Слика: Дан Дзурисин
У Ирској, дан после Божића значи ловити малу птицу и везати је за врх мотке. Тако Ирци славе Дан Светог Степхенса или Дан Врен-а. Ирисх Фестивалс објашњава:
Келтски мит је сматрао да је робина која је требало да представља Нову годину убила олупину која је представљала Стару годину за то време.
Вероватно сте чули песму о врану, али звучи овако:
То јест, пре него што је ухваћен и убијен, што на Дан Врен-а раде младићи који се називају и Вренбоис или Муммерс:
Првобитно су групе малих дечака ловиле на орада, а потом би ловиле птицу све док је нису уловиле или није умрла од исцрпљености. Мртва птица била је везана за врх стуба или лукавог грма који је био украшен врпцама или обојеним папиром.
Рано ујутро на Дан Светог Штефана дечаци су носили кућу од куће до куће, носили су маске од сламе или поцрњивали лице спаљеном плутом и били обучени у стару одећу. У свакој кући дечаци певају песму Врен Боис-а.
Та песма звучи овако:
Или на ирском овако:
Текстови су:
Кључ птица, краљ свих птица,
Дан Светог Стефана ухваћен је у залеђу,
Иако је био мали његова је част била велика,
Скочите ми момци и приредите нам посластицу.
Док сам ишао у Килленауле,
Срео сам кљуна на зиду.
Доле са мном и срушио сам га,
И довели су га у Царрицк Товн.
Дрооолин, Дроолин, где ти је гнездо?
Ово је грм који највише волим
У дрвету, дрво холи,
Где ме сви дечаци прате.
Горе са котлићем и доле са тавом,
И дај нам пени да покопамо олупину.
Пратио сам орах три миље или више,
Три миље или више три миље или више.
Пратио сам орах три миље или више,
У шест сати ујутро.
Имам малу кутију испод руке,
Под руком испод руке.
Имам малу кутију испод руке,
Пени или туппенце не би направили никакву штету.
Госпођа Цланци је врло добра жена,
врло добра жена, веома добра жена,
Госпођа Цланци је врло добра жена,
Дала нам је пени да покопамо олупину.
Одакле је тачно посао убојстава из рана донекле нејасно, али постоји неколико прича:
Једна је да се светог Стефана, скривајући од својих непријатеља у грмљу, издао брбљави кључ. Кључеве, попут Светог Стефана, требало би ловити и каменовати до смрти. Друга легенда каже да је током викиншких рација 700-их ирске војнике издао олупина док су се у ноћним мртвим ноћима пењали по викиншком кампу. Врен је почео јести крушне мрвице остављене на глави бубња, а рат-а-тат-тат од кљуна пробудио је бубњара, који је активирао аларм и пробудио логор, што је довело до пораза ирских војника и наставка прогон кључа.
Данас није оштећена нити једна олупина у име Дана Врен-а. У ствари, празник се у многим местима у Ирској једва слави. Град Дингле ипак има читаву параду:
Дођите Дан Врен-а, хиљаде гледалаца ускочи улицама Динглеа како би посматрали овај спектакл мушкараца, обучених у крпе и јарко обојене ношње, који преузимају град.
Почевши од поднева и настављајући до раних сати следећег дана, Тхе Вран је блистав боја и пуно буке, захваљујући не само пратњи музичара и бубњева, већ и кутијама за колекцију које тресе дечки. Уместо да плаћају плес за цео град, данашња средства иду локалним добротворним установама.
Бити упозорени. Недужни пролазници често ће се упасти у параду или јурити споредним улицама.
Више се не морате бојати Врен Даи-а, али изгледа да сте у Динглеу.
Више са Смитхсониан.цом:
Мајке птица подучавају своја јајашца тајно 'Нахрани ме!' Лозинка
Како зовете јато птица?
