Зашто се због пухања гноја већина нас испуњава одвратношћу, док нас сличан крем пухач чини да лижемо усне? Разлог је занимљива емоција позната као одвратност.
Истраживачи већ дуго претпостављају да је сврха одвратности код људи и других животиња да се појединци одвоје од могуће инфекције - идеја која се назива „теорија избегавања паразита.“ Но, како Емине Санер чуваре пита, шта та одвратност заправо значи и како то разликује се код различитих људи?
Према новој студији, већина ствари које људи сматрају одвратнима спада у шест категорија, а све се односи на то колико су вероватно да ће пренијети болест.
Да би заронили дубоко у одвратност, Вал Цуртис, директор групе за заштиту животне средине на Лондонској школи хигијене и тропске медицине, и њен тим осмислили су заиста одвратно истраживање испуњено низом потенцијално погрешних сценарија. Затим су замолили преко 2500 учесника да процене ниво одвратности према сваком сценарију. Истраживање се појављује у часопису Пхилосопхицал Транситионс оф тхе Роиал Социети Б.
Сценарији се крећу у грубости и укључују проналажење пилећег фетуса приликом пуцања јаја, учење пријатеља који је покушао да има секс са комадом воћа, слушање о томе да неко једе на путу убија зечеве и птице, гледа гениталне чиреве, види како људи једу сирову рибу крене на ТВ и сазнаје да ваш комшија воли да се куца у свом дворишту.
Према саопштењу за штампу, резултати сугерирају да су сценарији оцијењени као одвратни повезани са историјски најугроженијим сценаријима који изазивају болест. Они су сврстани у шест широких категорија, укључујући лошу хигијену, животиње напуштене болешћу, сексуално понашање, нетипичан изглед попут деформитета, видљиве лезије и друге знакове инфекције, пропадање или контаминирану храну.
Учесници су сценарије који укључују заражене ране оценили као одвратне. Кршења хигијенских норми, попут лошег мириса, такође су била на високој листи, вероватно зато што могу бити показатељи болести или инфекције. Нису случајност, аутори пишу у раду да су сценарији који највероватније проузрокују преношење болести они који људи сматрају одвратним.
"Чињеница да смо открили да постоји архитектура одвратности која има шест компоненти говори нам о начину на који делују емоције", Цуртис каже Санеру. „То нам говори да су емоције намењене одређеним понашањима. Осјећај гађења значи радити одређене ствари које избегавају болест - оне су то што не једете покварену храну, не гурнете прсте у нечију плачућу упалу, не сексате се с неким за кога знате да је имао секс са пуно других људи, а не да се покупите. жохари и љуби их. То потврђује хипотезу да је одвратност заиста спречавање избегавања инфекције. "
Једно велико питање је, међутим, колико је наше гађење урођено и колико је културно условљено. На пример, Сједињене Државе су посебно опседнуте решавањем телесних мириса док Европљани и многе културе широм света то не чине дезодорансом. „Идеја да се једе из чисте посуде за псе је одвратна због научене повезаности“, каже коаутор Мицхеал де Барра са Универзитета Брунел, Неел В. Пател, из Популар Сциенце .
Можда је најбоља демонстрација овога чудан случај смрдљивог сира. Као што је Бриан Хандверк писао за Смитхсониан.цом прошле године, одређени проценат људи не може да се носи са мирисима неких сирева, од којих су многи хемијски слични трулој храни. На пример, хемикалије које стварају мирис пармезановог сира преклапају се са хемикалијама које се налазе у повраћању.
Док се део мозга који препознаје храну осветлио када су љубитељи сира тестирани, није укључио смрдљиве мрзитеље сира, што значи да неке сиреве чак и не препознају као храну. Тренутно је тешко рећи да ли је овај одговор жичан или су антиагерити научили мрзити сир.
Дебра Лиеберман, професорица психологије на Универзитету у Миамију, која такође истражује одвратност, али није била укључена у ово истраживање, каже Пателлу да мисли да нова студија углавном иде по реду. Али она оспорава идеју да се сексуална одвратност углавном односи на избегавање болести. За једну је сексуална одвратност много сложенија од избјегавања СПИ-ја и укључује генетску способност потенцијалних партнера. Она истиче да други фактори могу надвладати гађење - на пример, љубав према детету или родитељу са отвореним чиревима може превладати гађење, што води људе да се брину о њима.
„Одвратност није једини систем који управља оним како поступамо“, каже Лиеберман. „Али она игра главну улогу у три велика дела понашања: једење, додиривање и трљање.“
Сусан Сцутти из ЦНН-а извјештава да се нада да ће разумијевање гађења боље помоћи запосленима у здравству и креаторима политика да осмисле кампање које ће мотивирати људе да раде ствари попут прања руку, употребе тоалета и других пракси које могу спријечити ширење болести.
