https://frosthead.com

У северној Норвешкој, на пролеће су добродошли тркачи јелена и „Јоик“ певачки обрачун

Скромно село Каутокеино (крава-превише-кане-о) на крајњем северу Норвешке има један хотел, две цркве, хиљаде живописних народних ношњи и један од најневероватнијих ускрсних фестивала у целој Скандинавији. Након што се успавао непрестаног мрака арктичке зиме, Каутокеино оживљава сваког пролећа усред огромне белине скандинавског региона Лапоније за чаробно, четверодневно буђење звано Сами Ускрсни фестивал. Грађани излазе из кућа напуњених снегом у украшеним украсима плаве, златне, црвене и сребрне боје како би присуствовали три вечери сложених фолк и поп концерата, тркама са јеленима и снегом и ускрсним слављима.

Сличан садржај

  • О лову на најспектакуларнији небески шоу на свету

"Традиционално је ово био последњи пут да се Сами људи окупљају пре него што су премештали своја стада јелена", рекао ми је Кнут Хансволд из Туристичке заједнице Северне Норвешке. „Али сада је мало од свега, славити Ускрс, крштења, потврде и венчања. Више није тако хладно, сунце се враћа и лакше је путовати. "

Кршћански обичаји су релативно нови додатак некад номадској, шаманској култури Самија, али фестивал долази у савршено време - пре него што се 180.000 северних јелена пресели са високих планинских висоравни округа Финнмарк да би обилно пашњаке тражило у потрази за обилном храном као телета. временски приступи. За саме Самије, одличан је тренутак за забаву.

Ниједна таква забава не би била потпуна без обилног јоик певања - древног, импровизованог чувања који каналише дух особе, животиње или пејзажа, са или без текстова. Америчким ушима, џоико певање може нејасно подсећати на индијанско појање, јер има хипнотичко понављање, усне и дубоко увлачење у грло.

Фестивал садржи јоик такмичења за одрасле и децу и вечерње концерте који укључују модерне верзије шаљивџија, који додају бубњеве, гитаре и друге инструменте како би створили јединствени фолк-рок стил. Један од прошлогодишњих хеадлинера, Мари Боине, легендарни је представник Норвешке на светској музичкој сцени који деценијама представља самијску музику публици широм Европе и Северне Америке. Финална ноћна телевизијска емисија Гранд Прик, употпуњена са два емцеса и гласањем публике уживо, подељена је у две половине, једна за поп бендове, а друга за соло радости.

Колико је фестивал популаран међу Самисима, другде га није готово, укључујући већи део Норвешке. Неколико странаца које сам тамо упознао биле су три девојке из Осла које су дошле јер су једна видела фестивал оглашен у норвешкој брошури у Калифорнији. Огромна већина посетилаца су локално одбачени у сјајним костимима с пажљивим ручним радом, као и изврсним сребрним амулетима и накитом.

Сами традиционална одјећа, Норвешка Сами жене које носе традиционално рубље јарких боја. (Рандалл Химан)

Управо ова употреба народног одевања као празничног одевања, а не као туристичка ношња, даје прослави њен травнати, домаћи осећај. Ноћу, слављеници ходају на концертима у нижим температурама и пуше снег обучен у одећу која би изгледала краљевски било где другде. Кад сам једној младој жени понудио вожњу да јој поштедим хладно време, рекла ми је да су одијела била прилично топла - готово превише врућа да би се носила унутра.

„Сваке године добијамо ново одело за сваку прилику“, објаснио је лутерански министар Бјарне Густад док смо посезали за поподневним оброком каше и вафла, након што је он обављао ускршње јутарње услуге током фестивала. „Свака породица има једну особу која је специјализована за шивање за све.“

Док је Бјарне из јужне Норвешке, његова супруга Ингер Анна Гауп је Сами и провела је ране године пратећи стадо јелена са породицом, живећи у лавоу - шатору од коже јелена сличан типију. Гледајући слику на зиду њихове дневне собе у којој су се налазила два лавоса ошишана дубоким плавим ноћним небом у снежној пространству високе зимске висоравни, дрхтала је.

"Било је хладно", објаснила је. „Кад живите у кући, тада вам не треба толико одеће. Али када живите тако, треба вам много одеће. Живели смо у њима, али спољну одећу коју смо имали уз јеленове коже, скинули смо да спавамо. "

Све је то било сасвим нормално, рекла је, и то је био једини свијет који су познавали. „Некад смо се играли, направили смо мале лавосе палицама брезе, трчали и скијали, правили снежне кућице и играли се јелене, а ја сам морао повући сестру. То смо видели у нашем свету, јеленима, природи - то смо и играли. "

На тркама са јеленима дан раније гледао сам одраслу верзију такве игре, како бикови експлодирају са мини капија за коњске трке са скијашима који су били привезани иза њих, пробијајући се преко ледене стазе. Старија жена која је проматрала свој миниван на паркингу позвала ме унутра да се склоним од ледених ветрова. Питао сам је о њеној прелепој самијевској хаљини, која је била зелена, а не традиционалне плаве, и она је објаснила: "Ово је само радна хаљина, свакодневна одећа."

Док је још један сет јелена и скијаша излетио са капије, она критичким погледом гледа према стази. "Нисмо то радили", размишљала је. "Користили смо санке, а победио сам у многим, многим тркама."

Фестивалски уживају у леденој траци. Фестивалски уживају у леденој траци. (Рандалл Химан)

Царине се мењају, али Сами Ускрс Фестивал је интригантна мешавина старог и новог, произведена углавном од стране и за домаће становнике. Поред јоик музике, провео сам четири дана узоркујући трке за јелене, мотокросе на моторним санкама, хотелски бар исклесан из леда (с филмовима на отвореном пројектован на огромном зиду ствари) и живописно тржиште рукотворина испуњено чизмама од коже јелена, резбаријом рогова и ручни рад. Кад је све било готово, невољко сам напустио аутохтону домовину Норвешке, возио се сатима назад до обале празним аутопутем кроз огромну сњежну тундру, надајући се да ће се Каутокеино, кад се једног дана вратим, и даље живјети са традицијом и културом Самија.

У северној Норвешкој, на пролеће су добродошли тркачи јелена и „Јоик“ певачки обрачун