Кад вам дође на памет израз „платонско пријатељство“, вероватно ћемо помислити на филм Кад је Хари срео Салли или последњи чланак о поп психологији који испитује да ли су ове везе могуће. Али очеви оснивачи? Први председници наше државе имали су блиска и љубавна пријатељства са женама - женама које нису биле њихове жене или блиске родбине. Та пријатељства показују нам њежнију страну утемељитеља.
Док данас користимо термин „платонски“ за описивање несексуалних пријатељстава мушкараца и жена, у касним 18. и почетком 19. века није постојао посебан израз за или чак много признавање ових односа. Реч „платонски“ означава неостварени идеал и обично се односи на романтичну љубав која још није испуњена. Историчари, међутим, могу разликовати пријатељство од романтике из прошлости пажљивим пазњом на језик који мушкарци и жене користе. Од многих хиљада писама оснивача која су преживела, мали прекривачи преписки са пријатељицама преживљавају. Њихова преписка показује да су председници оснивачи били срдачни, љубавни и често отворени према пријатељима.
Оснивање пријатељства: Пријатељство мушкараца и жена у раној америчкој републици
Сјеверни и јужни, познати и мање познати, мушкарци и жене прегледани у оснивачким пријатељствима нуде нови поглед на то како је оснивачка генерација дефинисала и искусила пријатељство, љубав, пол и моћ.
КупиАмериканци су у овом периоду били плодоносни писци писама, писали дуготрајне мисице пријатељима и породици од којих би могли бити одвојени годинама. Путовања горе и доље уз источну обалу трајаће седмицама. Путовање преко Атлантика до Лондона или Париза, месецима. Али пријатељи супротног пола суочили су се са посебним изазовима док су писали један другом, јер не треба да кореспондирају мушкарци и жене. Када су писали једно другом, морали су да се брину да ће њихови изрази наклоности бити погрешно интерпретирани - поготово јер су се писма често слала као јавне исправе. Размислите о томе као да је цела породица и неколицина ваших комшија имали приступ вашој лозинци за е-пошту.
Као што је Бењамин Франклин рекао женској пријатељици, „Врло добро знам да најиновински изрази топлог пријатељства, па чак и они изражене уљудности и суосјећања, међу особама различитих сполова, могу бити погрешно интерпретирани од стране сумњивих ума.“ С обзиром на то, мушкарци и жене су пазили на формулацију својих писама, посебно на отворима и затварачима. Док је Јохн Адамс отварао писма Абигаил-у са "Мој најдражи пријатељ" и потписивао се цртама попут "твоје најсретније", његова писма пријатељу Мерци Отис Варрен изгледају сасвим другачије. Већина се отворила са „Мадам“ и затворила се формалније: „Са највећим поштовањем и поштовањем, госпођо, / имам част да будем, ваша Фр [и] е [н] д, и серт.“
Оснивач који је напустио највеће тело преписке са пријатељима био је Тхомас Јефферсон. Јефферсон је посебно уживао у пријатељству са женама и имао је јединствену способност повезивања са женама. Његова супруга умрла је 1782. године, а убрзо се преселио у Француску. Тамо се спријатељио са сестром Александера Хамилтона из цркве цркве Ангелице Сцхуилер. Црква дуго није била у Паризу и Џеферсон је пожалио што нису били у могућности да буду на истом месту. У писму из 1788. године, он јој је рекао: „Никада не кривим небо толико колико сам закрчио етерски дух пријатељства са телом које га повезује са временом и местом. Духом сам са тобом увек: будите понекад са мном. "
Док је био у Француској, Јефферсон се први пут срео са Абигаил Адамс, 1784. године. Абигаил и Јефферсон су се повезали као родитељи који су им недостајали деца, љубитељи уметности и културе и као оштри интелектуалци. Заједно су одлазили на представе, концерте и изложбе, а Јефферсон је већи део свог времена провео у Адамовој кући.
У време кад се Абигаил преселила из Париза у Лондон заједно са Јохном на његово ново именовање америчким амбасадором у Британији, она је сестри пријавила да је Јефферсон "један од оних који су изабрани на земљи." Он ју је, пак, у шали назвао као Венера; написао је из Париза да је, одабиром римских попрсја за слање у Адамов дом у Лондону, прешао лик Венере јер је "мислио да би било укусно истовремено имати двоје за столом."
Абигаилов супруг Јохн Адамс, Јефферсон-ов евентуални политички ривал током избора 1800. године, данас је познат по својим љубавним писмима супрузи, али елоквентно се дописивао и са пријатељицама. Он и Абигаил били су блиски са Мерци Отис Варрен, добро образованим писцем из Массацхуссеттса. Јохн је поштовао Мерцијеве интелигенције и увид у политичке послове. Рекао јој је да је бискуп написао пријатељици да "никада не покушавам да вам пишем, али моје оловка свесна њене инфериорности пада из моје руке." Адамс је тада напоменуо да "пристојни Прелат није писао тој одличној дами у тако подебљао лик с упола искреношћу да бих га могао примијенити на себи кад пишем госпођи Варрен. "Затворио је писмо изражавајући" Више поштовања него што имам снаге у ријечима да потрошим. "
Адамов претходник, Георге Васхингтон, такође је имао талентоване пријатељице којима је писао у више заиграном, љубавном стилу него што то можемо очекивати од вође који је често приказан као укочен и стоичан. Док је био у Филаделфији током 1780-их, спријатељио се са двема женама из круга женских интелектуалаца, Аннис Боудинот Стоцктон и Елизабетх Повел. Стоцктон је удовица из Њу Џерсија која је живела близу Трентона и држала вечере за официре из револуционарног рата почетком 1780-их. Почела је да пише и објављује песме у част Вашингтону пре него што га је упознала, а 1783. године написала је да се извини због тога. Одговорио је разиграно рекавши:
„Ви се мени обраћате, драга моја госпођо, за опрост јер сам вам био Отац Исповедник; и као 'што сте починили злочин ... Ви сте највише увриједили Душу' живу '- (то јест, ако је злочин писати елегантну Поезију), али ако ћете у четвртак вечерати са мном и поћи у гужву' о правилном току кажњавања који ће бити прописан, трудићу се да вам помогнем у истицању ових песничких преступа на овој страни чистилишта. "
На модерним ушима ово може звучати пошевно, али у суштини он јој нуди вечеру као казну за њене песничке злочине. На језику касног 18. века, то је диркање лаких срца - посебно за Вашингтон.
Међутим, најближа Васхингтонова пријатељица била је Елизабетх Повел. Повел је живела у великом дому у срцу града, а Вашингтон је често проводио време у њеној кући док је био у Филаделфији због Уставне конвенције 1787. Песму коју јој је послао на њен 50. рођендан 1793. године (написао је други писац из Стоцктона и Повел) је похвалио (као Мира, име најсјајније звезде у сазвежђу Цетус, кита):
Попут Мире, Власништво врлине.
Пусти је да краси твој Ум
За врлину у угодној хаљини
Има чари за читаво човечанство.
Васхингтон је остао пријатељ са Повеллом целог живота, чак јој је и потписао једно писмо годину дана пре његове смрти. "Ја сам увек твој."
Наклоност и лакоћа у овим писмима, међутим, коегзистирају са озбиљним дискусијама о политици. Као што је Јохн Адамс рекао свом пријатељу Мерци Отис Варрен 1776. године, „Даме за које мислим да су највеће политичарке.“ Тхомас Јефферсон, иако често опрезан о укључивању жена у политику, веровао је Абигаил Адамс да преноси политичке вести и често је с њом разговарао о актуелним догађајима. Као одговор на њене омаловажавајуће коментаре о Схаисовој побуни, оружаном устанку пољопривредника из Масачусетса 1786-7, љути због опорезивања и других ствари, Џеферсон је чувено написао „Свиђа ми се мала побуна и од сада.“ Мушкарци попут Јефферсон-а, Адамс-а и Васхингтон је цијенио политичка мишљења њихових пријатељица и понекад се чак обраћао тим женама због политичког приступа и утицаја.
Тхомас Јефферсон предложио је својој цркви пријатељици Ангелици Сцхуилер да би њихово пријатељство било насликано, то би било "нешто изван заједничке линије". Оно што пријатељство између Јефферсона и других оснивача и жена показује заиста је "нешто изван заједничке линије" - то је нова линија приче за еру оснивања. Немогуће је и даље замишљати оснивачко братство након што смо свесни многих пријатељстава са женама које је имала ова генерација мушкараца. Ни највиша политичка елита није била једина која је имала таква пријатељства. У ствари, та пријатељства су у то време била прилично честа међу средњошколским Американцима. Све ове везе, било да су с политичким личностима или не, нудиле су простор мушкарцима и женама да моделирају најбоље врлине младе нације, посебно моделирајући равноправност полова. Као такав, не треба говорити о оснивачу браће или оснивачима, већ о оснивачкој генерацији коју чине и мушкарци и жене.
