Какву социјалну снагу има музика? Одакле та моћ?
Мариацхи музичари Царлос Саманиего и Наталиа Мелендез су пронашли тежак пут - прво кроз дискриминацију, исмијавање и професионално уцјењивање међу својим вршњацима из музике, а затим изазовним путем заговарања прихватања хомосексуалаца, лезбејки и трансродних људи у свијету мариацхија.
И Саманиего и Мелендез су мексички Американци са источне стране Лос Анђелеса, и обојица су у младости уроњени у музику мариацхи кроз живот породице и заједнице. Саманиего, без очију и ведрог језика, судски је преводилац по професији и унук мариацхија. Мелендез, свака длака на свом месту, изражава се глатко, наглашено. Имала је око девет година када је доживела епифанију слушајући пионирку мариацхија марије Лауру Собрино, која је сада преминула, да игра на прослави 98. рођендана своје баке. Од тог тренутка Собрино јој је био узор. Саманиего и Мелендез би студирали музику мариацхи у програмима јавних школа.
Такође у раној доби обоје су знали да њихов сексуални и родни идентитет није оно што друштво очекује од њих. Одрастајући, сваки је зацртао пут до самоспознаје. Али ти путеви су били лични, а не јавни; ниједан од њих није намеравао да постане веома видљив заговорник промена. Хипермаскулинске традиције у свету мариацхија могу бити угњетавајуће. Њихов циљ је био пронаћи „сигуран простор“ у мариацхи музици који ће бити сами, како Мексиканци, тако и гејеви и трансродне особе. То је довело до стварања Мариацхи Арцоирис, названог по разнобојној дугиној застави ( арцоирис је на шпанском "дуга".
„У почетку то није требало да буде ова друштвено важна или револуционарна група“, објашњава Саманиего. „Ја сам био музички мајор и управо сам изашао из ормара. А кад изађете из ормара, у основи долазите, као да вичете . И тако сам желео да откријем све те ствари. Желео сам да упознам друге људе који су били попут мене. "
Саманиего је окупио маријачи да би играо за гаи догађај поноса на Калифорнијском универзитету у Лос Анђелесу. Група је имала такав успех да је привукла пажњу власника латино-геј ноћног клуба, који их је ангажовао да играју сваке недеље. С тим се родила Мариацхи Арцоирис. Његова прва инкарнација трајала би мање од годину дана, али идеја да настави никада га није напустила.
„Прошао сам кроз много лоших ствари са мариацхима“, подсећа Саманиего. „Имао сам доста дискриминације и предрасуда према мени, бити у мариацхију. И због тога ми није дозвољено да будем у одређеним групама, јер сам отворено геј. "
Оживио је Мариацхи Арцоирис 2014. године. Мада, овог пута, вођен грозом хомофобичних предрасуда, желео је да група буде више напретка у свом идентитету. Вратио се у геј ноћни клуб, чији је власник одмах ангажовао групу. Назвао је Наталију Мелендез, своју пријатељицу из детињства, некадашњу Јаи Мелендез, трансродну жену која је радила као мариацхи виолиниста и певачица.
„Осећао сам да је Наталији потребно да се укаже на то да је она нова револуционарна особа“, каже Саманиего. „Она је прва трансродна жена у историји мариацхија као радна музичарка. Она има важнију улогу од тога да је само једна од других музичара. Дакле, Мариацхи Арцоирис то дефинитивно може пружити за њу. "
Мексички Американци Царлос Саманиего (лево), оснивач и вођа Мариацхи Арцоирис де Лос Ангелес, и Наталиа Мелендез, прва трансродна професионална музичарка из мариацхија, у младости су уроњени у музику мариацхи кроз живот породице и заједнице. (Даниел Схеехи) Мелендезову каријеру професионалног мариацхија ометала је отворена дискриминација. Осјећала је да је била „даска за пикадо“ и „велика пината“ за критику и исмевање.
С обзиром на ово, била је дубоко захвална на могућности да буде део Мариацхи Арцоирис. Радо је прихватила позив Саманиегоа. „Мислио сам да ће то бити невероватно за нас када ме позове, “ сећа се Мелендез. "И ја лично, управо сам задивљен тиме што сам ја и отворен, и отвореним, и оним што је људима учинио."
"Оно кроз што је прошла и наставља кроз њу не сме се олако узимати, нити је гурати у страну или бити негде у сенци", додаје Саманиего. "Не, то треба изнијети и представити, и пажњу треба посветити."
Други пут је Саманиего променио име у Мариацхи Арцоирис де Лос Ангелес, као почаст граду за који сматра да је кључан за постојање групе.
„Мислим да је то зато што живимо у Сједињеним Државама и живимо у Лос Анђелесу у тако разноврсној, тако отвореној заједници, да чак и можемо да замислимо тако нешто“, каже он.
Име такође одражава Саманиегоов осећај двоструког идентитета.
"Ми се представљамо као први ЛГБТ мариацхи јер то није само начин на који се идентификујемо у нашем личном животу или јавном животу, већ је то велики део људи као што смо људи, баш као што је велики део мене Мексиканац", Каже Саманиего. „Моји родитељи су из Мексика. Моја породица живи у Мексику. Много мојих обичаја и моје културе и моје традиције су мексичке. И то је део мене као и геј. "
Саманиего и Мелендез признају да друштвена моћ групе не би била ништа друго ако њихово стварање музике не би било на високом нивоу.
"Један од изазова, и, искрено, за мене најважнија ствар, изнад свега осталог, је музика", каже Саманиего. „Наша мисија и наш циљ је да будемо добри мариацхи. Ако ће људи лоше причати о нама због тога ко смо, не могу си помоћи, али не желим да лоше причају о томе како играмо. Напротив, желим да они мисле заиста добре ствари о томе како свирамо и кажу: „Јао, звуче заиста добро!“
И они то раде. Њихова двострука мисија да буду поштована музичка група и залажу се за социјалну равноправност ЛГБТК заједнице освојила су срца и умове многих. Унивисион, Телемундо, ТВ Азтеца Америца и НПР истакли су их као и штампани медији попут Лос Ангелес Тимеса, Ла Опинион, ЛА Веекли и СФ Веекли . Они су представљени у великим гаи поносним догађајима, као и на годишњем концерту Санта Цецилиа мариацхи у лосангелеској Мариацхи Плаза, где је публика њихових музичких вршњака захтевала бину.
Остали су верни музици и свом мексичком наслеђу и проширили су слику мариацхи цхарроа („каубоја“) - такозваног због стила својих униформи - како би га одржали живим и укључивим за ЛГБТК људе. Својим звуком и стилом искористили су друштвену снагу музике.
„ ¡Куе вива ла мусица де мариацхи! - узвикује Мелендез. „То је прелепа музика и прелепа култура. А мариацхи је мариацхи - геј, стрејт, бии или било шта друго. "
Група шири ову поруку и у својој музици, често завршавајући своје наступе тематском песмом: „А ми манера“, шпанском верзијом „Ми Ваи“. Као што текстови песме кажу, „живео сам живот пун . Пропутовао сам сваки аутопут. Али више, много више од овога, то сам урадио на свој начин. "
