Пре педесет година данас, Јане Гоодалл стигла је у резерват шимпанзе Гомбе Стреам (сада Национални парк Гомбе) у Танзанији и почела да документује животе чимпанза које су тамо живеле. Када је Гоодалл завршила свој теренски рад залажући се за чимпанзе и околину уопште, други истраживачи су се укључили у рад, а истраживачки пројекат Гомбе чимпанзе сада је једно од најдужих истраживања популације дивљих животиња. Од почетка студије 1960. године, истраживачи су објавили више од 200 научних радова о чимпанзи, укључујући нека од најважнијих открића о нашим рођацима приматима. Ево првих пет:
Сличан садржај
- Ексклузивно: Шимпанзе националног парка Гомбе одлучују о свом уличном приказу
1) Шимпанзе једу месо : Пре него што је Гоодалл започео студије у Гомбеу, већина научника је мислила да су чимпанзе вегетаријанци. Тај је појам брзо одбачен након што је Гоодалл у октобру 1960. приметио шимпанзе како једу свеже убијену прасад. Касније ће посматрати чимпанзе у лову на младе свињске грмље и мајмуне цолобуса.
2) Шимпанзе користе алате : Гоодалл је опазио два шимпанзе, Давида Греибеард-а и Голиатх-а, користећи штапове за вађење термита, што је прва примера нечове врсте помоћу алата. Шимпанзе Гомбе такође користе штапове за хватање армијских мрава и лишће за натапање воде за пиће и чишћење. Примећене су и друге чимпанзе помоћу камења да пукну отворене орахе.
3) Шимпанзе се баве ратом : 1974. године шимпанзе Гомбе су се поделиле у две групе које су потом наредне четири године водиле битку за превласт. То је била прва инстанца примата не-човека у дугорочном рату.
4) Шимпанзе могу бити канибали : 1975. године примећено је да једна шимпанза, страст, убија друго дете и дели месо са својом ћерком Пом. Пар би наставио канибализам одојчади две године. Сличан догађај примећен је међу чимпанзама у Уганди.
5) Шимпанзе имају сложене друштвене односе : Шимпанзе живе у малим групама до шест јединки, а неколико тих мањих група припада широј заједници од 40 до 60 шимпанзи. Мужјаци, предвођени алфом, доминирају групом, док женке имају своју хијерархију. Унутар тих групација постоји сложен скуп друштвених интеракција, скоро једна „сапуница“, која је истраживаче Гомбеа заузела током последњих пет деценија.
