Жели бити нинџа. Фото: Сетх В.
Јиницхи Каваками, 63-годишњи инжењер, вероватно је последња јапанска права плава ниња. Он је глава клана Бан, породице која своје корење ниндије прати уназад 500 година.
Посљедњих 10 година Каваками је дијелио своје вјештине кроз часове нињутсу-а, или умјетности нинџе. У чланку о сировој причи он истиче да је сет вештина које је наследио понекад тешко потврдити или дешифрирати, јер нинџе обично преносе своје тајне путеве усменом предајом, а не писменим документима. Поред тога, понекад је тешко вежбати вештину нинџе постављену у данашњем свету. „Не можемо да испробамо убиство или отрове. Чак и ако можемо да следимо упутства за прављење отрова, не можемо га испробати “, каже он у чланку.
Линија између лоре и историје замућује се када су у питању нинџе. Абоут.цом објашњава шта је познато о прошлости смокеи:
Јапански фолклор каже да је нинџа потицала од демона који је био пола човека и пола вране. Међутим, чини се вероватнијим да је ниња полако еволуирала као супротстављена сила њиховим сувременицима више класе, самурајима, у раном феудалном Јапану.
Већина извора каже да су вештине које су постале нињутсу, нинџијска уметност прикривања, почеле да се развијају између 600-900. године. Кнез Схотоку (574-622) је рекао да је Отомоно Сахито запослио као шиноби шпијун.
Пали самурај је 1162. године одлучио да се не убије као што је то био обичај времена, већ је пензију провео формирајући прву школу нинџе у земљи, Тогакурериу.
Између 1336. и 1600. култура ниња досегла је врхунац. Та времена су била дефинисана сталним ратовима, тако да су вештине нинџе биле плус за опстанак.
Већина нинџа није била срамота самураја или племства типа Батман, већ наизглед обични сељаци и фармери који су науку нинџе научили као начин заштите своје имовине. Жене су такође постале нинџе, или куноичи, и инфилтрирале се у непријатељске упоришта под кринком плесача, конкубина или слугу, где би извршавали атентат или прикупљали информације.
Почевши од 1603. године, јапански стабилан и миран период Еда чинио је вештину нинџе мање важним. Ова пракса је почела да умире, мада су се неке породице, попут Кавакамија, држале чврсто свог нинџијског наслеђа.
Будући да је имао 6 година, Каваками се обучавао у уметности нињутсу-а, стекавши разноврстан сет вештина који је укључивао и проучавање хемије, временских прилика и психологије, поред ригорозних физичких захтева које повезујемо са окретним убојицама обученим у црно.
„За концентрацију, погледао сам фитиљ свеће док нисам имао осећај да сам заправо унутра. Вежбао сам и како звук игле пада на под “, рекао је.
Попео се по зидовима, скакао са висине и научио како да меша хемикалије да би изазвао експлозије и дим.
„Такође сам морао да поднесем врућину и хладноћу, као и бол и глад. Тренинг је био тежак и болан. Није било забавно, али нисам много размишљао зашто то радим. Тренинг је био да буде део мог живота. "
Кад је имао 19 година, Каваками је постао пуноправан мајстор и његов учитељ обучен огртачем дао му је приступ тајним свитцима и алатима.
За њега, бити нинџа мање значи на силу, а више на хватање људи када су ван страже.
„Људи не могу бити стално у приправности. Увек постоји тренутак када су они без страха и ви то ухватите “, рекао је он за Сирову Стори. „Такође имамо изреку да је могуће избећи смрт тако што ћете се укопати на непријатељеве трепавице; то значи да сте тако близу да вас не може видети. "
Нажалост, Каваками - 21. шеф клана Бан - вероватно ће бити последњи своје врсте. Одлучио је да не преузме нове приправнике, јер се нинџе „једноставно не уклапају у модерни дан“.
Више са Смитхсониан.цом:
Шетња Старом Јапаном
За ове драгоцене свитке, лепљено лепило и 'оштећене мапе'
