Ове недеље, становници Вхитесбороа у Нев Иорку гласали су против промене службеног печата у селу, на којем је приказан бели европски досељеник који је задавио Индијанца.
Сличан садржај
- Ретроспектива дугог кашњења за Каи ВалкингСтицк диспелира стереотипе изворне уметности
Док је само око 200 од 3.000 становника места Вхитесборо изашло да гласа у понедељак, према градоначелнику Вхитесборо-а Патрицк Ј. О'Цоннор, они који су претерано гласали гласали су да задрже печат какав јесте, преноси Ассоциатед Пресс .
" Колективна политичка коректност, кога брига?", Гласач Сцотт Хастингс рекао је Скилер Сривастава за ВКТВ Невс . "Ово је наше село, кога брига шта свет мисли? Желим да ово данас буде решено, једном заувек."
Печат је националној пажњи наишао прошлог лета током недеља након масовне пуцњаве у историјској црној цркви у Чарлстону, Јужна Каролина, погинуло је девет људи, написао је Џексон Конор за Виллаге Воице у јулу. Док спољни критичари постављају питање печатом због његових расистичких конотација, рекавши да личи на нешто измишљено (и чувено-глуво) место Павнее из НБЦ-јевог "Паркови и рекреација", неки становници Вхитесборо-а бранили су печат, тврдећи да да приказује тренутак пријатељства између европских досељеника и локалних припадника народа Онеида.
"Знали смо да се Индијанци и белци заједно боре. Знамо да су обоје то ценили и уживали. То је била добра ствар. Дакле, сви ови други разговори су управо то, причај", каже становник Вхитесбороа Херб Ламацх за ВКТВ Невс . "Градоначелник Вхитесборо-а Патрицк О'Цоннор такође је више пута бранио симбол, називајући га„ врло тачним приказом пријатељских хрвачких мечева који су се одиграли у те дане ", написао је Цоннор.
Ово није први пут да се становници сукобљавају због Вхитесборовог печата. Још 1970-их, група Индијаца тужила је град, што је навело званичнике да измене оригинални логотип, на којем је главни оснивач Вхитесборо-а, досељеник Хугх Вхите, са рукама чврсто подигнутим око грла Индијанца.
„Дакле, након парнице утврђено је да је део наше историје, тако да нисмо морали да престанемо да користимо печат. Само смо га морали померити, па је то спуштено на његовим раменима ", каже историчарка Вхитесборо-а Јуди Маллоззи за" Посматрач-отпрему ".
Упркос својој прошлости, противници печата кажу да људи имају тенденцију да то доживљавају као насиље над Индијанцима и то је још увек неприкладан симбол за град.
„Прва мисао коју неко има на овој слици је:„ Неки белац убија Индијанца, задави Индијанца? “Цлифф Матиас, директор Савета за уметничку уметност Редхавк из Брооклина, рекао је Цоннору у јулу. „Каже:„ Па, они нису само освојили и поразили народ, већ су их и побиједили у хрвачкој утакмици. “ Крајње је смешно да би град имао понос на такав симбол у данашње доба и старост. "
Печат се појављује на званичним документима, полицијским аутомобилима, сеоским камионима и знаковима. Бирачима је на гласању представљено неколико алтернативних дизајна, укључујући и онај који је показао како досељеници и Индијанци стоје један поред другог, описује АП службеница Вхитесборо Дана Нимеи-Олнеи. Али док је већина становника који су изашли одлучила гласати за оригинални цртеж, неки становници верују да је време да њихов град добије нови симбол.
"Моја генерација расте на начин да тражимо више једнакости и мира. И нажалост, наш оригинални лого (печат) то не увек представља на људима који не живе овде", студенткиња колеџа Мохавк Валлеи Елизабетх Бригхам, који је гласао против задржавања логотипа, каже МКТВ Невс .
х / т БоингБоинг
