1931. године, локалну полицијску службу уграбио је осмогодишњу аустралијску абориџинску девојку по имену Даиси Кадибил и извео је од породице у региону Пилбара у западној Аустралији, у камп за асимилацију удаљен око 800 миља. Одведени су и њена сестра Молли и рођакиња Грацие. Али девојке, одлучне да оду кући, побегле су из кампа и направиле деветонедељно путовање по аустралијској пустињи како би могле да се окупе са породицом. Њихово невероватно путовање инспирисало је зечјег доказног ограде, познати филм из 2002. године.
Како Јацкуелине Виллиамс извештава за Нев Иорк Тимес, Даиси, најмлађа и последња преживела чланица трија, умрла је 30. марта у 95. години. О њеној смрти донедавно се није извештавало.
Пре него што су их одвели од својих домова, Даиси, Молли и Грацие живели су у Јигалонгу, удаљеној старосједилачкој заједници која је живјела полу-номадски поред ограде отпорне на зечеве - више од 2.000 километара протежу се од ограде од бодљикаве жице која је подигнута 1900. године до држите зечеве ван обрадивих површина у западној Аустралији.
Девојке, које су припадале народу Марту, рођене су у време када је аустралијска влада присилно смештала многе домородачке деце у институције за пресељење, са циљем да их претвори у белу културу. Владина истрага покренута 1995. утврдила је да је од 1910. до 1970. године између 10 и 33 процената све аустралијске старосједилачке дјеце одвојено од њихових породица. Та су дјеца позната под називом Украдене генерације.
Цхристине Олсен , продуцентица филма Зечја ограда, интервјуисала је и Молли и Даиси док су истраживали сценариј за филм. У Сиднеи Морнинг Хералду се сјећа да су, како су им очеви били бијели, аустралијске власти припале три дјевојке, посебно Аубер Оцтавиус Невилле, "главни заштитник Абориџина", који је имао важну улогу у обликовању службене политике према старосједиоцима Аустралије. почетком 20. века. Према Олсен-у, Невилле је вјеровао да се дјеца абориџина мјешовите расе требају удаљити од својих породица и интегрирати у европско друштво, „гдје ће се вјенчати и имати бјељу и бјеђу дјецу“.
Даиси, Молли и Грацие су одведене у Нативе Сетуре Ривер Мооре, тмурни асимилацијски логор у којем је умрло 374 људи - од којих су многе од респираторних и заразних болести које се могу лечити, према последњим истраживањима. Молли, која је била најстарија од три дјевојке, није имала намјеру боравити на ријеци Мооре. „То место ми смета“, сећа се Олсен њене изреке.
Једне ноћи Молли је извела Даиси и Грацие из логора. Док су ходали сами више од два месеца, ловили су и живели ван земље. Жене познатих понекад су им давале храну. У другим су временима морали красти да би јели. Једном када су девојке пронашле ограду отпорну на зечеве, успеле су да је прате до Џигалонга. Али полиција је послата да ухвати девојке. Према Олсену, Грацие је поново окупљена. Молли и Даиси су се вратиле кући.
Године 1996. Моллиина кћер Дорис Пилкингтон Гаримара објавила је књигу Фоллов тхе Раббит-Прооф Фенце, која је била заснована на бијегу дјевојчица из насеља Мооре. Филм из 2002. године инспирисан је књигом, а према Националном архиву филма и звука Аустралије, „увео је многе људе у концепт украдених генерација“.
Као одрасла особа, Даиси је радила као куварица и домаћица на ранчевима у региону Пилбара. Према Олсену, Даиси је научила своје четворо деце како ловити и „пазити на земљу“, осигуравајући им да ће моћи да преносе традицију својих предака.
Током осамдесетих година, једна од Даисиевих кћери, Нореена Кадибил, помогла је да установи абориџинску заједницу Парннгурр. Даиси је провела касније године живећи тамо - недалеко од Јигалонга, свог вољеног дома из детињства, уз ограду отпорну на зечеве.
