Чини се да је стијена величине камена пала са неба, рушећи Цхрислерову лимузину.
Ово није удар астероида. То је скулптура уметника Јиммиеја Дурхама. Наслов, Мртва природа са духом и Кситле, односи се на аутомобил, Цхрислер Спирит из 1992. године и стијену, која је црвени базалт-гром из вулкана званог Кситле у Мекицо Цитију.
Да би створио дело 2007. године, Дурхам је помоћу дизалице пустио камену, разбијајући кров аутомобила. Насликао је громад са самозадовољним лицем, које изгледа да одушевљава његову деструктивну силу.
Уметничко дело стиже 6. августа у Хирсххорн музеј и врт скулптура у Васхингтону, ДЦ, где ће га трајно погледати на отвореном платоу у близини главног улаза на авенији Независности.
Дурхам је познати амерички уметник, који је наступио на Венецијанском бијеналу, али мало ко ће препознати његово име или његово дело. „У Европи је признат већ годинама, али је у Сједињеним Државама деценијама био испод радара. [Јиммие Дурхам] је веома значајан уметник, “каже Степхане Акуин, главни кустос музеја.
Дурхамово дело је увек било истовремено субверзивно, смешно и укорењено у својој перспективи као критичар неправде.
Јиммие Дурхам (горе 2012.) своју ће прву северноамеричку ретроспективу добити јануара 2017. у Музеју чекића у Лос Анђелесу. (Викимедиа Цоммонс, Степхан Рохл) Као есејиста, песник, хумориста и провокатор, његова непристојност надилази пуштање камења на аутомобиле. Он међу својим херојима наводи Јамеса Јоицеа и Самуела Бецкетта, делом и зато што су њихову ирску домовину сматрали ниским поштовањем. "То је мржња за све лоше", рекао је он, како је Јоице представио Ирску, у интервјуу из 1996. године. „Вољети људе неселективно, гледати на све лоше и рећи:„ То је против нас, ове лоше. Мрзим ово и ово посебно. "
1987. написао је о Сједињеним Државама, „Ево праве истине, ову земљу апсолутно мрзим. Не само влада, већ и култура, група људи која се звала Американци. Држава. Мрзим земљу. Мрзим АМЕРИКУ. "
"На неки начин се трудим да се кренете ка савршеној мржњи је начин на који ја то мислим", каже Дурхам недавно пре него што је набројао друге земље којима се не свиђа. "Мрзим Канаду, мрзим Белгију. Мрзим Италију. Још не мрзим Немачку (где сада живи) јер ми је превелика, сложена и егзотична."
Рођен у Васхингтону у Арканзасу 1940. године, Дурхам је трајно напустио САД у Мексико у касним 80-има и преселио се у Европу 1994. (што му се не свиђа више од Америке), гдје је постао широко цијењен због своје умјетности и писања .
Као врста европског номада, Дурхам мрзи свако мјесто у којем је икада живио довољно дуго да га упозна. Мрзи владе које узимају земљу од домородачких људи. Мрзи корпорације. Мрзи маркетинг. "Морате купити житарице за добро своје земље", рекао је Дурхам у интервјуу из 1996. године. „„ Сва Америка пије кокс “, пише. Али када то кажу, то је као фашистичка поука. "
"То је универзална мизантропија", каже Аквин. „То је такође врло критична перспектива Америке. . . . Обавеза бити патриота толико тежи на свачијој савјести. . . Добро је отворити провалију у цементни зид обавезног патриотизма. “
Дурхамов уметнички стил одувек је био искривљен, против конзумирања и успостављања. Замислите како удара, ударајући о културној критици Банкссијевог рада током протекле деценије, и то вам даје неку представу о томе што је Јиммие Дурхам радио већину свог живота.
„Постоји дух иверности“, каже Аквин. „На политичке системе и на уметничке форме. Бавио се властитим стварима, потпуно занемарујући одговарајуће манире и начин понашања. У његовом раду постоји нека врста уличне храбрости. "
„Чудесна је идеја само видети шта би се могло догодити“, каже Дурхам на питање како ће његови комади рокенрола радити као улична уметност.
„Учинио сам тако нешто пре година када сам живео у Женеви крајем 60-их, раних 70-их. Изводио сам уличне представе са великим великим скулптурама на точковима и везао бих их негде и оставио. И смеће би их коначно однели након отприлике недељу дана, након што би погледали око себе и нису знали шта да раде са њима. Могла би рећи, била је врло тиха забава “, каже он.
Године 1996. постигао је нешто пробоја тако што је бацио камење на стари фрижидер и именовао резултат, Свети Фриго . С једне стране, он је природу користио да се освети симболу конзумеризма. С друге стране, фрижидер је из предмета без личности трансформисан у удубљени симбол отпорности.
У току две деценије уследило је више радова који укључују стене и уметничке предмете. Иако је правио и мање скулптуре и писао песме и есеје, његове стене су постале громаде како се повећао обим његовог рада. На крају се Дурхам пребацио на аутомобиле и бар један авион који је срушио огромним балванима.
„Одлично је забавно“, каже Дурхам, говорећи о процесу разбијања ствари камењем. Понекад слика лица на стијенама. Изрази изгледају мало збуњени и испричани.
"Његове комаде стена су најизговорније", каже Аквин. „Његово тело [са посла] има невероватан смисао за хумор. Његова памет. Врло мало његових дела има снагу овог. "
Постављање разбијеног аутомобила у елементе нужно позива на хрђу и временске неприлике. Комад ће се постепено мењати на начин који првобитно није био намењен. „То је део разговора који смо водили с галеријом и уметником кроз галерију“, каже Аквин.
"Овај ауто ће ускоро бити неки захрђали јалопи. Шта да радимо? Морамо размишљати генерацијама. Уметник је пронашао решење ”, каже Аквин. „Када [је тренутни аутомобил превише истрошен], требало би га променити у једну од ових дипломатских лимузина које видите у ДЦ Можда ће се за 10 година, 20, 30 година, аутомобил променити. То ће бити типичан симбол истосмерног напајања. Али биће реконтекстуализовано у свом новом дому. "
Дурхамов рад често климује ка идеализацији природе, али каже да не може живети нигде осим у великом граду. Стално одвојен од шуме у којој је одрастао окружен у ономе што се назива Оклахома (никада се не би сложио да је то посебно земљиште у ствари Оклахома на било који смислен начин), шуме Европе су га само учиниле несретнијим.
"Проблем су ми пси луталице и мачке луталице", каже он. „Осећам се одговорним. Осјећам се као да бих могао помоћи, али не могу си помоћи. Не могу узети сваког пса луталице. У Италији је то био ужасан проблем. Свако место у шуми заузимају гомиле паса луталица. Они су интелигентни и бескућници. Видим да се моја мржња према Европи гради и постајем све прецизнија. “
Било би погрешно претпоставити да је Дурхам уметник ради побуне. "Не радим уметност да буде субверзивна", рекао је у интервјуу из 1990. године (и често је понављао). „Био бих иста подмукла особа без обзира на то што сам учинио. Да сам столар, хтео бих да будем подједнако субверзиван. "
Како посетиоци реагују на Мртви живот са Духом и Кситлом на Хирсххорну, може бити нешто другачије него што је првобитно било замишљено. Откако је балван пао на Додге, Америка је доживела терористички напад на Флориди; најбизарнији политички спектакл у модерној америчкој историји; рат са ИСИС-ом на Блиском Истоку; и низ пуцњава црних моториста праћених масовним пуцњавом полицајаца.
То је љето насиља и превирања какво није виђено у Америци од краја 1960-их, када је Дурхам био политички активиста. Да ли се тежина балвана који руши симбол америчке културе и индустрије може узети на начин који уметник који све људе воли неселективно никада није нужно намеравао?
„Мислим да је један од проблема вршења ствари тамо где би јавност могла да одговори на то да сутра није као данас“, каже Дурхам. „Не знамо шта ће се догодити. Тешко знамо шта се догодило. Комплекснија је од онога с чиме се сваки уметник може бавити. "
"Изузетно сам срећан што смо успели да набавимо овај комад и изложимо га пред Хирсххорном", каже Акуин.
„То је неизмерна и моћна изјава. Нисам превише забринут због реакција људи који могу довести у питање његов патриотизам. То нас враћа на темељну тачку да је музеј сигурно место за тестирање несигурних идеја. То је уточиште слободне мисли да иде против зрна и да иде против онога што је нормално и стандардно. Мислим да Јиммие Дурхам то гура и хвала Богу има простора да се ти људи изразе. "
Мртва природа са духом и Кситле наставља се са сталним прегледом 6. августа 2016. у музеју и врту скулптура у Хирсххорну.
