У Другом светском рату америчке жене су се пробиле на многим пословима у којима доминирају мушкарци: заковице, дизалице дизалица, возачи таксија и професионални играчи бејзбола, набројимо их само неколико.
Али можда најнеобичнији пробој од свих догодио се пре 75 година овог Божића, када су робне куће почеле запошљавати жене да играју Деда Мраза, који седе на престолима које су претходно монополисали мушкарци. Убрзо, још више жена у црвеним одијелима Божићњака и одговарајућих шешира могло се видјети како звоне на улицама како звоне и моле га за добротворне сврхе.
Пре него што су САД званично ушле у рат, неки проницљиви посматрачи видели су то како долази. „У ратно је време жене преузимати бројне области запослења која су конвенционално резервисана за мушкарце“, приметио је Ст. Лоуис Стар-Тимес 1941. Међутим, док је у папиру признато да је прва дама Елеанор Роосевелт можда у праву да је „женско место је у канцеларији, фабрици, судници, пијаци, угаоној станици за пуњење и другим локацијама које су превише бројне да би их се могло поменути ", цртао је линију на снегу код Деда Мраза.
"Међутим, постоји једна мушка домена коју би требало бранити по сваку цену", инсистирала је. „Жена Деда Мраз? Боже сачувај! То би предалеко ширило веровање малишана. "
Жене су већ успеле у трговини Санта. Филене је у Бостону ангажовао госпођу Мраз да помогне свом мушком Деда Мразу да забави младе посетиоце већ 1906, у време када је идеја да он чак има супружника била релативно нова и мало објављена. (Изгледа да се први пут појавила у краткој причи из 1849. године, према Ментал Флосс-у .)
Цхарлие Ховард, Санта робна кућа која је такође тренирала друге стручњаке, појачала је концепт 1937. године, када је најавио да је његов програм коефицијент. Како је рекао Ассоциатед Прессу, планирао је да те године дипломира на две госпође, чији би посао, прича прича, био да "поздраве девојчице, науче шта желе у својим божићним чарапама, науче их како се играју колицима, кућице за лутке, посуђе и одећу. "У чланку је, такође, цитиран Ховард који је изјавио:" И она ће такође морати да изгледа добро. "
Али госпођа Цлаус не би постала ослонац божићног славља све до ере Баби Боом-а, уз помоћ госпође Нат Кинг Цоле-а. Деда Мраз ”1953. и дечја књига Пхиллис МцГинлеи из 1963. Како је госпођа Деда Мраз спасила Божић.
У међувремену, највиши посао, оног Јолли Олд Елф-а (или њеног) јаства, и даље је било домена само мушкараца.
Мање од годину дана након што су САД објавиле рат Јапану, у новембру 1942. године, изгледа да се у Чикагу појавила прва женска робна кућа Санта. „Мањак радне снаге чак је погодио старог Саинт Ницк-а“, објашњава се наслов на фотографији Ассоциатед Пресса. „Ова дама Деда Мраз се појавила - обучена као господин Цлаус, осим уједа, - у робној кући у Чикагу, а младићи изгледају једнако радо што јој кажу којим се поклонима надају.“ (Иако би је други савременски рачуни третирали као пуноправна женка Деда Мраз, заштитни знак фотографије се мало штитио, завршавајући референцом на њу као на "госпођу Деда Мраз" која би "деци пренела жеље свог прекомерног мужа.")
Децембра 1942, Брооклин Еагле је известио да је, „немогуће наћи мушкарца погодног за посао“, продавница ФВ Воолвортх у Униону, Нев Јерсеи, такође запослила женску Деда Мраз. Идентификована као госпођа Анна Мицхаелсон, „носила би сукњу уместо панталона, али сви остали хабименти биће исти као код традиционалног Крис Крингле.“ У случају Мицхаелсона који је укључивао белу перику и браду, које је мајка од осам се обавезно појавио за фотографа из вести.
Реакција на ове нове Деда Мразе била је мешовита, у распону од својеврсног прихватања хо-хума до исмевања негодовања.
Васхингтон Пост је, на пример, схватио то филозофски. „Уместо да разочарате младе, боље је да имају женског Деда Мраза него уопште новог Деда Мраза“, признао је у уводнику из децембра 1942.
Вицхита Даили Тимес, у уводнику који је објављен у новембру 1942, под насловом "Улазак у још један мушки бастион", испитао је предности и недостатке: "Можда ће сметати сензибилитетима младих да чују сопранистички глас, уместо бассо профундо, који звучи одострага. бркови. Али вероватно ће данашња деца учинити све потребне уступке на овај рачун. До сада су били довољно мудри да се претварају да не знају да је робна кућа Санта превара: прихватање даме Деда Мраз не намеће никакво неподношљиво оптерећење због њихове претворене невиности. "
Али, синдикални колумниста по имену Хенри МцЛеморе, тврдио је да је "доживео шок у мом животу" када је наишао на жену Деда Мраза у безименој робној кући. "Ако постоји нешто што је мали ужас, онда је овај ужас мањег страха женски Деда Мраз", написао је. „Кристине Крингле! Сарах Ст. Ницхолас! Сусие Дјед Мраз! Свети дим!"
Наставио је да описује узрок његове невоље као „помало ореног Деда Мраза. Јастук који је користила за стомак није помогао, а исто тако ни сопрански глас који је вриснуо кроз неко одсјечено сиво брбљање. "
А он још није завршио: „Она није ходала као што шета Деда Мраз“, узвратила је Меклеморова. "Окретао се и равних ногу, резултат година ношења тог огромног паковања на леђима. Ова женка Деда Мраз се косала око ципела величине 3 и што је најгоре од свега, она се кикотала. Прави Дјед Мраз се никада није кикотао. "
Извештај Женевског дневног листа у престоници Њујорка спекулише да ли ће следеће године женке Деда Мраза одвести на Менхетн. „Вест да је Чикаго имао госпођу Деда Мраз у суботу је стигла у Њујорк“, саопштено је. „Обавештење о таквом прекиду са традицијом није олако примљено. Деда Мраз у Стерн Бротхерс (робна кућа у Њујорку) рекао је да би волео да упозна жену Деда Мраза и да јој слика, али мислио је да госпођа Деда Мраз не може да поднесе притисак коју прави Деда Мраз мора да поднесе. "
Мацијев Дјед по имену Јим Виллис „рекао је да мисли да ће женски Ст. Ницк покварити илузију за децу“, додала је прича, „и да је било довољно довољно веселих стараца да заузму место било којег Деда Мраза који би могао кренути у рат . "
Њујорк Сити би у децембру 1943. заиста добио прву женску Деда Мраз или нешто блиско томе. Тада је Даиси Белморе, старија британска глумица, пребивала у Сакс Фифтх Авенуе.
Иако се Белморе о себи изјавила као госпођа Деда Мраз и рекла је да је ту да попуни свог запосленог мужа, она је представљала очигледан одмак од подређених госпођа Клаузуре из предратних година. Белморе је била соло глума, са својим престолом и свим магичним моћима давања поклона својим мушким вршњацима.
Белморе, чије су глумачке заслуге обухватале мале филмске улоге у филму Мирно на Западном фронту из 1930. и Дракули из 1931. године, у чланку Унитед Пресс-а описан је као "бела длака, плавоока жена" која је носила одело попут Деда Мраза, осим да су јој чарапе од црвене вуне испод сукње. "Савремене фотографије показују да је и она прескочила браду.
Попут свог колеге из Чикага, и Белморе је имао малих проблема са децу да дели своје листе жеља за време рата, према писцу њујоршког Хералд Трибунеа:
"Зашто, мале девојчице желе комплете медицинских сестара, а дечаци желе медицинске ствари", рекла је новинару, који је наставио да је описује у акцији: "Стала је у овом тренутку и потапшала малог придошлицу по глави. "А шта желиш за Божић?" упитала. Муштерија је била девојчица стара око седам година. Госпођица Белморе се нагнула ближе да чује њен одговор. У трену је подигла поглед.
"" Тамо ", победила је тријумфално, " девојчица жели митраљез. "
Иако су још увек ретка реткост, чинило се да су жене Деда Мрази још увек у њој за време рата.
У децембру 1943, холивудски шминкер Мак Фацтор Јр., који је водио раније напоре за стандардизацију изгледа америчких Деда Мраза (најмање 5 '9 "и 180 килограма, са појасом од 48 инча или више, између осталих спецификација) скренуо је пажњу и на жене. Фактор је вјеровао да гледање превише Дједа Мраза у филмовима и стварном животу збуњује младе вјернике.
Широко објављена фотографија са жицама показала је његову визију идеалне „Деда Мраз“ - ко би му лако могао проћи за мушку верзију, осим лака за нокте. Факторски савјети за амбициозне женске Дједа Мразе: „спустите глас, напуните образе памуком и ставите лажне носове.“
До Божића 1944. године на снагу су излазиле женске Деда Мразице.
Чак се и комичар Боб Хопе угледао, укуцавајући у своју новинску колумну да „много холивудских глумица ове године глуми Деда Мразе и кад размишљате о томе, ипак није тако глупо као што звучи. Ко може боље да уради пуњење чарапа од [познате глумице] Бетти Грабле? "
Амерички волонтери, добротворна организација чији су звоњачи са одећом прикупили средства на градским уличним крајевима, пронашли су седам женских Деда Мраза само у Њујорку.
Једна, госпођа Пхоебе Сеаброок, 62-годишња бака, описана је у чланку као "висока пет стопа, тешка 123 килограма." За оне који би се могли питати, објаснила је, "она се уклапа у униформу Деда Мраза убацујући вишак струка у појас и доње хлаче у дуге хлаче. "
Иако је носила „лепршаву белу браду“, госпођа Сеаброок је приметила да су њен глас и величина ципела често поклон чак и најмлађој деци. У том случају је објаснила да је она заправо жена Деда Мраза - што можда јесте, а можда и није учинила ништа да умањи њихову збрку. Кад су је деца изазивала и рекла да не мисле да Деда Мраз има чак и жену, познато јој је да ће одговорити: „Па, он је сада има.“
Следећег Божића, међутим, рат је био завршен. Немачка се предала у мају 1945. године. Јапан је следио ту жалбу у августу, потписавши формални инструмент предаје у септембру.
Пробој који су жене постигле у другим занимањима у којима доминирају мушкарци били би дуготрајнији, али кратка ера женске робне куће Сантас углавном се завршила.
Даиси Белморе, можда најпознатија од свих њих, већ се вратила на сцену Броадваи-а. Њена последња главна улога била би у оригиналној продукцији Тхе Росе Таттоо из 1951. године Теннессее Виллиамс. Играла је Стрегу, старију жену за коју се прича да је локална вештица. Крис Крингле био је далеко - али опет, није имала 7-годишњаке у крилу који су молили за митраљеске.
