Вођен страшћу мировног труда и праведном хитношћу, председнички кандидат Роберт Ф. Кеннеди појављује се као бунтовник у принтању поп арт Роиа Лицхтенстеина. Тиме је то наручио за насловну слику 24. маја 1968, само две недеље пре него што је Кеннеди убијен у Лос Ангелесу.
Сличан садржај
- Кад је Роберт Кеннеди објавио вијест о атентату на Мартина Лутхера Кинга
У свом графичком принту, који је сада изложен у Смитхсониановој националној галерији портрета поводом обележавања 50. годишњице убиства Кеннедија, Лицхтенстеин је произвео жесток факсимил човека са поруком. Користећи јарке боје, Лихтенштајн представља емоционалну силу борца који се гура до крајњих граница док приближава последње почетнике своје кампање. Да би ухватио бес због Кеннедијеве кампање и његову ревност за промене, Лихтенштајн му даје изглед суперхероја спремног за битку.
Други портрет из 1968. године Гарднер Цок-а, такође на приказу у музеју, приказује РФК који седе, суморни, човек покопан у мислима. Везу су му олабавили, а очи испуњене одлучношћу, не носи ниједан лак који је повезан са његовим братом, председником Јохном Ф. Кеннедијем. На овој слици, РФК није дух његовог брата даперског пара нити отказни посматрач његовог оца. Он је нешто сасвим друго: промишљен човек, који није забринут уредношћу своје косе или одеће, необуздан друштвеним конвенцијама свог васпитања. Ово је Роберт Кеннеди који је почео читати поезију након убиства свог брата 1963. године и често је ткао поетске поруке у своје предизборне говоре.
Роберт Кеннеди из 1968. године била је дирљива мета коју су уметници борили да ухвате. Последњих шест месеци његовог живота закључило је раздобље драматичних унутрашњих промена претрпљених у 1960-им. Када је 1961. године постао генерални адвокат његовог брата, ни Кеннеди није заиста разумео питања грађанских права, каже Харри Рубенстеин, кустос политичке историје у Смитхсониан'с Натионал Мусеум оф Америцан Хистори. Покрет за грађанска права променио је оба брата, каже он. Видели су „бруталност с којом су се Афроамериканци суочили на много личнији изложени начин него што су је имали; и сада су, као председник и генерални адвокат, преузели одговорност за реаговање нације. "
С временом је Роберт Кеннеди развио односе са црним активистима, као и са лидерима Цхицаноа и Индијанцима. Његова посвећеност расла је да обухвати сиромахе свих раса, било да су живели у препуном Брооклин слуму, на резервату у Јужној Дакоти Индији, или у усамљеној башти делте Миссиссиппија.
Многи аналитичари верују да је убиство ЈФК-а инсистирало на Роберту Кеннедију тако снажно да га је његова рањивост претворила у заговорника обесправљених. „Овај осећај заједничке патње био је главни разлог снажне везе између Кеннедија и црнаца и њихове верности њему“, тврди Роналд Стеел, аутор књиге „ Заљубљена ноћ“: Америчка романса са Робертом Кенедијем . Најмлађи брат Кеннеди, сенатор Едвард Кеннеди, вјеровао је да је ЈФК-ову смрт преусмјерио „Бобби“. У свом мемоару, „Тед“ је написао да га је „брзи процват идеализма“ његовог брата натерао да „преузме питања која су се залагала за отуђење Америке“.
Роберт Ф. Кеннеди, Гарднер Цок, 1968. (НПГ, поклон уметника) Роберт Кеннеди, ученик човечанства, научио је и одрастао као менаџер председничке кампање ЈФК 1960. године, као државни одвјетник до средине 1964. године, и као амерички сенатор од 1965. до своје смрти.
Једна прекретница догодила се 1960. Власти су ухапсиле Мартина Лутхера Кинга млађег у Атланти, а ЈФК је назвао његову жену Цоретта Сцотт Кингом. Роберта Кеннедија је у почетку грозио геста која би могла да одврати јужне гласаче. Међутим, до краја дана, Роберт Кеннеди је преиспитао и отишао још даље, позивајући судију да победи Кингово пуштање на слободу.
Када је био генерални адвокат, његово разумевање је расло док се осећао примораним да упада у сукоб између активиста и сегрегациониста Јужњака. У почетку је оклевао, убрзо се поистоветио са просвједницима и презирао неправде са којима су се суочили. Ова промена се убрзала након што је постао сенатор. Велепосланик Јохн Левис, Д-ГА, подсећа да је с временом Кеннеди „замало постао крижар за грађанска права, социјалну правду“.
Као члан пододбора Сената за миграциони рад у марту 1966. године, посетио је Калифорнију да би боље разумео штрајк берача грожђа. Предвођени Сезаром Чавезом и Долорес Хуерта, пољопривредници су тражили више права и надали се да ће добити предност победом у јавној подршци бојкоту грожђа и вина. У саслушању у Сенату, Кеннеди је с невјерицом слушао како локални шериф свједочи да је ухапсио штрајкаче не зато што су починили злочине, већ зато што су изгледали "спремни да крше закон." Предложио је да шериф и окружни тужитељ искористе паузу за ручак да би прочитали Устав САД-а. .
Брзо је развио однос с Чавезом, који се залагао за мирни протест између углавном пољопривредника Цхицаноа и Филипина. (Њихово пријатељство се толико зближило да је у марту 1968. Цхавез замолио Кеннедија да му се придружи док је раскинуо 36-дневни штрајк глађу како би драматизовао тешкоће миграната.) За разлику од других политичара, Кеннеди је питао: „Шта желите и како могу помоћ? “, каже Едуардо Диаз, директор Смитхсониан Латино Центра. "Пуно је научио кроз овај процес, али брзо је учио."
Кеннеди је више увида развио у априлу 1967. године, када је пратио три сенатора на мисији за утврђивање чињеница у Миссиссиппију. Шокирао га је глад коју је угледао. „Боже мој, нисам знао да таква ствар постоји!“ Узвикнуо је. „Како земља попут ове може то дозволити?“ Након разговора са дететом које је преживело дијету само меласе, плакао је.
Након тог путовања, Кеннеди је желео да промовише спектакл за хуманизацију проблема сиромаштва. Његови утисци допринели су планирању кампање за сиромашне људе 1968. године. Охрабрио је стручњака за глад, Маријану Рајт, да контактира Кинга и покрене кампању „јер је знао да и она и Кинг, као и он, желе да питање сиромаштва донесу у Васхингтон како би законодавци могли да виде утицај и ефекте сиромаштва за себе, лицем у лице - да у суштини виде лица сиромаштва “, каже Аарон Бриант, кустос изложбе„ Град наде “Град васкрсења и сиромашни 1968 Народна кампања “, емисија коју је приредио Национални музеј историје и културе Афроамериканаца и приказан у Музеју америчке историје. Кампања сиромашних људи подигла је увалиште на Националном тржном центру, где су Американци недељама спавали на травњаку нације.
Роберт Ф. Кеннеди од Роиа Лицхтенстеина, 1989, по оригиналу 1968 (НПГ, поклон Тиме Магазине © Естате оф Рои Лицхтенстеин) Током година, Кеннеди је развио колегијални однос са Кингом и осталим умереним вођама црнаца. (То се дешавало постепено и упркос тадашњем тајном одобрењу државног тужиоца Кеннедија из 1963. године, прислушкивани од стране ФБИ-ја на Кинговом телефону, након навода о комунистима у његовом унутрашњем кругу.) У својим каснијим годинама, Кеннеди је такође поздрављао понекад бруталне разговоре са афроамеричким радикалима, који су проширило своје разумевање живота црнаца у Америци. Један такав састанак догодио се у Оакланду у Калифорнији, мало пре његове смрти. Био је то касни ноћни састанак са Црним пантерима и другим демонстрантима. Бивши астронаут Јохн Гленн, који га је пратио, присетио се како је публика избацивала „љуте оптужбе о начину на који се поступа са њиховом заједницом“.
"Бобијева спремност да слуша и његова видљива брига", написао је Гленн у свом мемоару, "имали су начин да људе преусмери на своју страну."
Кеннеди се није бојао да дозволи да околности промијене своје мишљење. То му је омогућило да прихвати део одлука Кеннедијеве администрације америчким војним саветницима у Вијетнаму, уз истовремено супротстављање Линдон Јохнсоновој широкој обавези која је 1968. послала више од 500.000 Американаца у рат.
Истовремено, задржао је своје позиције када се суочио са публиком која се можда не би сложила. Док је поздрављао студенте који су подржали његово антиратно стајалиште, рекао им је да не може да одобри нацрт одлагања за студенте на факултетима јер су ти изузеци послали у Вијетнам непропорционално велики број црнаца, док су студенти уживали у забавама и дискусијама у учионици. И упркос симпатијама према Афроамериканцима, његово веровање у закон и ред отежало је прихватање нереда који су преплавили америчке градове средином и крајем 1960-их.
Роберт Кеннеди био је поларизирајућа фигура током 1960-их, али то је нарочито тачно 1968. године, када се придружио демократској председничкој кампањи против свог старог председника Немеза Линдона Јохнсона и новопопуларног антиратног кандидата Еугена МцЦартхија. Гужве у Про-Кеннедију досегнуле су га тако гладно да су га у кампањи морале одредити мушкарцу да га држи у аутомобилу за време мотоцикла - а једном приликом су бурне присталице извукле РФК из аутомобила, изричући бок човека који га је држао. С друге крајности, стари страначки редовни људи, који су на крају прихватили кампању потпредседника Хуберта Хумпхреиа након што је Џонсон напустио трку, сматрали су га левим опортунистом, док су га многи противници рата у Вијетнаму доживљавали као покојног човека који покушава да искористи успех Мекартија . Унутар и изван Демократске странке имао је више од свог дела критичара.
Када су га у рату у јуну 1968. смртно ранили, његова супруга Етхел замолила је Гленн и његову жену Анние да испрате њену децу кући, а сутрадан их је Гленн водио у нови живот као децу без оца. Док је боравио у породичном дому у Вирџинији, Гленн је посетио Кеннедијеву студију и пронашао отворене књиге са подвученим одломцима. Прочитао их је и видео како се Бобби Кеннеди одражавао у списима Ралпха Валда Емерсона: „Ако постоји неко раздобље у којем би се човек пожелио родити, није ли то доба револуције, када стари и нови стоје један поред другог и признају упоређивања; када се енергије свих људи траже од страха и наде, када се историјске славе старог могу надокнадити богатим могућностима новог доба? "
Попут Емерсонових речи, портрети Лихтенштајна и Кокса нуде призоре човека 1968. године. Лихтенштајнина графичка слика попримила је језив осећај након што се Кеннеди удаљио од микрофона да би се суочио са смртоносним пуцњама, не од супер зликовца, већ од једног врло малог, врло обичан човек.
Цоков рад, започет у фебруару 1968., али завршен тек након убиства Кеннедија, наручио је Министарство правде и сада се налази у Националној галерији портрета. Оба уметничка дела представљају део заоставштине Роберта Кеннедија - невјероватна прилика за замишљање различитих исхода. Чак и 50 година након његове смрти, многи га и даље виде као блиставу слику - „шта ако“ који је био спреман да призна мане свог народа и замисли бољу, саосећајнију Америку.
Цхрис Маттхевс у својој биографији / мемоару : Рагинг Спирит, Цхрис Маттхевс сугерира да је "издржљивост идеје о" Боббију ", вјерујем, зато што се залагао за жељу да исправим неправде која су тада била јако важна и која су и даље битна за све. мало колико у двадесет првом веку. "
Упоређујући те дане са данашњим политичким окружењем, Диаз каже: „Тешко је предвидети колико ће се јасно чути РФК глас клариона“.
Портрет Роја Лихтенштајна приказан је у Смитхсониановој националној галерији портрета од 6. до 8. јула 2018 .; портрет Гарднер Цок-а може се наћи у изложби музеја "Американци 20. века: 1950-1990".
