средовечни Афроамериканац седи на травњачкој столици на поподневном сунцу, а канта са маслацем у боји слатке траве пред ногама. Мало по мало, он испреплиће траву у плетену корпу. Поред њега више од 20 готових кошара виси на чавлима дуж трема напуштене куће претворене у киоск. Као и генерације раније, овај је обичај научио од своје породице, чланова нације Гуллах Геецхее. Ова изразита група Афроамериканаца, потомци западноафричких робова, настанили су морска острва и приобалне области од Флориде до Северне Каролине од 1700-их.
Сличан садржај
- Држање културе Гуллах
Данас је слада трава теже доћи на планини. Пријатно. Насеља и приватна насеља ограничили су приступ природном станишту дуж обале. У последњих 50 година, такав развој комерцијалних и некретнина све више посеже за животом Гуллаха и Геецхееја широм Југа. Сада је савезна влада усвојила Конгресни акт да би заштитила њихову традицију, именовавши обално подручје од Џексонвила на Флориди до Џексонвила у Северној Каролини, Коридор културног наслеђа Гуллах Геецхее и издвојивши 10 милиона долара у региону за десет година. Пројекат је још увек у повојима. Док Национална служба паркова бира комисију за надзор коридора, Гуллах и Геецхее чекају да осете њен утицај.
Почетком 1900-их, много пре него што су програмери и туристи открили то подручје, породице породице Гуллах - дизајниране као афричка села - прекриле су земљу. Матријарх или патријарх држали су свој дом у центру, док су деца, унуци и праунуци живели по ободу. Породица је узгајала воће и поврће за храну, а деца су бесплатно трчала под заштитним родом рођака, никада предалеко. Говорили су креолски језик зван Гуллах - мешавина Елизабетанског енглеског и речи и израза позајмљених од западноафричких племена.
Њихови преци дошли су из места попут Анголе и Сијера Леонеа на амерички југ као робови током пољопривредног налета. Укинути од трговаца, ови робови су тражени због свог знања о узгоју пиринча, усева за који су власници плантажа мислили да ће успевати у влажној клими јужне државе.
Након што је војска Уније направила локације попут острва Хилтон Хеад и северне упоришта Свете Хелене током грађанског рата, генерал Виллиам Тецумсех Схерман робовима је доделио слободу и земљу под специјалним теренским наређењем бр. 15. Проглашење је свакој ослобођеној породици робова дало муле и 40 хектара земље на подручју удаљеном 30 миља од Атлантског океана који је ишао дуж реке Светог Јована. Наредбе, које су биле на снази само годину дана, забраниле су белцима да живе тамо. Потомци ових ослобођених западноафричких робова постали су познатији као Геецхее у северној Џорџији и Гуллах у другим деловима Низке државе. Овде су живели у релативној изолацији више од 150 година. Њихови обичаји, њихов живот уз воду и њихов језик Гуллах успевали су.
Гуллах Геецхее обавља церемонију предака на острву Сулливан. (Љубазношћу краљице Кует) 
Куеен Кует стоји испред државне заставе Гуллах Геецхее Натион-а док се обраћа публици у Савезном центру за штампу Министарства спољних послова државе Сједињених Држава. (Љубазношћу краљице Кует) 
Савезна влада усвојила је Конгресни акт за заштиту традиције Гуллах Геецхее, назвавши обално подручје од Џексонвила, Флорида, до Џексонвила, Северна Каролина, Коридор културне баштине Гуллах Геецхее (горе). (Љубазношћу краљице Кует) 
Жена из Гуллаха стоји на острву Јохн у Јужној Каролини педесетих година двадесетог века. (Љубазношћу истраживачког центра Авери на факултету у Цхарлестону) 
Човек из Гуллаха баца мрежу из свог чамца. (Јохн'с Исланд, 1950-их) (љубазношћу истраживачког центра Авери на факултету у Цхарлестону) 
Гуллахова деца иду у школу. (Јохн'с Исланд, 1950-их) (љубазношћу истраживачког центра Авери на факултету у Цхарлестону) 
Многи Гуллах ручно су израђивали своје риболовне мреже. (Јохн'с Исланд, 1950-их) (љубазношћу истраживачког центра Авери на факултету у Цхарлестону) 
Жена из Гуллаха похађа црквену службу. (Јохн'с Исланд, 1950-их) (љубазношћу истраживачког центра Авери на факултету у Цхарлестону) 
Гуллахова деца се играју напољу. (Јохн'с Исланд, 1950-их) (љубазношћу истраживачког центра Авери на факултету у Цхарлестону) Ипак развој некретнина, високи порези и губитак имовине учинили су опстанак културе борбом. Много година након грађанског рата, земља Гуллах "сматрана је имовином од маларије. Сада је постала главна некретнина", каже Маркуетта Гоодвине, поријеклом из Свете Хелене позната и као краљица Кует, поглаварица Гуллах геецхее нације. "1950-их је започео напад мостова. Мостови су тада донели летовалишта. Ја то називам уништењем; други људи то називају развојем."
Током наредних неколико деценија градња се наставила и људи Гуллаха више нису могли приступити води како би путовали бродом. "Испрва то никоме није сметало. Људи су мислили да је ово само једно одмаралиште", каже краљица Кует. "Људи су почели спајати два и два заједно. То је било попут наше плиме. Долази стварно, стварно споро и излази стварно, стварно споро. Тако је суптилно."
Иако многи Гуллах нису имали јасне наслове према земљи, њихове породице су ту живеле генерацијама, што је омогућило њиховим прецима да наследе имање. Други су имали бесплатан приступ областима које контролишу одсутни власници земљишта. Како се вредност имовине повећавала, порези су расли, због чега су многи напуштали то подручје. У осталим случајевима, аутсајдери су дјела куповали испод породица.
"Много земље која се сада развија дословно је одузето, а у многим случајевима илегално", каже представник Јамес Цлибурн из Јужне Каролине, чија је супруга пореклом из Гуллаха. Они су почели не само да губе своје домове, већ и своја гробља и места за обожавање. Убрзо, како су обала на обали постала још вреднија, изгубили су приступ слаткој трави, која расте у приморским динама овог подручја.
Да ништа није учињено на очувању земље и традиција Гуллаха, каже Куеен Кует, „имали бисмо само голф терене и неколико места која би имала слике које су показивале како изгледају људи Гуллаха“. Одлучила је да предузме акцију и покренула коалицију Гуллах / Геецхее Сеа Исланд. "Када једна култура умре, ускоро следи друга. Нисам желео да видим како моја култура умире."
Чланови заједнице Гуллах данас разговарају о промјенама са којима се суочавајуГуллахова пословица каже: Мус текер де роот оф фа фа лечење де трее - требате водити рачуна о корену да бисте лечили дрво. Куеен Кует је то намјеравала учинити када је 1999. године отпутовала у Швицарску да се обрати Комисији за људска права Уједињених нација о људима Гуллаха Геецхее. Њен говор побудио је интересовање за заједницу Ниска држава, а Уједињене нације су их званично именовале језичком мањином која је заслужила заштиту. Током наредних неколико година, људи Гуллаха Геецхее назвали су Гоодвине краљицом.
Представник Цлибурн је такође постајао све више забринут за своју изборну јединицу Гуллах. "Долазим у Конгрес и видим како се сви ови напори подузимају како би се заштитила мочвара и спречило ширење", каже Цлибурн, који је 2006. године постао други Афроамериканац у историји који се попео на положај Конгреса већине Конгреса. "Нико није обраћао пажњу на ту културу која, према мени, некако одлази."
2001. године је наручио истраживање Националне парковне службе да би сагледао претње култури Гуллах Геецхее. Потом је своје налазе претворио у конгресни акт којим је обални регион именован од Јацксонвилле-а на Флориди до Јацксонвилле-а, Северна Каролина, Коридор културне баштине Гуллах Геецхее.
У Сједињеним Државама постоји само 37 подручја националног насљеђа и „ово је једино које се шири по четири државе“, каже Мицхаел Аллен из службе Националних паркова у Јужној Каролини. Помогао је Цлибурн-у у студији и тренутно бира комисију коју чине представници из Флориде, Џорџије, Јужне Каролине и Северне Каролине да надгледају формирање коридора и доделу новца. Национална служба за паркове планира да у мају изабере комисионере, који ће служити три године.
Упркос невиђеном конгресном акту, многи Гуллах знају врло мало о коридору. "Људи који су свесни ходника веома су скептични према њему", каже краљица Кует. „Они мисле:„ Шта желе? Да ли желе да нам помогну или помогну себи у нашој култури? “„ На крају су научили из своје прошлости. Иако је спољна заједница показала интересовање за традицију Гуллаха куповином кошара и обиласка усмереним на културу, веома је мало конкретних ствари учињено како би се помогло људима. А сада када су уплетени милиони долара, неки Гуллах брину да ће комисија укључити профитисте уместо оних који су заиста заинтересовани да помогну.
Само ће време открити како ће се новац користити и какав ће утицај имати на нацију Гуллах Геецхее. "Надам се да [комисија] разуме пуну меру закона која штити, чува и наставља културу, а не да је учини туристичким простором, а не да је музејише", каже краљица Кует, која је номинована за комисију. Желела би да види у новчаном фонду такве ствари као центар за поверење власништва над земљиштем и наследницима, заједно са историјским очувањем и економским развојем. Она каже: „Морамо да узмемо десет милиона семенки, а затим узгајамо читав гомилу још биљака.“
Цлибурн-ова посљедња мисија одјекује у готово свих укључених: "Дугорочни циљ је осигурати да ову културу задржимо у ономе што јесмо."
Вхитнеи Дангерфиелд редовно је сарадник на Смитхсониан.цом.
