Изаћи ћемо на удару и направити вам опкладу: ако у вашој кући имате било какве полице за књиге, ваше књиге стоје са бодљицама окренутим према ван, поредане тако да се не преврћу. Али зашто су ваше књиге тако наслагане? Па, наслов књиге је штампан на кичми. Поштено. Али у дугој историји чувања књига, одлагање начина на који радимо је релативно модеран изум.
За Паризски преглед прошле године, Францесца Мари је заробила у изненађујуће богату историју складиштења књига, у којој су књиге повезане и нагомилане на сваки начин.
За записник, када ископчате књигу са кичмом који носи наслов, настављате традицију која је почела пре око 480 година. „Прва кичма са штампањем датира из 1535. године и тада су се књиге почеле вртети на позицији са којом смо упознати“, каже Мари.
Али пре књиге је било свитака и ту почиње Маријина прича.
Како се испоставило, полице током већег дела њихове историје биле су много неугодније него данас. Пре него што су уопште приказали књиге, подржавали су гомиле свитака. У првом веку пре нове ере, Аттик је позајмио Цицерону два помоћника за изградњу полица и стављање наслова у његову колекцију. "Ваши људи су направили моју библиотеку гејом својим столарским радовима", известио је Цицеро. "Ништа не може изгледати уредније од тих полица."
„Велика библиотека Александрије“ О. Вон Цорвен-а, око 19. века. (Викимедиа Цоммонс) Како су се свитци препустили књигама, нове полице и нови организациони систем су били у реду.
У следећих четрнаест стотина година књиге, како Хенри Петроски, професор грађанског инжењерства и историје на Дукеу, пише у књизи „Књига на полици“, биле су сакривене на сваки начин, али равно, усправљене. Гравирања приватних студија показују књиге саграђене водоравно, стојећи на ивици насупрот кичми (предњој ивици), као и окренуте предње ивице.
Прије штампарије књиге су биле украшене грађевине, а у поређењу са оним што је услиједило, биле су врло вриједне и у недостатку.
У средњем веку, када су манастири били најближи једнакој јавној библиотеци, монаси су чували дела у својим колицима. Да би повећали тираж, та су дела на крају била везана столовима или лецтерима, при чему су власништво над радом давали одређени лектерни, а не одређени монах.
Кад се простор затворио, монаси су премјестили своје књиге на полице, али су их слагали са скривеним бодљицама. Што би, као што можете замислити, било поприлично збуњујуће. Мари решава: „Понекад је идентификациони дизајн цртао преко дебелих страница.“
Дакле, упркос данашњим преовлађујућим нормама, не постоји „прави начин“ за складиштење књига. Будите сигурни, ако сте особа која се одлучила за други најпопуларнији начин организовања књига - држање високих гомила поред кревета - ваш стил складиштења сеже до зоре књига.
Више са Смитхсониан.цом:
Тај „стари књижни мирис“ представља мешавину траве и ваниле
