1970. године Детроит, ремек-дело Аретхе Франклин Амазинг Граце, најпродаванији госпел албум свих времена, била је позадинска музика мог живота за све, од чишћења куће до домаћег посла. Дакле, нисам могао бити одушевљен што сам присуствовао фестивалу ДОЦ НИЦ прошлог новембра и био међу првима који ће видети нови филм Амазинг Граце који хронизује дводневно, уживо снимање у Цркви мисионарских баптиста у Новом храму у Лос Анђелес у јануару 1972. Филм је приказан у ексклузивним једнонедељним ангажманима прошлог месеца у Лос Анђелесу и Њујорку, али на срећу, дистрибутер Неон прави планове за друге пројекције екранизације у 2019. години.
Сличан садржај
- Зашто је овај документарац о Аретхи Франклин требало 46 година да би се приказао у кинима
1972. године Аретха Франклин била је на врху музичког света. Снимила је више од десетак златних плоча, више од 20 албума и освојила пет Гремија. Свет је доживео њен невероватан глас о класикама попут „Поштовање“, „Шпански Харлем“, „Мост преко проблематичне воде“ и „Ланац будала“. Била је већ позната као „Краљица душе“.
Али почетком 1972. године вратила се коренима и одлучила да сними живи еванђеоски албум, певајући песме које је одрастала изводећи у баптистичкој цркви Нев Бетхел у Детроиту и у породичној кући од малена.
Бернице Јохнсон Реагон, оснивач међународно признатог ансамбла Свеет Хонеи ин тхе Роцк и кустос емерита у Смитхсониан'с Натионал Мусеум оф Америцан Хистори, документовао је фундаменталну улогу свете музике у развоју афроамеричког музичког израза и популарне музике. Сама Реагон доживела је импулс да истражи своје музичке и културне коријене како би схватила сопствену позадину уметника и научника.
Реагон је 1965. године написао: "Моју историју су моји претходни родитељи пажљиво замотавали у песмама цркве, радних поља и блуеса. Од овог открића покушавам да пронађем себе, користећи прву музика коју сам икада познавао као основни темељ моје потраге за истином. “Ова потрага за собом изгледа очигледно у изразу 29-годишњег Франклина у зрнатим снимцима - изгубљеног блага у трајању од 47 година.
Резултат Франклиновог повратка у еванђеље био је легендаран у то време. Наступио је с влч. Јамесом Цлевеландом, феноменалним збором, студијским бендом Аретха (Бернард "Претти" Пурдие на бубњевима, гитаристом Цорнелл Дупреејем и басистом Цхуцком Раинеијем), те пред живом публиком у којој су били и Мицк Јаггер и Цхарлие Ваттс, који су били у Лос Ангелес завршио албум за Роллинг Стонес, Франклин сесија снимања резултирала је двоструким албумом, двоструком платином, Грамми-јевом турнејом.
Такође у цркви је била и награђивана Академија режисерка Сиднеи Поллацк, која је снимала снимање документарца који ће Варнер Брос. објавити заједно са албумом. Поллацк и његова екипа снимили су перформансе с више камера, али направили су суштинску грешку. Пре употребе нису користили плоче са клапнама за синхронизацију слике и звука. Ово се показало скупо јер је уређивање сати снимка са звучним снимком тада било немогуће, а пројекат је одложен.
Гуру документарног филма Тхом Поверс рекао ми је да је чуо за снимке пре десет година када је бивши службеник Атлантиц А&Р-а Алан Еллиотт дао хипотеку својој кући како би купио снимке од Варнер Брос-а и преузео филм као страствени пројекат.
С новом технологијом, изгубљени снимци трансформисани су 2010. године у филм који је Поллацк првобитно намеравао, али још увек није био далеко од проналаска публике. Следеће године је Франклин тужио Еллиотта због коришћења личности без њене дозволе. Четири године касније, правна невоља наизглед је окончана, Поверс, који служи као програмер документарних филмова на Међународном филмском фестивалу у Торонту, позвао ме да видим међународну премијеру филма 2015. Недељу дана пре тог приказивања, међутим, Франклин је поново тужио да блокира блокаду пројекција на филмском фестивалу у Теллуридеу о правима. Упркос томе што тужба није утицала на фестивал у Торонту, Поверс је повукао пројекцију и свет је морао да сачека још једном.
Дакле, када су Поверс ове године најавили након августовске смрти Аретхе Франклин да ће филм коначно објавити на његовом ДОЦ НИЦ фестивалу, био сам одушевљен. Такође сам био чуван, поготово јер је најава била тако последња минута да Амазинг Граце није ни била укључена у штампан програм фестивала. Али Франклинова породица, након њене смрти, дала је сагласност.
Био бих срећан са једноставно концертним филмом. Чуо сам албум и различите измене песама, толико често током година да сам очекивао и надао се једноставној могућности да се слике додају речима, као и неком приступу приступу. То сигурно добија из филма.
Влч. Џејмс Кливленд упућује присутне у цркви да донесу довољно буке да неколико стотина звучи као неколико хиљада, а он их подсећа да ако прво кажете „Амен“ и то мора да се уради поново, да кажете Опет „Амен“. Такође истиче камере Поллацк-овог тима у соби и предлаже: „Не будите срамотни када вам камера дође на пут, јер не знате да ли ће се вратити. . . па док крене твојим путем, уђи на њега, у реду ?! “
Амазинг Граце је много више од концертаног филма или закулисног погледа на иконични снимак. Кад Цлевеланд подсети публику у Ваттс-у да, иако су они у присуству огромне музичке звезде, они су у ствари у цркви, то подсећање утиче и на позоришну публику. Позориште у коме сам седео постало је црква када су на екран ударале прве зраке пројектора који је играо Амазинг Граце, а Аретха Франклин је била у улози проповеднице, а не само певачице.
Као дете ме је занимало вођење еванђеоских класика албума „Како сам се надвио“, „Стари оријентир“, „Каког пријатеља имамо у Исуса“, мајсторски састављеног дела „Прециоус Лорд Таке Ми Ханд“ и „Иоу“ Имам Гот а Фриенд ”и Франклинову верзију пјесме Марвин Гаие, “ Вхоли Холи. ”Када је моја кћерка научила“ Амазинг Граце ”на виолини, играо сам верзију Аретхе за њу. Реагирала је много као и ја у њеним годинама. "Она заиста не пева песму", рекла је моја ћерка. Франклин није певала, проповедала је. Представа је трансцендентна.
Када је пастор и заговорник социјалне правде Северне Каролине говорио након пројекције, приметио је др Виллиам Виллиам Барбер, приметио је способност Аретхе да у црној цркви "забрињава белешке" преноси историјску традицију. Док она продужава и наглашава сваки ред у " Невероватна милост “, песма постаје проповед и доводи хор и публику у цркву 1972. године, као и позоришну публику која је гледала филм, све више и више, у екстатичну бјеснило. Без говора и кроз врло познату песму, Франклин доноси поруку наде и отпорности, док се брине за линије „кроз много опасности, трудова и замки, већ сам дошао.“ Барбер је рекао: „Ако смо већ дошли кроз то, онда добро познајете добро. . . да можемо да прођемо кроз оно што је пред нама. Можемо проћи кроз то јер знамо кроз шта смо већ прошли. "
90-минутни филм је био задивљујући, био је сведок музичког мајсторства Аретхе Франклин и емоција у публици су била осетљива, не само због година у којима смо морали да чекамо искуство, већ зато што смо живели геније Аретхе и страст традиције коју је пригрлила и представљала.
