Крајем 1950-их, испаливши први хитац у свемирском рату, совјетски председник Никита Хрушчов проширио је конкуренцију са Западом на свакодневну културу и стил живота. Тако се у лето 1959. године хладни рат преселио у поље културне размене. Совјети су у Њујорку организовали изложбу својих научних, технолошких и културних достигнућа, а Американци су пратили сопствену националну изложбу у Москви. Последња изложба би на славном нивоу постала место „Кухињске дебате“ између Хрушчова и потпредседника Ричарда Никсона, у којој су двојица лидера размењивали бодљи око предности комунизма и капитализма.
И Руси и Американци покушали су да покажу своју најбољу одећу у свакој прилици. Званично репозиционирање феномена моде у социјализму догодило се, дакле, у контексту овог интереса за културном надмоћи. Никон и његова супруга Пат отпутовали су у Москву на отварање Америчке националне изложбе. Прије њихове посјете, Пат Никон је пажљиво одабрао нову гардеробу, како је извијештено у Невсвееку :
Једно одијело од природне сирове свиле, коктел хаљина од смеђе свилене тафтице, хаљина са свиленом и памучном маском са јакном и две друге хаљине. Већина њене одеће купљена је у Хенрију Бенделу у Њујорку, где је Пат провела сат времена - и неколико стотина долара. "То су костими", објаснила је. „Углавном хаљине са пуним сукњама и одговарајућим додацима за прављење„ слике “. Нису високе моде и они су ствар која ми се свиђа и која мислим да на мени најбоље изгледа. "
На отварању изложбе, Пат Никон је у друштву свог супруга и совјетског потпредседника владе Фрола Козлова блистала у свом природном свиленом оделу и паметном шеширу. Изгледала је баш онако како је требала: попут софистициране и доброг миљеника америчке домаћице. Порука је била јасна: Руси су можда напријед у свемирским истраживањима и образовању, али они не могу да се подударају са софистицираношћу западњачког одевања и лаганом глаткоћом америчке даме која се бави њеним свакодневним животом.
ФасхионЕаст: Спецтре који су прогонили социјализам (МИТ Пресс)
Богато илустрована, свеобухватна студија моде у социјализму, од прототипа спонзорисаних до неслужбених имитација паришке моде.
Купња пажљиво одабране гардеробе Пат Никон открила је стил живота с којим се Руси нису могли такмичити. Тај је стил живота рецитирао чак и ИБМ-ов РАМАЦ, први комерцијални рачунар, присутан на изложби, који је пружио четири хиљаде одговора о различитим аспектима живота у Америци. Један од њих понудио је информације на савршеном руском језику о гардероби просечне Американке. Поседовала је: „Зимски капут, пролећни капут, кабаницу, кућне хаљине, четири поподневне„ хаљине “, три одела, три сукње, шест блуза, два капута, две спаваћице, осам гаћица, грудњаке, два стезника, две хаљине, шест пара најлонских чарапа, два пара спортских чарапа, три пара хаљина рукавица, три пара кратких играчких штикли, један пар хлача, једно играчко одијело и додаци. "Током изложбе, америчка мода представљена је на четири модне ревије у трајању од 35 минута, које су се одржавале сваког дана, а свака од њих је присуствовало три хиљаде до хиљаду Руса. Совјетске власти су се успротивиле многим америчким предлозима за изложбу, али на крају је руска публика добила прилику уживати у америчким модним ревијама, које су се састојале од младеначке одеће, одевних предмета, дневних ансамбала и свечаних дугих вечерњих хаљина.
Руска публика добила је прилику уживати у америчким модним ревијама, које су се састојале од младеначке одеће, одевних предмета, дневних ансамбла и свечаних дугих вечерњих хаљина. (Царл Миданс / Колекција слика ЛИФЕ / Гетти Имагес) У покушају да Руси доведу „живу кришку Америке“, резултате су представили професионални модели, као и деца, тинејџери, баке и деке и читаве породице. Невсвеек је модну ревију описао досадном, али је признао политички смисао иза одјеће: "Хаљине су биле у реду, иако помало на досадној страни", извијестили су. „Цела идеја која се крије иза тога била је показати људима Совјетског Савеза како се просечна Американка облачи на послу и у игри - не гламурозна девојка на Парк авенији, већ млада матрон у Маин Стреету.“ Избор свакодневне мисе - произведена америчка одећа била је веома моћна пропаганда. Ако се покажу софистицирани узорци из њујоршких модних салона, лако би их могли напасти као елитистичку одећу намењену експлоатацијској класи. Али Американци су превише добро знали да се Руси не могу такмичити у пољу достојне одеће за масовну производњу.
„Совјетска изложба тежи имиџу обиља стана у којем неколицина Руса ужива“, објавио је Нев Иорк Тимес.
Док је мода допринела огромном пропагандном ефекту који је Америчка национална изложба имала у Москви, амерички медији коментарисали су недостатке у култури свакодневног совјетског живота на изложби за размене у Русији, која је одржана само два месеца раније у њујоршком Колосеуму. „Совјетска изложба тежи имиџу обиља стана у којем неколицина Руса ужива, “ извештава Нев Иорк Тимес, „са одећом и крзном каква се ретко виђају на московским улицама.“ Модна ревија која је укључена у изложбу показала је ироничну коментари западних новинара. Пет женских модела и један мушки модел приказали су дизајне совјетских модних дизајнера водеће московске робне куће ГУМ и Дом моделеи, односно Куће прототипа, институције коју је Сталин створио да произведе прототипове за социјалистичку моду. Часопис Тиме објавио је да "текстил, углавном дебела, вунена одећа тешке текстуре, импресивније изгледа по својој корисности против руске зиме него због својих стилова, који су неспретни покушаји копирања западних дизајна."
Иако су амерички медији прогласили ГУМ-ове непојмљиве копије, они су у ствари били најпрестижнија репрезентација елеганције совјетског стила. 1956. године генерални директор ГУМ-а ВГ Каменов написао је књижицу у којој је детаљно описао услуге које је нудила совјетска робна кућа. Модни атељеи за одећу по мери и посебне продавнице у којима се продаје природна свила, уметнички руком осликана свила, женске капе, крзнени капути и парфеми требало је да представе идеју о обиљу и софистицираности. У илустрацијама које прате текст, представљено је пажљиво продајно особље нудећи купцима ту традиционално луксузну робу. Један део књижице бавио се новим техникама продаје, док је други похвалио модне салоне унутар продавнице, који су нудили индивидуалну услугу у раскошном окружењу.
Модели приказују америчку женску моду на изложби (Царл Миданс / Колекција слика ЛИФЕ / Гетти Имагес) Унутрашњост продавнице, украшена тамним резбареним дрвеним намештајем, кристалним лустерима и тешким баршунастим завесама, била је слична стаљинистичком концепту палача потрошње 1930-их. Продавница је наставила застарелу, грандиозну естетику која је промовисала митски стаљинистички концепт луксуза. Али ово стаљинистичко величање стварности, које је покушало уклонити све сукобљене и несретне елементе из свакодневног живота, није се могло надметати са обичним животом на Западу. Отварањем Совјетског Савеза према Западу, раздвајање између ускраћивања свакодневног живота и његове идеалне репрезентације постало је очигледно очигледно.
Крајем 1950-их, у поређењу са ефикасношћу великих америчких робних кућа и разноликошћу и квалитетом масовно произведене робе, коју су нудили, ГУМ је постао застарео и провинционалан, што су директно открили контакти са Западом. Насловница часописа Лифе из августа 1959. показала је да се модни рат води чак и на највишем дипломатском нивоу. Пат Никон појавила се као паметно обучена америчка домаћица више класе. Покривач је био визуални доказ неспособности совјетских дипломата да се изједначе са софистицираним, овоземаљским стилом Пат Никон у њеној свиленој хаљини, дубоко одштампаном хаљини, низовима бисера и пажљиво нанешеном шминком, као и њеном свежином. У пратњи својих мужева, даме су присуствовале конференцији стола за вечером у Хрушчовој дачи, или сеоској кући.
Патрициа Никон разговара са совјетским женама у Москви. (Ховард Соцхурек / Колекција слика ЛИФЕ / Гетти Имагес) Било је значајних визуелних разлика између супруга три совјетска политичара, што је указивало на њихов различит ниво сарторијске свести. Нина Хрушчева била је обучена у најједноставнију хаљину, која је била причвршћена напред. Назван калат, овај стил је постао домаћа одора совјетских жена. Жене су носиле калат код куће, било да се баве домаћим послом, кувањем, одмарањем или забавом. Госпођа Микоиан била је обучена у сарторијално захтевнији изглед: одијело, с кројем који је дискретно обликовао тијело. Њено одело је било скромно, али његов пролетерски аскетизам био је омекшан мало шешира. Тај је модни детаљ показао одређено улагање у њен изглед, трансформирајући њено једноставно одијело у вањски ван.
Свечаност коју је носила супруга совјетског потпредседника владе Фрола Козлова показала је потпуну свест о важности тог догађаја. Вечерња хаљина госпође Козлове украшена шљокицама око деколтеа, као и њеним украшеним муслин украденим, белом вечерњом торбом, белим рукавицама, фризуром и шминком показали су нови став према модерној хаљини. Али госпођа Козлова још увек није могла да се уклопи са софистицираношћу западњачког одевања и лаганом глаткоћом америчке даме истог друштвеног положаја. Идеолошки информирано одбацивање историје моде утиснуто је на хаљину госпође Козлове чак и више него на једноставно одијело госпође Микоиан или симболично оптерећену кућаницу Нине Хрушчеве.
Изглед госпође Козлове не само да је препознао савремену формалну западњачку хаљину, већ је разбио и важан социјалистички дресс цоде. Најважнији чланови политичке бирократије или номенклатуре одувек су се у јавности облачили скромно, што је пракса коју су започели бољшевици. Стаљин и његов политички круг такође су се држали пролетерског идеала за скромност у свом јавном изгледу, иако су њихови приватни животи били набијени свим симболима традиционалног луксуза, од капута до кућне помоћи, античког намештаја и коначне хране. Старе бољшевичке супруге Нина Хрушчева и госпођа Микојан поштовале су дугогодишњи кодекс облачења номенклатура. Увиђајући да се времена мењају, госпођа Козлова се ипак усудила да то преступи.
Дјурдја Бартлетт је читатељица историје и култура моде на Лондонском факултету за моду, Универзитет уметности, Лондон, и аутор књиге „ФасхионЕаст: Спецтре који је прогањао социјализам. „
Овај се чланак првобитно појавио на МИТ Реадер-у.
