Истакнути васпитач и покровитељ уметности, Хенри Цоле, путовао је у елитне, друштвене кругове рано-викторијанске Енглеске и имао је несрећу што има превише пријатеља.
Сличан садржај
- Последњи Божић председника Линцолна
Током празничних сезона 1843. године, ти пријатељи су Цолеу стварали много тјескобе.
Проблем су била њихова писма: Стари обичај у Енглеској, божићно и новогодишње писмо добило је нови замах недавним ширењем британског поштанског система и увођењем „Пенни Поста“, омогућавајући пошиљаоцу да пошаље писмо или картицу било где у земљи додавањем печата на преписку.
Сви су слали писма. Сир Цоле - којег се данас најбоље сећају као оснивача музеја Вицториа анд Алберт у Лондону - био је ентузијастични поборник новог поштанског система и уживао је у томе што је 1840. еквивалент А-Листер-у, али био је марљив човек. Док је гледао хрпе дописа без одговора, бринуо се шта да ради. „У викторијанској Енглеској сматрало се непристојним не одговарати на пошту“, каже Аце Цоллинс, аутор „ Приче иза великих божићних традиција“ . "Морао је смислити начин да одговори на све те људе."
Цоле је погодио генијалну идеју. Пришао је пријатељу уметнику, ЈЦ Хорслеиу, и замолио га да смисли идеју коју је Цоле скицирао у свом уму. Цоле је потом узео Хорслеиеву илустрацију - триптих који приказује породицу за столом како слави празник, фланкиран сликама људи који помажу сиромашнима - и имао је хиљаду примерака које је направио штампач из Лондона. Слика је одштампана на комаду тврдог картона димензија 5 1/8 к 3 1/4 инча. На врху сваког од њих био је поздрав, „ТО: _____“ који је Цолеу омогућио да персонализује своје одговоре, што је укључивало и генерички поздрав „Сретан Божић и срећну Нову годину“.
Била је то прва божићна честитка.
За разлику од многих празничних традиција - да ли неко заиста може рећи ко је послао први божићни воћни колач? - за почетак ове имамо генерално договорено име и датум. Али као што је случај са данашњим брошурама о Старбуцксовим шољама или "Срећним празницима", није прошло без полемике. У своју слику породице која слави, Цоле и Хорслеи су укључили неколико мале деце која уживају у чашама вина заједно са старијим родбином и родбином. „У то време је у Енглеској постојао велики покрет умерења“, каже Цоллинс. „Дакле, било је неких који су мислили да подстиче малолетно пијење.“
Критика није била довољна да прикрива оно што су неки из Цолеовог круга одмах препознали као добар начин за уштеду времена. У року од неколико година, неколико других истакнутих викторијанаца једноставно су копирали његово и Хорслеијево стваралаштво и слали их на Божић.
Док Цоле и Хорслеи добијају први кредит, требало је неколико деценија да се божићна честитка заиста ухвати и у Великој Британији и у Сједињеним Државама. Након што је то учинио, постао је саставни дио наших празничних прослава - чак и када је дефиниција „празника“ постала експанзивнија, а сада укључује не само Божић и Нову годину, већ Хануку, Кванзау и зимско солстицију.
Лоуис Пранг, пруски имигрант са штампаријом у близини Бостона, заслужан је за израду прве божићне честитке која потиче из 1875. године. Била је веома различита од Цоле-а и Хорслеи-јева пре 30 година, по томе што није ни садржавала божићна или празнична слика. Картица је била слика цвијета и на њој је писало „Срећан Божић.“ Овај више умјетнички, суптилан приступ сврстао би у ову прву генерацију америчких божићних честитки. „Били су живописне, дивне репродукције“, каже Цоллинс. „Било је врло мало призора или слика празничних прослава. Типично сте гледали животиње, природу, призоре који су се могли догодити у октобру или фебруару. "
Уважавање квалитета и умјешности карата порасло је у касним 1800-има, подстакнуто дијелом такмичењима која су организовали издавачи карата, новчаним наградама понуђеним за најбољи дизајн. Људи су убрзо сакупљали божићне честитке као да лептире или новчиће, а нови усев сваке сезоне ревидиран је у новинама, попут књига или филмова данас.
1894. године познати британски писац уметности Глеесон Вхите посветио је читав број свог утицајног часописа Тхе Студио проучавању божићних честитки. Иако је сматрао да су разнолики дизајни занимљиви, писмени осећаји нису били импресионирани. „Очито је да због њихове литературе ниједна збирка не би била вредна стварања“, намигнуо је. ( Вхитеови коментари укључени су као део онлине изложбе викторијанских божићних честитки из библиотеке Лилли Универзитета Индиана )
„У производњи викторијанских божићних честитки, “ написао је Георге Будаи у својој књизи „Историја божићне честитке“ из 1968., „сведоци смо појаве облика популарне уметности прилагођене пролазним условима друштва и његовим методама производње.“
Модерна индустрија божићних честитки наводно је започела 1915. године, када је компанија за штампање разгледница на отвореном у Кансас Цитију, коју је покренуо Јоице Халл, а којој су се касније придружили браћа Роллие и Виллиам, објавила своју прву празничну честитку. Компанија Халл Бротхерс (која деценију касније мења име у Халлмарк) убрзо је прилагодила нови формат за картице - ширине 4 инча, висине 6 инча, једном пресавијених и убачених у коверат.
„Открили су да људи немају довољно простора да на поштанску картицу напишу све што су желели да кажу“, каже Стеве Доиал, потпредседник за односе са јавношћу компаније Халлмарк, „али нису желели да напишу цело писмо“.
У овом новом формату „књига“ - који је и даље индустријски стандард - шарене божићне честитке са црвеним одијелима Дједа Мраза и сјајним Бетлехемским звијездама, и веселе, ако се ускоро клишеизиране поруке, постале су изузетно популарне у тридесетим 1950-им. Како је глад за картама расла, Халлмарк и његови конкуренти посегнули су за новим идејама како их продати. Наручивање познатих уметника да их дизајнирају био је један од начина: отуда, креирање карата Салвадор Дали, бака Мосес и Норман Роцквелл, који су дизајнирали серију божићних честитки за Халлмарк (карте Роцквелл се још увек штампају сваких неколико година). (Смитхсониан'с Арцхивес оф Америцан Арт садржи фасцинантну колекцију више личних божићних честитки које су послали уметници укључујући Александера Цалдера.)
Јацкуелине Кеннеди насликала је два дизајна божићних честитки за Халлмарк 1963. године. Дизајни, укључујући Гладне вести (представљени) и Путовање мудраца, требало би да се продају као погодност за Кеннеди центар. (Љубазношћу Халлмарк Архива, Халлмарк Цардс, Инц., Кансас Цити, Мо.) 
Између 1948 и 1957, Норман Роцквелл је створио 32 дизајна божићних честитки, укључујући Божићно изненађење (1954), за Халлмарк. (Љубазношћу Халлмарк Архива, Халлмарк Цардс, Инц., Кансас Цити, Мо.) 
Између 1948 и 1957, Норман Роцквелл створио је 32 дизајна божићних честитки, укључујући и Санта погледа на двоје успаване деце (1952) за Халлмарк. (Љубазношћу Халлмарк Архива, Халлмарк Цардс, Инц., Кансас Цити, Мо.) 
1959. Салвадор Дали пристао је да дизајнира десет божићних честитки за Халлмарк. Следеће године су се продавали у продавницама које су носиле Халлмарк картице Мадонна анд Цхилд и Тхе Нативити. (Љубазношћу Халлмарк Архива, Халлмарк Цардс, Инц., Кансас Цити, Мо.) 
Халлмарк-ова најпродаванија божићна честитка, „Три мала анђела“, први пут је представљена 1977. На овој симпатичној, религиозној честитки налазе се три молитвена анђела, један са опуштеним ореолима и речи: „Бог те благословио, волим те, чувај ти ... у божићно време и увек. "(Љубазношћу архива Халлмарк, Халлмарк Цардс, Инц., Кансас Цити, Мо.) 
Далијево надреалистично уживање у Божићу показало се превише авангардно за просечног купца картица, тако да су остатак дизајна убрзо повучени са полица трговина. (Љубазношћу Халлмарк Архива, Халлмарк Цардс, Инц., Кансас Цити, Мо.) Међутим, најпопуларнија божићна честитка свих времена је једноставна. То је слика три керубина анђела, од којих се два клањају у молитви. Трећа је излазила из картице с великим, плавим очима бебе, лагано јој је залеђен.
"Бог вас благословио, чувао и љубио ... у време Цхристмастиме и увек", пише у осећању. Први пут објављена 1977, та картица - још увек део Халлмаркове колекције - продата је 34 милиона примерака.
Увођење првог, божићног печата америчке поште пре 53 године, можда још снажније говори о популарности божићне честитке. На њему су били приказани венац, две свеће и било је речи „Божић, 1962. године“. Према писању поште, одељење је наложило штампање 350 милиона ових, зелених и белих марака од 4 цента. Међутим, каже Даниел Пиазза, главни кустос филателије за Смитхсониан'с Натионал Постал Мусеум, „они су потценили потражњу и морали су да ураде посебну штампу“.
Али, постојао је проблем.
„Нису имали довољно папира одговарајуће величине“, каже Пиазза. Отуда је прво штампање нових божићних маркица стигло у листовима од 100. Друго штампање је било на листовима од 90. (Иако нису ретки, додаје Пиазза, други листови ових штампарских марки су данас колекционарски).
Ипак, захваљујући напорима Бироа за гравирање и штампарство током читавог сата, до краја године је штампано и дистрибуирано милијарду примерака божићног печата из 1962. године.
Данас се велики део иновација у божићним честиткама налази у мањим издавачким издавачима чији се рад налази у продавницама сувенира и папирницама. „Ови мањи издавачи доносе много нових идеја“, каже Петер Дохерти, извршни директор Удружења честитки, Васхингтон, ДЦ са седиштем у ДЦ, које представља издаваче картица. „Имате разрађене поп-уп картице, видео картице, аудио картице, картице сегментиране различитим публикама.“
И расположења су другачија од поздрава из прошлости. "То није увек дирљиво-безобразно" према вама и вама у овој празничној, славној пригоди "врсти прозе", каже Дохерти. „Те картице су још увек ту, али новији издавачи пишу на језику који говори млађој генерацији.“
Прва карта Хенрија Цолеа била му је погодан начин да разговара са својим многобројним пријатељима и сарадницима без потребе да састави дуге, персонализоване одговоре на сваког. Па ипак, постоје и рачуни Цолеа који у његовој уметничкој галерији у Лондону продаје барем неке карте за шилинган комад, вероватно у добротворне сврхе. Можда је Сир Цоле био не само пионир божићне честитке, већ древни у препознавању другог аспекта наше прославе Божића.
То је велики посао.
