Лола Иа Бонобо, или "Бонобо рај" на језику Лингала, је светиште величине 86 хектара, смештено у брдовитим брдима 20 миља јужно од Кинсхасе, Демократска Република Конго. Основала га је Белгијанка Цлаудине Андре у Конгу, а дом је 52 боноба, од новорођенчади до одраслих, а већина њих је сироче када су њихове мајке биле заклане у пециво.
Сличан садржај
- Потрага за спасом орангутана
Један од Андреиних фаворита је петогодишњак који је једном медицинац држао у корпи. Одсекао је један од бонобових зглобова прста тако често, а недостаје му много једне руке. "Конголанци верују да ако ставите бонобо кост у прво купање детета, дете ће одрасти", каже ми Андре. "Чак је и одсекао врх пениса боноба да би га користио у ритуалима."
Светиште ми је омогућило да посматрам понашање боноба изблиза, мада препознајем да су то трауматизиране животиње које живе у вештачком окружењу.
У једном од ограђених простора, осам боноба ухватиће се за ноћне кавезе и похлепно зуре док послужитељи гурају доручак вани - папаја, зелена салата, шећерна трска, ананас и друго воће. Ослобођени од склоништа у којима остају преко ноћи, одмах крећу у бесни секс, при чему им се придружују чак и младићи, ваздух потресан њиховим узбуђеним вриском. Затим се смештају у круг око хране и једу. "Бонобоси користе секс да би смањили напетост. Такмичење за најбољу храну могло би изазвати свађу, па га дефуфирају тако што ће прво имати секс", каже Андре.
Видео сам другу страну сексуалности боноба која их раздваја од осталих сјајних мајмуна (горила, орангутана и шимпанзи). Тсхиломба, 22-годишња женка, спашена је две године раније, након што је 18 година провела заточена у кавезу у биолошкој лабораторији у Кинсхаси. Омогућује свом омиљеном, Апи, малолетном мушкарцу, да је монтира и симулира секс. Изгледа другачије кад алфа мужјак, Макали, јасно укаже да се и он жели парити с њом. Лежи на боку, натечено дно провокативно је гледала у њега и зури у наизглед проучено равнодушност у свемир. Макали сједи поред себе и чека позивницу, а кад не дође, одустане. "Са шимпанзама и горилама, алфа мужјак би се сексао са женком без обзира да ли је хтела или не", каже Андре.
Али код Лола Иа Бонобо сам се и најбоље упознао са бонобо мушком агресивношћу. У расаднику на отвореном, пар трогодишњака је покренуо поновљене нападе на мене кроз ограду затвореног простора. Стајао сам довољно близу да су ме могли ударити у стомак, леђа и лице. Кад сам се приближио огради који је имао одраслог мужјака, он је великом брзином бучно повукао дрво по земљи и забио га у ограду испред мене у дисплеју напајања. Конгоанска истраживачица по имену Мола Ихоми рекла ми је да мушки бонобоси у дивљини раде исту ствар када извлаче своју моћ код мужјака из друге трупе. "Никад не пуштам мушке полазнике у затворене просторе јер би их мушки бонобоји напали", каже Андре.
Андре и Доминикуе Морел, који су задужени за прикупљање средстава за светилиште, сарађују са Министарством животне средине како би поново унијели неке бонобе у шуму Ломако, али многе животиње су толико дуго живеле у заточеништву да можда не би преживеле у дивљини. Андре и Морел се надају да ће боноби који остају у светишту служити важној образовној функцији. "Налажући људе, посебно децу, да посматрају игру боноба, они их воле и поштују", каже Морел. "Знамо да ови посетиоци више никада неће јести мајмунско месо."
