https://frosthead.com

Успевајући наратив Великог човека историје

Идеја је прво пала Дејву Ејгерсу у Мариал Баи, селу у јужном Судану. Људи који су бежали током вишедеценијског грађанског рата опрезно су се почели враћати кући, носећи више од својих невероватних прича. Еггерс, плодан писац, издавач и заговорник социјалне правде, путовао је с младићем по имену Валентино Ацхак Денг. Њих двоје су се срели у Атланти преко фондације Лост Боис, групе која помаже суданским избеглицама да граде стабилне животе у Сједињеним Државама, а Еггерс је пристао да помогне Денгу да напише своју аутобиографију.

Из ове приче

[×] ЗАТВОРИ

Даве Еггерс основао је Воице оф Витнесс, иновативну непрофитну организацију која бележи приповести оних који су преживели неколико најтежих искустава на земљи. Мими Лок је извршни директор непрофитне организације. (Тимотеј Арцхибалд) Након што је освојио награду за ТЕД, Еггерс (2008.) је прикупио приче о променама у локалним школама. (Андрев Хеавенс / МЦТ / Ландов) Лок је прво радио на књизи Ундергроунд Америца . (Тимотеј Арцхибалд) На слици из хотела за избеглице са гласом сведока, сомалијски дечак чека у лорду у Неварку у Њу Џерсију, док лобију њему и његовој породици собу. (Габриеле Стабиле / ЦЕСУРАЛАБ)

Фото галерија

Њихова сарадња довела је до тога шта је Шта, Еггерсова романа о Денговом ходу из јужног Судана међу стотинама дечака који су избегли ратни покољ. Али то је такође довело до нечега више.

На повратку у Судан, Еггерс и Денг су упознали три Динка жене које су се недавно вратиле у Мариал Баи након што су годинама биле поробљене на северу током грађанског рата. „Нико од тројице више није говорио Динка“, сећа се Еггерс. Губитак језика био је само један од начина на који су њихови идентитети били избрисани. Њихова имена су такође промењена у арапска. Једна од жена оставила је петеро деце са својим хватачем. Састанак је обишао Јаје и Денг.

"Шта о њима? Шта је са њиховим причама? ”Питао је Еггерс. „Претпостављам да смо на том путовању обојица много причали, а после тога је да његова прича није једина која се морала испричати.“ Шта ће даље ићи да постане бестселер, али Еггерс и Денг су се заветовали да се вратим да испричам приче више преживелих из грађанског рата у Судану.

У сарадњи са Лолом Воллен, активисткињом за људска права и лекарком, Еггерс је основао Воице оф Витнесс, иновативну непрофитну организацију која бележи приче оних који су преживели нека од најтежих искустава на земљи. Пошто је Еггерс већ био издавач, могли су да користе његову компанију МцСвеенеи-јеву штампу прича преживелих - да би их „појачали“ у говору организације. Радећи са студентима у разреду који су заједно предавали на Универзитету Калифорнија, Беркелеи, Еггерс и Воллен прикупили су 50 сведочења мушкараца и жена у Сједињеним Државама који су неправедно осуђени, од којих су многи били на смртној казни. Они су послужили као основа прве књиге групе, Сурвивинг Јустице: Америца је неправедно осуђен и ослобођен .

Од свог оснивања 2004. године, Глас сведока објавио је још десет наслова у којима се хроникају малопознати животи ухваћених у неким од најгорих и најмање схваћених катастрофа нашег времена. Кроз опсежне интервјуе лицем у лице истражили смо недокументиране имигранте, борбу са избеглицама, последице урагана Катрина и, ове године, пројекте становања у Цхицагу. А сада, ширењем свог иновативног образовног програма, Глас сведока проширује свој домет још више.

Идеја серије је избећи методу приказивања историје одозго на доле "очима великих људи" који су догађаје усмеравали у корист враћања власти онима који су их заиста проживели. "Ако је новинарство први нацрт историје", каже Марк Даннер, оснивач одбора саветника ВоВ-а и аутор књига о проблемима људских права, "онда су гласови сведока права ствар".

Објављене између насловница глатког и привлачног велума, ове збирке тешких сведочења су пре свега добра читања. Недавни наслови садрже моћне фотографије као и приповести. Хотел за избеглице, на пример, сарадња између Габриела Стабиле, фотографа, и Јулиет Линдерман, писац, представља приче оних који се боре за успех у Америци у књизи запањујуће неконвенционалног дизајна: флексибилне разгледнице увезане у књигу кафеа .

"Емпатија је основа свих ових прича", каже Мими Лок, извршни директор Гласа сведочења. "Једном када се повежете с неким, када признате да се ваше разумевање проблема може проширити и оспорити, то је трансформативно", додаје Лок, "не само за читаоца, већ и за анкетара и особу са којом се интервјуише."

Овде долази образовање: Кроз програм пионирских школа ВоВ је сарађивао са 85 наставника да би достигао око 1.400 ученика прошле године. Напор, вођен кроз посете у школама, радионицама и тренинзима, усмерава на подучавање младих особеним групним методама прикупљања усмене историје. Организатори из искуства знају да чин интервјуирања предмета има изузетан утицај на студенте - не само на давање дубљег значења кризама прошлости, већ на стицање већег разумевања света око њих. У том циљу, постоји максима коју Лок и остало особље ВоВ-а понављају као мантру: Емпатија, воле да кажу, је највиши облик критичког мишљења.

***

Глас сведока понестаје продавнице у мисији Сан Францисцо, која седи преко пута 826 Валенсије, награђиваног програма подучавања Еггерса. Недавно је Еггерс покренуо Сцхоларматцх, иницијативу која помаже студентима да пронађу новац за колеџ и која сада дели простор са Гласом сведока и МцСвеенеи-јем у улици Валенциа 849. Пролазите кроз врата и на десној страни отворене собе обложен је столовима које су углавном сметани, брадати људи у мајицама инспирисани дрвосјечама. Ово је особље књижевног предузећа МцСвеенеи. Са леве стране, шест чланова особља "Глас сведока" заузимало је малу банку столова. У њиховом центру сједи Мими Лок.

Одрастајући у једној од само две кинеске породице у малом граду ван Лондона, Лок из искуства зна како је изгледати споља. Четрдесетпетогодишњи писац, активиста и учитељ, Лок је дошао у организацију 2007. године као интервјуиста за глас сведока који ради са недокументираним кинеским радницима. Пре шест година, група је имала буџет од око 30 000 долара и без посебног особља. „Постојао је мали лонац за ВоВ који је у великој мери сачињен од донација неколико добрих душа, укључујући Давеа“, каже Лок, који се сећа да се борио за набавку једног од три дељена магнетофона.

До 2008. године, група је скупила више новца и Лок је дошао на мјесто извршног директора. Прикупљање средстава је почела управо када је започео глобални пад финансијске кризе. Истовремено, она је створила инфраструктуру за све већи број запослених, која се са самог Лока проширила на шест плаћених радника. (Буџет је данас нарастао на око 500 000 долара.) У исто време, Лок је уређивао књиге из серије и претворио ВоВ из једне од књига МцСвеенеи-ове књиге у своју непрофитну организацију. И даље проводи дане радећи све, од тражења финансијских средстава - главног извора новца за 50.000 до 70.000 долара колико је потребна свака књига - до уређивања и скенирања предлога за следећу сјајну идеју.

Улога емпатије у раду Гласа сведока толико је дубока да су интервјуи променили ток живота учесника. „Изгледало је као да сам у соби са саветником, “ каже 28-годишња Ешли Џејкобс, коју је 2009. године интервјуисао харизматични службеник Гласа сведока, Цлаире Киефер, „Никада нисам говорио ни о чему да сам ишао кроз ", рекао је Јацобс. „Никада ме нико није питао о томе. Моја породица то није знала. Тако да сам некако закључио у свом уму да, ако о томе не говорим, онда ћу заборавити. "

Џејкобс је служио шест месеци због проневере малих износа свог посла. Трудна у време затвора, знала је да ће морати да се породи као затвореник. Али искуство ју је шокирало: док јој је стављена у коштац, њој је додељен Питоцин - моћан лек који се користи за изазивање порођаја - против њене воље. Потом је подвргнута принудном пресеку. Усред овог искушења, Јацобс у ланцима се сећа да су били осакаћени као грозна мајка и говорио је да је она дођавола кроз који је пролазила. Једном када се њен син Јосхуа родио, морала је да га остави у болници, јер су је пребацили назад у затворску амбуланту и, на крају, у своју ћелију. (Њен дечко је донео дете кући.)

Траума и срамота завладали су у њој током једне године док се Киефер није појавила на њеним вратима са смоотхие-ом и кутијом пецива. Киефер, песник који је у затвору учио креативно писање мушкарцима и женама, није имао правила, није постављао дневни ред. Није скочила право да пита о најгорим детаљима приче. Уместо тога, неко време се играла са бебом на поду стана са голим костима и полако је тражила од Јацобса да проговори о свом детињству, да исприча своју животну причу, „од рођења до сада“.

„Успео сам да плачем. Успио сам направити паузу “, присјећа се Јацобс. „Успјела сам извући све оно за што сам се држала. Никад ме није журила. Понекад је плакала са мном. Пре него што је отишла, знала сам да ћу стећи пријатеља. "

Јацобсова прича постала је водећа приповијест у наслову Гласа свједока Инсиде Тхис Плаце, Нот оф Ит: Наративи из женских затвора . Од интервјуа до места објављивања, Јацобс је контролирао процес. Прво се користећи псеудонимом, испричала своју причу сопственим речима и одјавила се на коначну верзију за објављивање - поступак који је назвала "чишћење".

"Толико људи је узело њихове нарације или их је називало заробљеником, кривима, робовима, илегалцима - сви ти различити изрази где људи осећају као да њихов идентитет није под њиховом контролом", каже Еггерс. Модел свог рада пронашао је у новинару Студс Теркел, који је започео као писац у управи за напредак дела користећи усмену историју да би хронирао животе Американаца током депресије у тешким временима . „Одједном кад будете могли да испричате своју причу, да вам је испричано експанзивно - све што желите да укључите можете укључити од рођења до данас - ту се враћа идентитет.“

Сада 43 године, крижарски Еггерс троши своје време и таленат у службу мноштва слабо пријављених разлога, заједно са наставничким програмима, својим књижевним часописом и издавачком кућом. Јаје је стекао славу у раним 30-има властитим мемоаром, Хеартбреакинг Ворк оф тхе амазинг Гениус . И ове јесени покренуо је расправу најпродаванијим дистопијским романом, Круг, који се бави темама приватности у доба интернета. Упркос ширини својих интересовања, Еггерс се пре свега усредсређује на Глас сведока. „Књиге које је урадио Глас сведока биле су најближе уређивање које сам урадио у последњих десет година“, каже он.

Иако је првотна намера била да се фокусира на међународне кризе људских права, група је такође пронашла злоупотребе ближе кући: 11 досадашњих наслова готово је равномерно подељено између домаћих и међународних питања. Постоје књиге у делима о Палестинцима и Хаићанима, а једна о људским правима и глобалној економији под називом Невидљиве руке .

То није традиционално новинарство о коме говори трећа особа и тврди објективност. Уместо тога, то су приче испричане од првог лица и као такве поседују свој субјективитет унапред. Иако су књиге пажљиво проверјене чињенице, оне су такође препуштене становишту приповедача. Јаја има перспективу и сврху: изградити шире и инклузивније разумевање историје.

У свом раду, Еггерс има за циљ да напише књиге које ће директно користити онима о којима пише - чак је и покренуо темеље неких од њих. Али катарза коју ВоВ књиге доносе својим субјектима такође је била неочекивана корист од рада. "Чак и да књиге нису постојале, само могућност да учествујемо у њиховом излечењу било је невероватно важно и централно за нас", каже Еггерс, наводећи ово као неку врсту "репарације".

***

Можда је највећи изазов с којим су суочени Лок и Еггерс ширење своје поруке. МцСвеенеи'с објављује свега 3.000 до 5.000 примјерака сваког наслова, али се нада да ће повећати њихов утјецај користећи их у учионицама широм земље. Није ствар само у поучавању њиховог садржаја о грађанском рату у Судану или Колумбији - већ у промени начина на који се учи историја.

Најбитнија лекција је вештина слушања, каже Цлифф Маиотте. Он и Цлаире Киефер, песник који је интервјуисао Асхлеи Јацобс, чине ВоВ-ов успешан образовни програм, који је започео 2010. године уз помоћ организације Фацинг Хистори анд Оурселф, деценију старије организације која учи социјалној правди широм света. Суочавање са историјом и ми сами помогли смо новом ВоВ-у да створи наставни план и програм, који је недавно објављен у приручнику за наставнике „Моћ приче“ . Сада Маиотте и Киефер путују по подручју Сан Франциска и уче ученике у приватним школама и недовољно финансирају у јавним средњим школама принципима иза успешне усмене историје. Ове године почели су да предају широм земље, путујући у Чикаго, родни град Ејгера, како би разговарали о најновијој књизи о градским јавним стамбеним пројектима.

Недавно поподне, Маиотте и Киефер одвезли су своју 19-годишњу Тоиота Цамри у Цастиллеја, приватну женску школу у Пало Алто у Калифорнији, један од најбогатијих поштанских бројева у Сједињеним Државама. Њих двоје су 66 наставника тима подучавали како једно другоме постављати интимна питања о најтежем искуству са којим су се суочили у свом кратком животу - и како на њих одговорити. Њихова предавања су се више односила на међусобно поштовање и вежбање емпатије него на било коју специфичну технику.

Данашња вежба била је само почетак пројекта. Студенти су се спремали за интервју углавном радника без дневног реда у радном центру и центру за изградњу вештина у оближњем Моунтаин Виеву. Док су униформисане девојке у својим плаво-белим килтовима парирале да разговарају са школским колегама које једва познају, Маиотте је измамио свој омиљени цитат нигеријског писца Цхимаманда Нгози Адицхие на плочи: "Не можете испричати ниједну причу ни о једном месту, особа или људи. Једна прича ствара стереотипе. Проблем са стереотипима није у томе што нису истинити, већ у томе што су они непотпуни. “Ове збирке усмене историје пркосе стереотипима: Њихова сама метода је да се широком слоју људи омогући да сами говоре.

***

Након позитивног искуства Асхлеи Јацобс са Гласом сведока, ризиковала је да ће се појавити у јавности као заговорница права трудница у затвору, чак се осећала довољно самоувереном да пусти свој псеудоним у корист свог правог имена. Једна од прича о успеху ВоВ-а, Јацобс такође обучава саговорнике како да се обрати људима попут ње. „Књига ми је уствари дала глас“, рекла је недавно телефоном из Тампе. Стала је пред гомилу степеница главног града Грузије и говорила у име предлога закона којим би се окончало везивање трудничких заробљеника. „Отворила ми је врата да могу да говорим о ономе што сам прошла, да би ме људи видели ко сам.“

За Еггерса, Јацобсова прича једна је од растућих листа незаборавних приповијести које је сакупио Глас свједока. Као наставник, своју је приповест представио својим средњошколцима у 826 Валенсији. „Толико су били привучени њеном причом и однели је“, каже он. Класа је изгласала да се прича укључи у Најбоље америчко читање које није потребно, а још једно настојање јајашаца. Јацобсово искуство изненадило је и збунило студенте. "Све што су мислили да су знали оборено је", каже Еггерс. "И на крају су схватили како је неко кога би видели као статиста или духа иза решетака неко са ким би се могао потпуно идентификовати и искористити га за љубав".

Успевајући наратив Великог човека историје