Пре шест стотина година, перзијски принц би сео у своју палату и лагано прегледао књигу поезије. Линије би биле написане у високо стилизованој калиграфији званој наста'лик и уграђене у златне обрубе и поред сложених илустрација. Поезија би потекла из древних текстова или ју је можда написао сам принц.
Сличан садржај
- Пре Инстаграма, мемориализација путева у Азији
- Незнајући амерички Лавренце од Арабије, Венделл Пхиллипс
- Пројект Универсал Типефаце даје просечан број рукописа света да би се створио невероватно просечан фонт
- Како је било вечерати са перзијским краљевима?
- Лекције из калиграфије у уметничкој галерији Сацклер
Сада посетиоци могу играти перзијског принца у галерији Артхур М. Сацклер, где је 13. септембра отворена прва светска изложба посвећена уметничком облику и под називом „Наста'лик: Гениј персијске калиграфије“. У време када је писало оловком и папиром је у опадању и чешће је брз, електронски и ефемерни - или у случају емојиса текстуалне поруке, без икаквих речи - древна калиграфија је подсетник за естетску вредност писане речи.
" Наста'лик је стварно визуелно отелотворење перзијског језика и данас је то најомиљенији облик калиграфије у Ирану", каже Симон Реттиг, кустос изложбе. Иран је био центар перзијске културе, која се такође проширила на Турску, Индију, Иран, Ирак, Узбекистан и другде. Четири калиграфа у срцу емисије - Мир Али Табризи, Султан Али Масххади, Мир Али Харави и Мир Имад Хасани - сматрани су славним личностима током ере. "Ти момци су били Леонардо да Винцис или Пицассос свог времена", каже Реттиг и додаје да су и данас у Ирану њихова имена и даље добро позната.
Учењаци сматрају Мир Али Табризи (активни око 1370-1410) изумитељем наста'лик-а . Стил писања се развио у Ирану из 14. века и свој врхунац је доживео у наредна два века. Раније су калиграфи написали перзијски језик истим писмима као и арапски и турски језик, па је Мир Али Табризи хтео да створи сценарио посебно за перзијски. „У неко доба појавила се потреба за развијањем скрипте која би визуелно осетила [језик]“, каже Реттиг, напомињући да не постоје посебне скрипте везане за било који одређени језик који користи латиницу.
Раније исламске калиграфије постојале су првенствено у вјерске сврхе. „Кад у исламу обично говоримо о калиграфији, размишљамо о Корану и калиграфији с религијским контекстима. Наста'лик је све само то ", каже Реттиг. "Арапски је био језик религије у овом делу света, а перзијски језик културе."
Састављање наста'лик-а била је јединствена вештина која се преноси са учитеља на ученика. Калиграфи су помешали своју мастилу користећи састојке као што су гума и жучни орах (раст на вегетацији) и рецепте су чували у тајности. „Не штедите радну снагу у овоме. Знајте другачије да је ваш рад узалуд ", упутио је калиграф султан Али Мешади 1514. године. Калиграфи полако састављају наста'лик с десна на лево увијањем наоштрене трске или оловке од бамбуса.
Артефакт темеља на изложби је једини познати рукопис који потписује Мир Али Табризи. Сва од 32 изложена дела и артефакти, осим два, изложени су из сталних колекција уметничких галерија Фреер и Сацклер. „Мало збирки у свету има дубину Фреер-а и Сацклер-а на калиграфским страницама у наста'лик- у“, каже Массумех Фархад, главни кустос и кустос исламске уметности. "Сценариј је изванредан по својој суптилној контроли и ритмичкој лепоти."
„Наста'лик: Гениј перзијске калиграфије“ је приказан у Галерији Артхура М. Сацклера до 22. марта 2015.
