Сличан садржај
- Зашто истраживачи јавног здравља траже градско дрвеће
Иза Антананарива - главног града Мадагаскара - знакови урбанизације уступају место растућим фармама и прочишћеним травњацима. У обалном граду Толиара на југу, након целодневног путовања, пут се претвара у пешчану стазу која исисава гуме и која углавном служи дрвеним колицима вученим за стоку. Још седам сати путници прелазе пустињу обележену шиљастим дрвећем, где сунце пече све до прашњаве мрвице. Коначно се појављује Заљев убојица, оаза која бури животом, обрубљена бујним зимзеленим мангровима.
Шума мангрова је за разлику од било које друге. У доба плиме, дрвеће се појављује од изложених блата, балансирајући на дрвенастим, запетљаним коријенима попут балеринас ен поинте; У доба плиме, хладна морска вода брише сув свет, претварајући призор у подводни спектакл. Стаклене козице лебде, ноге им помичу покрете. Ситни металик фритези лепршају прошлост, док одрасли вребају у сенци. Танко коријење дрвећа залијепи се попут оловака забијених у шумски под. Ракови пустињаци се померају дуж дебљих коријена остриганих каменицама које се петљају кроз воду.
Разбацане око обале обале дужине 40 километара, 10 заједница које живе узалуд такође се ослањају на понуду мангрова: од хране, горива и грађевинског материјала до контроле ерозије и заклона за младе рибе које ће одрасти до рибњака.
„Људи свакодневно улазе у мангрове“, каже Вивиани, млада жена која је носила мајицу, саронг и минђуше са златним обручем, а лице јој је било замрзнуто распадајућом глиненом пастом да блокира сунце. Она сједи на дрвеној клупи у кући своје породице у селу Ватоаво, на обали залива. Људи журе око ње, многи од њих користе мангрове.
Жене се спремају уз пуцкетање ватре начињене од дрвета мангрове. Људи користе мреже да би пресејали козице у потоцима са сланом водом који се пробијају кроз шуму, а затим скупљају свој улов на сунцу да се осуше. Младићи стоје до струка у дубљим каналима, углађени једноставним линијама. Старије жене скупљају ракове пустињаке низ плиму, од песка до мангрова, методично разбијајући шкољке о камени наковник, одсекавши им главу и канџе. Неки сељани су саградили своје колибе на самој обали, други даље у густим мангровима, али сви су изграђени од дрвета мангрова и ограђени редовима младица. Као и остали становници залива са 3.000 необичних становника, мештани Ватоава су сиромашни и врло изоловани. Њихове потребе су скромне. Кад узму стабла мангрове, обично узимају мала и средња, а остављају највећа. Записују се селективно, па се шума чини нетакнутом.
Ове мангрове су до сада избегавале судбину других, приступачнијих, мангрова на Карибима, југоисточној Азији и Африци, где је развој вредних обалних некретнина - од аквакултуре до великих хотела, до плантажа палминог уља - уништио дрвеће. Али сада притисак расте чак и овде.
Упркос минималној инфраструктури залива - струји, здравству и образовању је мало - сељани желе да побољшају свој живот, кроз пројекте попут пажљиво управљаног риболова хоботнице, узгајалишта морских алги и морских краставаца. Већ сељани зарађују више новца и уживају у вишем животном стандарду. Међутим, као и у толико приморских заједница, и овај све већи просперитет мења осетљив однос између људи и мангрова. Овде у заливу, ова промена резултирала је прилично необичном новом индустријом. Људи користе више највећих, најстаријих стабала мангреве да претворе шкољке у вапнену глину која ојачава кућу и која је све повољнија.
**********
Пећ од мангрове-дрвета држи шкољке које ће се испећи у вриједном липу. (Фото Хелен Сцалес) У селу Ламбоара, на северној обали Атентатског залива, човек стоји поред пећи коју гради. Има око 60 година и носи филц од филца с траком у облику врпце, подераним кратким хлачама и дуксерицом. Чврста пећ високог струка је правоугаоник већи од кревета величине краљице, обложен прстеном мангрових дебла дебљине као слонова нога. Сечу се са већих, старијих стабала у околној шуми. Стотине празних шкољки сакупљају се из улова сељака или из залива - конусне шкољке, шиљасти мурекс и други мекушци - и гомилају се у центру. Када је пећ за једнократну употребу спремна, целокупна се партија запали - дрво и шкољке заједно и остави да се гори све док преостаје гомила пепела и пожељеног белог креча.
Мештани воле дрво мангрова за вапнене пећи, јер је густа и изгорева довољно да се шкољке у потпуности скувају у креч. Користе најстарија стабла јер велики трупци држе ватру без доливања горива. Једина алтернатива за дрва пећи је сјеча земаљских стабала из шума које леже изван руба увале, дуг пут колима која се вуку по стоци.
"Једна пећ ће направити 35 или 40 врећа креча", каже мушкарац. „Кад ветар дува из села, ја ћу га упалити и гориће два дана.“ Када се заврши ова шаржа, он ће исећи креч у старе вреће риже величине великих врећа смећа. Тачна количина вапна који ће добити зависи од тога колико добро пећ изгорева.
Помијешан са водом и размазан по кућама, прашак вапна очвршћује попут цемента и јача станове против честих циклона који пушу кроз залив. За цијелу кућу је потребно најмање 70 врећа. Једино упоредиво ојачање је скупи цемент који се мора купити и пренијети од компаније Толиара.
Човек планира да употреби ову серију за поправак куће, за коју каже да је саградио кад му је најстарији син био колен; сада његов син има своју децу. Каже да је његова кућа вероватно једна од првих која је у Ламбоари саграђена вапном, што сугерише да је пракса стара око генерације.
Ова кућа на јужном Мадагаскару прекривена је вапном који је рађен у пећи од мангрове-дрвета. (Фото Хелен Сцалес) „Производња креча уопште није традиционална“, каже Лалао Аигретте, који сарађује са невладином организацијом „Блуе Вентурес“. Аигретте живи у Толиари, а ради у пуном радном времену на пројектима заштите мора у заливу који су усмерени на заштиту и очување мангрова. Аигретте каже да сељани кувају креч мање од 20 година, а његова популарност расте и опада. Сада мисли да ће људи, како повећавају доходак, подстакнути другим риболовним и пољопривредним активностима у заливу, желети куће са ојачавањем креча, стварајући тржиште за локалну липу. Колико је тачно порасла потражња остаје нејасно, али Аигретте види разлог за забринутост.
Повратак у близини села Ватоаво, неколико минута хода у мангрове завршава се у драматичној илустрацији утицаја сељана да креч има на шуме. Прозирно подручје широко неколико стотина метара, величине просјечног градског блока, нема живих стабала мангрове, нема зеленог надстрешница и нема садница; само сунце блато испрано сребрним пањевима. Тло се овде спустило за најмање 60 центиметара - дужина руку - без мангрових коријена која би везивала и задржавала тло. Ове физичке промене могу спречити да се саднице узму и спрече да се шума регенерише.
"Ово је све за вапно", каже Аигретте, прегледавајући очишћено подручје. Она се сећа да је овај прегиб пререзан пре две године да би се испоручио велики локални налог за креч.
Када су мангрови прозирни, екосистем може бити девастиран. (Фото Хелен Сцалес) Потражња за вапном шири се изван домова у заливу. Аигретте се присећа свештеника из Андаламбеза, села око три километра јужно од залива, који је наредио тона креча за изградњу школе. Њене колеге су отишле да разговарају са њим. „Рекао је:„ Ово је за вашу децу “, каже Аигретте. Свештеник је закључио да ће без доброг образовања деца вероватно постати сечари мангрове будућности, можда зато што ће имати мање могућности за живот и можда ће бити мање обавештени о важности нетакнутих мангрова. Жртвовање дрвећа за образовање које би могло помоћи у осигуравању будућности шума може се чинити као контрадикција. Аигретте сматра да је одговор уравнотежење употребе мангрова и одрживо управљање.
**********
У околини града Амбање, 1.000 километара северно од залива, пракса израде дрвеног угља нуди упозорење за сељане залива. Да би се направио дрвени угљен, дрво се полако пече у пећи; на Мадагаскару изгледају слично вапненим пећима, осим са дрветом уместо шкољки у трбуху. Људи више воле угљен од мангрове за своје кугле, делом и зато што гори и ствара мање дима - из истих разлога што то чине велика вапнена. Аигретте је видео читава подручја очишћена од мангрова око Амбање због потражње за угљеном из градског становништва.
То је део већег обрасца; људи су у протеклих 35 година уништили најмање четвртину шума мангрова широм света, што је стопа губитка три до пет пута већа од крчења шума на земљи. Како ће се то завршити у Заливу убица, остаје да се види. Губитак мангрова широм света, парадоксално, сељанима је давао неколико предности: предвиђање и све већа научна сазнања о вредности мангрова. Поред виталних ресурса и упечатљиве биолошке разноликости, мангрове пружају и драгоцене услуге екосистема, попут секестерисања угљеника. Аигретте и Блуе Вентурес сарађују са неким од станара заљева на такозваној иницијативи „плавог угљеника“, којом би сељани добијали плаћања од међународног тржишта угљеника у замену за заштиту и пресађивање мангрова у заливу. Али пројекат је још увек у фази процене.
За сада, мангрове настављају да брину за становнике заљева Ассассинс и живот иде даље. Назад у Ламбоари, звук сецкања долази из ниског надстрешника стабла мангрове, недалеко од лимекилна. Неколико тренутака касније, дечак скочи у плитку воду испод, скупи гомилу грана и започне кратку шетњу кући да запали ватру и да нахрани породицу.
Прочитајте више приморских научних прича на хакаимагазине.цом, укључујући:
- Мангрове шуме гладују од блата
- Порука у балвану
- Зарађивање новца од блата
