Пре његове смрти 1984. године, француски филозоф Мицхел Фоуцаулт објавио је три свеска „Историја сексуалности“, семинарско истраживање сексуалности у западном свету. Никада није завршио четврти свезак и изричито је изјавио да не жели да он буде објављен постхумно. Али како извештава Алисон Флоод из Гуардиан- а, француски издавач недавно је објавио коначни свезак, уз дозволу породице Фоуцаулт.
Исповедање меса погодило је полице прошле недеље, деценијама након објављивања претходних свезака (Воља за знањем, употреба задовољства и брига о себи ). Издавач, Галлимард, рекао је да Месно признање истражује хришћанску доктрину између 11. и 14. века. Први део књиге повезује старогрчки појам афродизије са хришћанским идејама о месу, док други део говори о ставу према девичности и браку.
Фоуцаултов научник Стуарт Елден каже Флооду да четврти свезак сматра кључним за откључавање читаве серије, која прати сувремено размишљање о сексу кроз вјекове. Први свезак бави се модерним периодом, док се други и трећи свезак подударају са сексуалном литературом грчког и римског света. Према Интернет енциклопедији филозофије, необјављена четврта књига, која се фокусира на хришћанску историју, „служи за повезивање другог и трећег свеска са првим“.
Новообјављени свезак заснован је на рукописној верзији Исповести тела, натипканом, али непотпуном рукопису и трећем рукопису који је Фоуцаулт почео да исправља. „Са све три верзије у мојим рукама, схватио сам да је могуће имати одговарајуће финално издање, “ каже Хенри-Паул Фруцхауд, Фоуцаултов нећак, Петер Либбеи из Нев Иорк Тимеса.
Иако је Фоуцаулт у својој вољи одредио да не жели да његово писање буде објављено након његове смрти (у књизи Фоуцаулт Нов, Јохн Форрестер пише да је филозоф упутио своје пријатеље да не повлаче „трик Мак Брод-Кафка“), његова породица а насљедници су одлучили да је дошло вријеме да се настави са објављивањем четвртог свеска Историја сексуалности . Фоуцаултов дугогодишњи партнер, Даниел Деферт, продао је Фоуцаулт-ове архиве Националној библиотеци Француске у 2013. години. Продајни материјал је омогућио истраживачима, али Деферт и Фоуцаулт-ова породица желеле су да широј публици омогући приступ раду.
„Која је то привилегија студентима доктората?“ Како је Деферт записао у часопису Ревуе Рецто / Версо за 2010. „Усвојио сам овај принцип: или сви или нико.“
